محنة عمشة

د. آلان كيكاني

كانت عمشة في السبعين من العمر أو يزيد، أتوا بها إلى قسم الإسعاف وهي تشكو من ألم حاد في البطن مع انتفاخ شديد وإقياءات، وعدم  القدرة على طرد الفضلات والهواء، أي إمساك تام من ذلك الذي يلوي ويجعل المريض يتلوى. 
فحصتها وأجريت لها التحاليل الضرورية وصور الأشعة اللازمة وشخصت لها مرضها، وهي حالة تدعى ( انفتال الكولون السيني ). أي أن جزءاً من الكولون يلتف حول نفسه وبالتالي نكون في حالة انسداد أمعاء تام، وأيضاً انقطاع التروية الدموية عن الجزء الملتف حول نفسه من الكولون واحتمال تموته.  وإذا لم يتم التداخل الجراحي في الوقت المناسب فإن حياة المريض ستكون في خطر. والعملية، في حال حدوث التموت، تكون عادة باستئصال الجزء الملتف على نفسه وفتح الكولون على الخاصرة اليسرى لتصريف الفضلات وتسمى الفتحة ب ( الشرج المضاد للطبيعة ). أو Colostomy …
تحدثت في هذا الموضوع مع ابن المريضة وأخبرته بضرورة العمل الجراحي الإسعافي وفتح شرج مضاد للطبيعة في حال إذا كان الجزء المنفتل متموتاً،  وكانت المريضة متمددة على سريرها وعلى بعد مترين منا وكانت في حالة شبه غيبوبة نتيجة لانزياح السوائل والأملاح من جسدها بعد الإقياءات المتكررة، وعدم قدرتها على تناول شيء عن طريق الفم بسبب هذه الإقياءات. أي أنها كانت في حالة تجفاف واضطراب في شوارد الدم. إلا أنها ورغم حالة السبات التي كانت عليها فزت من على السرير بحركة سريعة عندما سمعت بفتح شرج لها في خاصرتها والتفتت نحوي وقالت بعدوانية وشراسة واضحتين:
– شنو؟؟؟؟؟
قلت:
– مثلما سمعتِ يا حجة.
فأشارت إلى خاصرتها بإصبعها وقالت:
– يعني تفتح لي طيز من هين؟
– أي والله.
– عوووووذة.
– ليش؟
– يعني ….. يعني ….
– يعني إيش؟
– يعني أضرط من صفحتي؟؟؟؟
– مو بس هاي. وكمان تخرين منها!
– شوف يا دكتور، أموت…. أنت تعرف أكثر مني شنو الموت….أموت ولا أضرط من صفحتي .
– على راحتك يا حجة، نحن ما بنجبر حدا عالعملية، ولكن من واجبي أنو أنبهك وأشرحلك المخاطر المترتبة على رفضك للعملية. وإذا ما بدك ما فينا نساويلك شي. لكن لازم توقعي عالرفض.
– هات الورقة هات. هات أوقع عليها…… قال أضرط من صفحتي قال !!!!
هنا رأيت ابنها خرج عن طوره وراح يقهقه. وقهقهت معه وخرجنا سوية، وفي الخارج قال لي أن في ثقافتهم حين يقال أن فلاناً يضرط من صفحته أي من خاصرته هذا يعني أنه جاحدٌ لأصله وناكر لماضيه، وتقال لصاحب النعمة المحدثة الذي ينسى ماضيه الفقير والبائس ويبدأ في التعالي على الناس… وعادة ما يقال فلان يضرط من صفحته عندما يكون من أصل وضيع ويستغل المال والكذب والرياء لغسل عار الوضاعة عن نفسه. وأضاف أنه من الأفضل أن نقنعها زوراً أن العملية ستتم بدون شرج مضاد للطبيعة وإلا سوف لن تقتنع، وبعد إجراء العملية سترى أن كل شيء قد انتهى وأنه لا فائدة من الصراخ وسترضخ للأمر الواقع.. 
وعلى هذا الأساس أقنعنا الحجة عمشة وأدخلناها غرفة العمليات. ولكن عمشة كانت شكاكة. فعندما تمددت على سرير العمليات نظرت إلي بعين المتوسل وقالت بلطف وهدوء وهي تمد أصبعها على خاصرتها اليسرى:
– يا وليدي، قربانك، لا تفتح لي طيز من هين………. ترى كل شي ولّلا أضرط من صفحتي!!! يعني أموت وما أضرط من صفحتي…
وسرت قهقهة بين كادر العمليات وراحت عمشة في نوم عميق.
في اليوم التالي صباحاً وقبل أن أزورها ناداني الممرض وقال : يا أخي أنت شو مساوي لهالمسكينة، والله ما نامت، طول الليل وهي تنتف شعرها وتردد: 
يا ويلي يا عمشة
يا بنية الشيخ خليفان 
آخرتج تضرطين من صفحتج…..

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

رضوان شيخو

يا عازف العود، مهلا حين تعزفه!
لا تزعج العود، إن العود حساس..
أوتاره تشبه الأوتار في نغمي
في عزفها الحب، إن الحب وسواس
كأنما موجة الآلام تتبعنا
من بين أشيائها سيف ومتراس،
تختار من بين ما تختار أفئدة
ضاقت لها من صروف الدهر أنفاس
تكابد العيش طرا دونما صخب
وقد غزا كل من في الدار إفلاس
يا صاحب العود، لا تهزأ بنائبة
قد كان من…

ماهين شيخاني

الآن… هي هناك، في المطار، في دولة الأردن. لا أعلم إن كان مطار الملكة علياء أم غيره، فما قيمة الأسماء حين تضيع منّا الأوطان والأحبة..؟. لحظات فقط وستكون داخل الطائرة، تحلّق بعيداً عن ترابها، عن الدار التي شهدت خطواتها الأولى، عن كل ركن كنت أزيّنه بابتسامتها الصغيرة.

أنا وحدي الآن، حارس دموعها ومخبأ أسرارها. لم…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

فَلسفةُ الجَمَالِ هِيَ فَرْعٌ مِنَ الفَلسفةِ يَدْرُسُ طَبيعةَ الجَمَالِ والذَّوْقِ والفَنِّ ، في الطبيعةِ والأعمالِ البشريةِ والأنساقِ الاجتماعية، وَيُكَرِّسُ التفكيرَ النَّقْدِيَّ في البُنى الثَّقَافيةِ بِكُلِّ صُوَرِهَا في الفَنِّ، وَتَجَلِّيَاتِها في الطبيعة ، وانعكاساتِها في المُجتمع، وَيُحَلِّلُ التَّجَارِبَ الحِسِّيةَ، والبُنى العاطفية ، والتفاصيلَ الوِجْدَانِيَّة ، وَالقِيَمَ العقلانيةَ ،…

إبراهيم اليوسف

الكتابة البقاء

لم تدخل مزكين حسكو عالم الكتابة كما حال من هو عابر في نزهة عابرة، بل اندفعت إليه كمن يلقي بنفسه في محرقة يومية، عبر معركة وجودية، حيث الكلمة ليست زينة ولا ترفاً، مادامت تملك كل شروط الجمال العالي: روحاً وحضوراً، لأن الكلمة في منظورها ليست إلا فعل انتماء كامل إلى لغة أرادت أن…