أُمة فيها العجب

عصمت شاهين الدوسكي

أُمة بلا أُمة 
أمة ولدت … أمة خلقت 
أمة صنعت … أمة ماتت 
أمة رسموا لها خريطة 
بلا تضاريس وضعت
قسموها ، عدلوها 
في خزائن المال احتسبت
جردوها ، عروها البسوها 
وفي موكب زوجت
كل الشوارع حراس
كل الأماكن عطلت
حتى الأحلام هاجرت
والآمال بصمت اندثرت
والدموع على الخدود 
بحرقة إن كدرت
والصحف ضجت 
بين صفحاتها نشرت 
أمة بلا أمة اغتصبت
****************** 
لا تسأل ما السبب ..؟
أمة فيها العجب عجب
تراكمت أطلالها بين الأسوار 
خذلها القواد والمنافق والصخب
مالت إلى الأرواح تبكي 
لم تجد الأجساد إلا بين لعب ولعب
الصروح عمدت فوق التلال 
المروج تنخر بين خوخ وعنب
كثر الدود والجرذان 
تركت الأرض شرخت على عطب
يجمعون الأموال فوق الأموال 
تضيق بهم قصور من ذهب
أمة لاهية بين الكراسي 
عبدت الدينار والمنصب
تركت الشعوب بين الحروب 
حتى لم يبق أي شعب
آه من حروب تركت خرابا 
اغتصبت هالة وفاطمة وزينب
بيعت في سوق الجواري 
كل امرأة بريئة بلا رأي أو خطب
ذبحت الرقاب كالأنعام 
حينما تذبح على حطب
آه من أمة جمعت دينها 
رسمت دينا جديدا من الكتب
كل خطوبها هائمة غافية 
بين الرغبات والمتع والطرب
أمة بلا أمة .. غدت بين الأمم 
كراحلة بلا شعاب وشعب
************
أمة صنعت من لجة الحضارات 
لم يبق لها إلا ظلام وآهات
سرقوا مواردها جواهرها 
من الجمال والارتقاء والحياة
كسوها بظاهر بلا ظاهر 
حتى بانت فقيرة على الطرقات
تستجدي من ظالم وطاغ معونة 
وجنانها وأنهارها بيد العاديات
باعوا الأرض والقلب والروح 
تركوا الضمير يئن من المأساة
تجلى مهاجر ونازح ولاجئ 
حتى غدت البيوت بلا أصوات
ذكر للعالمين ومن يستقيم
امة هدت فيها كل الحضارات
أمة ولدت من رحم النساء
فحدث أمة أشرقت رغم العاديات
********** 
أمة ثارت ،أمة لم تثور
سقطت في بئر الخيانة 
رفعت راية وراية 
ملأت بحبر الولاء كل السطور
أمة تركت الجراح بين الخراب
أطلال دم مسفوح بين خطأ وصواب
لم لا أجد الأطفال بين دار ودور
أمة صابرة تنتظر الأبطال
والأجيال هائمون بين جوال وجوال
أمة فيها العجب 
فماذا تنتظر من جار ومجرور ..؟
لا زالت الأمة تنتظر البيت المعمور
بعد أن تسقط القشور

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

حاوره: طه خلو

 

يدخل آلان كيكاني الرواية من منطقة التماس الحاد بين المعرفة والألم، حيث تتحوّل التجربة الإنسانية، كما عاينها طبيباً وكاتباً، إلى سؤال مفتوح على النفس والمجتمع. من هذا الحدّ الفاصل بين ما يُختبر في الممارسة الطبية وما يترسّب في الذاكرة، تتشكّل كتابته بوصفها مسار تأمل طويل في هشاشة الإنسان، وفي التصدّعات التي تتركها الصدمة،…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

لَيْسَ الاستبدادُ حادثةً عابرةً في تاريخِ البَشَرِ ، بَلْ بُنْيَة مُعَقَّدَة تَتكرَّر بأقنعةٍ مُختلفة ، وَتُغَيِّر لُغَتَهَا دُونَ أنْ تُغيِّر جَوْهَرَها . إنَّه مَرَضُ السُّلطةِ حِينَ تنفصلُ عَن الإنسانِ ، وَحِينَ يَتحوَّل الحُكْمُ مِنْ وَظيفةٍ لِخِدمةِ المُجتمعِ إلى آلَةٍ لإخضاعه .

بَيْنَ عبد الرَّحمن الكواكبي (…

عبدالجابر حبيب

 

يا صديقي

بتفصيلٍ ثقيلٍ

شرحتُ لكَ معنى الأزقّةِ،

وكيفَ سرقتْ منّي الرِّياحُ وجهَ بيتِنا الصغيرِ،

لم يكنْ عليَّ أن أُبرِّرَ للسّماءِ

كيفَ ضاعتْ خطواتي بينَ شوارعَ غريبةٍ،

ولم يكنْ عليَّ أن أُبرِّرَ للظِّلالِ

كيفَ تاهتْ ألوانُ المساءِ في عينيَّ،

كان يكفي أن أتركَ للرِّيحِ

منفذاً خفيّاً بينَ ضلوعي،

أو نافذةً مفتوحةً في قلبي،

فهي وحدَها تعرفُ

من أينَ يأتي نسيمُ الحنينِ.

كلُّ ضوءٍ يُذكِّرُني ببيتِنا…

غريب ملا زلال

يتميز عدنان عبدالقادر الرسام بغزارة انتاجه، ويركز في اعماله على الانسان البسيط المحب للحياة. يغرق في الواقعية، يقرأ تعويذة الطريق، ويلون لحظاتها، وهذا ما يجعل الخصوصية تتدافع في عالمه المفتوح.

عدنان عبدالقادر: امازون الانتاج

للوهلة الاولى قد نعتقد بان عدنان عبدالقادر (1971) هو ابن الفنان عبدالقادر الرسام…