قراءة في رواية (جرس إنذار) لإبراهيم اليوسف

عبدال خان تلداري 

الحروب التي عاشتها البشرية كثيرة تكاد لا تُحصى، ومنذ بدء الخليقة وبنو البشر لا يزالون يقاتلون بعضهم بعضاً.
بنو البشر يقتلون كلّ شيءٍ.  
يقتلون الإنسان، الحيوان، الطبيعة.  والبعض قاتلَ ولا يزال يحارب حتّى الآلهة. الحرب العالمية الأولى والثانية افتعلها بعض البشر. حروب الأوبئة، الطبيعة، الحيوان. افتعلها البشر وكلّ حربٍ تخلّف وراءها  دماراً هائلاً، يتقلّص عدد سكان الأرض. البنية التحتية تنهار في العديد من الدول.  ينهار الاقتصاد، و يزداد الفقر.  تنتشر الأوبئة، وما أن تنتهي حرب شهوة السلطة، امتلاك الجغرافيا، المساحات، امتلاك البشر، حتّى يبدأ بعضهم حربهم عبر عالم الأوبئة . 
من هنا جاءت رواية” جرس إنذار” لتسرد لنا أحداثاً من حرب الإنسان مع الأوبئة، والتي يسمّيها الكاتب: الحرب الكونية مع وباء كوفيد 19
” جرس إنذار ” تحت المجهر
جاءت رواية جرس إنذار لإبراهيم اليوسف والصادرة عن دار أروقة  للطباعة والنشر- القاهرة،في 340 صفحة من القطع الوسط؛ ليسرد فيها الكاتب أحداثاً عاناها في ظلّ وباء كورونا (كوفيد 19) ، حيث يعيش وأسرته في إحدى العمارات في حيٍّ من أحياء مدينة ألمانيّة .
ما أن يصل السوري إلى إحدى الدول الأوربيّة حتّى يظنّ أنّه قد نجا من الموت إلى الأبد، وأنّه سيعيش أبداً بعد أن ضاق به العيش في وطنه. الحرب الدائرة في سوريا وعلى امتداد عشرة أعوام. مشاهد القتل، الدمار، التشرّد، حالات الخطف، الاغتصاب، كلّها وصمات عار في جبين الإنسانية، وكلّها كفيلة بأن تؤثّر على الحالة النفسية للسوري، حتّى يظنّ بأنّه وبمجرد خروجه من ذلك الجحيم سيعيش أبداً.  
كلّ العيون على الصين، وخاصّة مدينة ووهان تحديداً، حيث انتشر الفيروس لأول مرة، إلّا إنّ الأحداث تتطوّر سريعاً ليجد الكاتب نفسه وأسرته محاصرين من قبل الفايروس، وأنّ هذا الفايروس قد وصل العمارة التي يسكنها هو وأسرته، موزعين على شقق عدة، في طوابقها السبعة،  وأنّ إحدى كنائنه قد التقطت الفايروس من طبيب أسنان. كنته وابنه اللذان عاشا قصّة حبٍّ في زمن الحرب. وهذه رسالة للعالم بأنّنا نصنع الحياة حتّى في الحروب، وبعكس مقولة: ” الحروب لا تصنع الحياة ” الدارجة، فنحن لم نصنع الحرب، إلّا أنّنا قادرون على صنع الحياة .
 العمارة (رقم 19) حيث شاءت الأقدار أن تذكر برقم فيروس كوفيد ذاته – الرقم 19-  لتتشكّل لديه حالة رعب جداً كبيرة! كيف لا والعالم بأسره عاجزٌ أمام هذا الكائن الصغير. حتّى ترامب ورغم عنجهيّتهِ بات  عاجزاً ومرتبكاً أمام هذا الكائن.  الفايروس يفتكّ بالدول. المستشفيات مكتظّة، لا أسرّة كافية. أجهزة الأوكسجين غير كافية. ألمانيا باتت تستقبل المرضى من إيطاليا. وجود مصحّة بجانب كلّ عمارة، كل بيت، بات أمراً ملحّاً من وجهة نظر الكاتب.
حرصه الشديد لدرجة المبالغة على الالتزام بشروط الوقاية الصحية يعرضه أحياناً كثيرة للسّخرية من قبل أفراد أسرته، ويعرضه أحياناً أخرى لنفور بعض الأصدقاء منه، والابتعاد عن صفحته الفيسبوكية؛ لكثرة ما ينشر فيها من  النصائح والإرشادات، و نعوات الموت، وأجواء الرعب. ما يجعله يبدو جباناً أمام هذا الكويئن الصغير، اللامرئي،في نظر الآخرين. إلّا إنني أجده جندياً في أحد الجبهات في هذه الحرب، إذ لكلٍّ دور ومهمّة تُوكَّل إليه:
  الأطباء، الممرضون، الممرّضات في الخطوط الأمامية في هذه الحرب،
العلماء يعملون على إيجاد لقاح، عمال النظافة يعملون بكدّ، الأمن، رؤساء دول….إلخ. الكلّ يقوم بمهتمه في هذه الحرب. إذاً فهو يقوم بأداء دوره عندما يتقيّد بإجراءات السلامة، وهذا  نتاج حرص منه على أن يؤدّي دوراً إنسانيّاً، وهو ليس جبناً . 
تأثّره الكبير بجاره الألماني (اليكسي) والذي يأخذ حيّزاً كبيراً من أحداث الرواية، يُظهر لنا الكاتب من خلال ذلك الجانب المشرق للرجل الألماني أو الغربي ككل؛ ليضعنا أمام مقارنة بين عالمين” الشرق والغرب”، فجارته الإيرانية لا تسلم على العائلات الكردية الموجودة في العمارة، و كذلك جارته اللبنانية التي قد تجد في نفسها أنها أعلى شأناً منهم؛ لأنها الأقدم، أو لربّما تأثرت بالإعلام، لتنفر من كل سوري، وهنا فهو يضعنا أمام مفارقات تباين الثقافات .
بعض التكرار في الرواية مملّ ،لا داع له، وبعضه ضرورة. والكاتب هنا يلجأ لبعض التكرار أحياناً، وقد يكون ذلك لغرض ربط فصول البدايات والتي بدت لي مبعثرةً بعض الشيء .
يستحضر الروائي شخصية ” آلا ” صديقة الطفولة والدراسة؛ ليسرد لنا جانباً من حياته أيام الطفولة والشباب، وليظهر للعالم جانباً من معاناة الكرد في الأجزاء المحتلة لأرضه، إذ لا شيء يشفع لك لكونك كردي القومية. لا اعتناقك الإسلام وحفظك للقرآن، لا صلاتك، لا صيامك. ولا حتّى جدّك صلاح الدين – محرر القدس – قادرٌ على أن يشفع لك. فأنت بنظرهم معتنق للإسلام بحد السيف وهذا ما حدث مع ” آلا ” .
ويستحضر الروائي كذلك شخصية”مهابات” الكردية الدمشقية حينما يدغدغ حنين الياسمين ذاكرته؛ ليبعث من خلالها أيضاً رسائل عديدة للعالم. مهابات ابنة الأسرة الكردية الدمشقيّة والتي خسرت الكثير في هذه الحرب .
أحداث كثيرة ورسائل كثيرة في هذا العمل الروائي لن أفسد على القارىء الكريم متعة القراءة.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

د. ياس خضير البياتي

في سنجار، تلك المدينة التي تتكئ على الجبل وتطل على السهل وتتنفس الصحراء، وُلد كفاح محمود كريم عام 1954. هناك، في بيئة تتقاطع فيها الصلابة مع الحلم، بدأ الطفل الصغير يختبر قوة الصوت والكلمة، فكان خطيباً في مدرسته الابتدائية بين عامي 1961 و1967، يعلن مبكراً أن للكلمة وقعاً لا يقل عن وقع…

شيرين خليل خطيب

 

“حرمة الجسد في زمن اللايك.. حين تتحول الهشاشة إلى خيانة ناعمة”. هو موضوع استقيته من خلال مراقبتي لكل ما يدور حولي، ومِن تجارب مَن حولي مع مواقع التواصل الاجتماعي وما ينجم عنها، وما سينجم عنها مستقبلاً. ففي ثقافتنا، اعتدنا أن نربط مفهوم (حرمة الجسد) بالمرأة فحسب، وكأن الجسد الذكوري خارج معادلة القداسة والانتهاك….

خلات عمر

كانت هيلين تمتلك موهبة ربانية، وصاحبة حنجرة ذهبية. أسعدت آلاف الناس بأغانيها الرائعة والممتعة. كان حضورها مميزاً، تزرع الابتسامة في الوجوه وتوقظ الحنين في القلوب. وكان تواضعها وأخلاقها سببًا في حب واحترام كل من عرفها.

قصتها المؤلمة بدأت عندما التقت بفارس أحلامها، وجمع بينهما حب كبير لا يوصف استمر سنوات طويلة. رسم كلاهما مستقبلاً جميلًا…

محي الدين حاجي

أنا الطِفلُ الذي ضاعَ التاريخُ في عيد ميلاده سألتُ أبي متى عيد ميلادي؟

فأجابَ والدمعُ في عينيهِ يومَ ميلادِك.. كتب القاضي وبخطُّ واضح ولغة لم افهمها رفض لجوئي في بلاد الغربة.. وفي تِلك اللحظة رنَّ الهاتِفُ ( واتس اب ) ليبَشر بأنّكَ جئتَ.. هديّةً في زَمنِ الضياع!

سألتُ أخي هل تتذكر عيد ميلادي؟

قال: وحقِّ الكعبةِ…