الخلل البشري الجذري

ابراهيم البليهي

لا تتكشف مغالطات البشر بشكلها الصارخ إلا أوقات الانقسامات الحادة كالحالة العالمية هذه الأيام ….
في الحربين العالميتين تابع الفيلسوف البريطاني الشهير برتراند راسل ما يجري بين الطرفين المتحاربين من قتل فظيع وتدمير بشع على الجانبين وما يقوله كل طرف عن عدالة قضيته و عدوانية الطرف المقابل فانتهى إلى أنه يوجد خلل جذري في طبيعة الإنسان وأنه حتى إبداعاته لا تأتي غالبًا إلا إذا كان مستثارًا حيث تشتد الفاعلية وتتلاحم الطاقات الذاتية…..
وقد لخص راسل رؤيته بقوله:
(( يوجد انقسامٌ عميقٌ في ذواتنا بين الجزء العاقل والجزء غير العاقل ففي الأوقات الهادئة يمكن للجزء غير العاقل أن يهدأ ولكنه في مثل وقتنا الحاضر (وقت الحرب) يغزو كل ساعات يقظتنا ويصبح كل تفكير عقلي واهنًا ومنفصلا عن الإرادة وتصير حياتنا معلقة بخيط رقيق من الفروض))
تذكرت هذا وأنا أتابع ما يقوله الإسرائيليون ومعهم الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وألمانيا وفرنسا والاتحاد الأوروبي بشكل عام حيث يكون التعامي صارخًا عن أبشع الصور وحيث التحيز المطلق وحجب الحقائق والمبالغة المفْرطة في إبراز ما يريدون تأكيده والتهوين المتعمَّد لكل الحقائق التي تكون لصالح الطرف الآخر ….
    حين يشعر أي طرف بأنه الأقوى فإنه يمعن في تجاهل الحقائق التي تخص الطرف الأضغف والإمعان في تأكيد ما يعتبره دفاعًا مشروعًا عن النفس ….
في الأمم المتحدة تحدث وزير خارجية إسرائيل وكذلك مندوبها في الأمم المتحدة كلاهما تحدث بانفعال مُفْرط وصلف جنوني لأنه بسبب الدعم الأمريكي الغربي المطلق يشعر أنه في موقف المتحكم بالموقف بينما تحدث وزراء الخارجية العرب: وعلى رأسهم وزير الخارجية السعودي الأمير فيصل بن فرحان والآخرون الذين تحدثوا بعقلانية شديدة ورزانة واضحة لقد أدركوا أن المواقف الملتهبة لإسرائيل والغرب لا يصح أن تقابل بصلف مماثل وإنما حاولوا إيقاظ العقل العالمي للحقائق …. 
هكذا البشر فالأصل هو الانسياق مع الخلل البنيوي الجذري إن البشر لا يلجأون للعقل والمنطق إلا حين يكون ذلك في صالحهم أما الأصل في التفكير البشري فهو الأنانية المطلقة والرفض الصارخ لكل الحقائق الماثلة أمام الجميع والثقة المطلقة بصوابية الذات مقابل تأكيد الخطأ المطلق للطرف المقابل ….. 
هذا الخلل الجذري في التفكير البشري يكون حاضرًا في كل الخصومات والنزاعات والمنافسات سواء بين الأفراد مثل الخلافات الزوجية أو بين الأُسر أو بين المجموعات والمذاهب والاتجاهات أو على مستوى الأمم …. 
وقد عولجتْ هذه الظواهر البشرية بواسطة عدد من العلوم ولكن علم الأعصاب هو الأكثر دقة في هذا المجال الملتبس غاية الالتباس ……
ومن بين العلماء الذين حاولوا تنبيه البشر إلى الخلل البنيوي في الطبيعة البشرية: عالم الأعصاب الفرنسي سباستيان بولر وقد كرس لهذا الموضوع المعقد عددًا من الكتب منها:
– كتابه (الخلل البشري)
– وكتابه (كيمياء عواطفنا)
– وكتابه (الإنسان يكره الخير)

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

إبراهيم اليوسف

ثمة أسبوع آلام مرير مرّ عليّ، إذ فُجعت فيه برحيل بعض الأصدقاء المقربين، ومنهم من كان بيننا تواصل يومي. ويعد الصديق الفنان محمود حسين سعدو، رفيق العمر، في طليعة هؤلاء. فقد تعارفنا منذ أواخر السبعينيات، وكانت لنا مجموعتنا من كل من: الفنانين خليل مصطفى، وسعيد حسن، والدكتور عبدالرحمن بك، وأسعد فتاح، الذي كتبت عنه، وأنا طالب ثانوي،…

فراس حج محمد| فلسطين

هامش:

يقول ابن عربي في (فصوص الحِكَم): “ولما أحبّ الرجلُ المرأةَ طلب الوصلة أيّ غاية الوصلة التي تكون في المحبّة، فلم يكن في صورة النشأة العنصريّة أعظم وصلة من النكاح، ولهذا تعمّ الشهوة أجزاءه كلّها، ولذلك أُمر بالاغتسال منه، فعمّت الطهارة كما عمّ الفناء فيها عند حصول الشهوة؛ فإنّ الحق غيور على عبده…

صبحي دقوري

أريد أن أحدّثكم عن كتاب صغير، ولكنه ليس صغيراً إلا في حجمه، فأما معناه فواسع سعة الحضارة، عميق عمق النفس الإنسانية حين تخلو إلى نفسها، وتفرغ من ضجيج الحياة قليلاً.

ذلك هو كتاب الشاي لأوكاكورا كاكوزو.

ولست أدري أكان أوكاكورا يريد أن يكتب عن الشاي حقاً، أم كان يريد أن يتخذ الشاي ذريعة لطيفة يتسلل بها…

آخين ولات

في هولير، لا يبدو الشكل العمراني مجرد تنظيمٍ للمكان، بل انعكاساً لطريقةٍ أعمق، في إدراك الزمن والانتماء.

هذا النص يتأمل المدينة بوصفها بنية تفكيرٍ8 دائرية، حيث لا تنتهي الحركة عند نقطةٍ، بل تعود باستمرار لتعيد تشكيل المعنى والذاكرة والعلاقة بين الإنسان ومحيطه.

لا تبدو…