(لان الحب لا يعرف سنا)

محمد يونس

لان الحب لا يعرف سنا
احبيني  كما شئت حنيني
فإني رهن  طرفك يا ملاكي
وإني ما أتيت لك بشين
اغرك ان تذللت بيوم
فذلك شأنه قلبي الحزين
فإن الذل للعشاق فخر
وتاج يوضع فوق الجبين
تدللي مثلما شئت وشاء
وان شئت قتالا فاقتليني
فإن الروح تهفو لنزال
وحرب ،صاحب خضر العيون
فإن مات المحب في نزال
وصار تحت أسفل سافلين
يكون مثل من أحرز نصرا
على الاعداء في حرب لعين
احبيني وان شئت حياتي
بيوم كريهة لا تكرهيني
فإن الخل مهما صار ندا
وخاض غمارها في كل حين
محا ل بل محال بل محال
ان ينساها هاتيك الجفون
رجائي يا فؤادي ان قتلت
 فابقي ذلك الحبل الوتين
لأنك قد مكثت فيه دهرا
فتيهي يا مرادي وارحميني
_______
H.M.com
الامارات: ٥/٣/٢٠٢٢

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

يسرّ جمعية آسو (ASO) في مدينة هيرنة دعوتكم لحضور أمسية أدبية مميزة مع الكاتب والروائي حليم يوسف، تتضمن قراءات قصصية وحديثًا حول روايته الجديدة «سيرة عابر ألغام».

ويتخلل الأمسية:

قراءات شعرية للشاعر نصر محمد
فقرة موسيقية للفنان سمير سفوك
حفل توقيع الرواية

وذلك يوم الجمعة 11 سبتمبر 2026، في تمام الساعة الخامسة والنصف مساءً.

المكان: مركز جمعية آسو…

ماهين شيخاني

في الرابع من أيلول عام 2026، وقفت جماهير غفيرة في الحديقة الرئيسية العامة بمدينة الحب “قامشلو”، لتشهد لحظة تاريخية: إزاحة الستار الأبيض عن ثلاثة أعمال نحتية ضخمة ومهيبة للفنان والنحات الكوردي الكبير منير شيخي. لم تكن مجرد تماثيل تُزين حديقة، بل كانت ملحمة كاملة من الصبر والإبداع والإصرار، حملت في طياتها أكثر من خمس…

أمين عبدو*

​من طقوس الموت الجماعي إلى التبعية المطلقة: تقديس القادة وتدبير العجز
​شهدت الحضارات القديمة، ولا سيما في بلاد الرافدين، طقوساً تضحوية يُقدم فيها أتباع الملك أو الحاكم على الموت الجماعي فور وفاته، انطلاقاً من عقيدة جازمة بأنه “لا حياة بعد رحيل الحاكم”.
​والملفت أن هذه الفكرة لم تندثر تماماً؛ إذ نجد حتى اليوم شعارات وممارسات تغازل…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

يبدأ الألمُ في اللحظة التي يتعلَّم فيها الإنسانُ أن يعيش وهو يَعرف أنَّ صوته لن يُغَيِّر شيئًا. القهرُ في جَوهره ليس فِعلًا خارجيًّا يقع على الجسد فقط، وإنما عملية طويلة تتسلَّل إلى الداخل، وطريقةِ التفكير، واللغةِ، والعلاقاتِ بين الناس.

مِن هذه المنطقة المظلمة يمكن أن نقرأ عالَمَ الروائي…