أُمة فيها العجب

عصمت شاهين الدوسكي

أُمة بلا أُمة 
أمة ولدت … أمة خلقت 
أمة صنعت … أمة ماتت 
أمة رسموا لها خريطة 
بلا تضاريس وضعت
قسموها ، عدلوها 
في خزائن المال احتسبت
جردوها ، عروها البسوها 
وفي موكب زوجت
كل الشوارع حراس
كل الأماكن عطلت
حتى الأحلام هاجرت
والآمال بصمت اندثرت
والدموع على الخدود 
بحرقة إن كدرت
والصحف ضجت 
بين صفحاتها نشرت 
أمة بلا أمة اغتصبت
****************** 
لا تسأل ما السبب ..؟
أمة فيها العجب عجب
تراكمت أطلالها بين الأسوار 
خذلها القواد والمنافق والصخب
مالت إلى الأرواح تبكي 
لم تجد الأجساد إلا بين لعب ولعب
الصروح عمدت فوق التلال 
المروج تنخر بين خوخ وعنب
كثر الدود والجرذان 
تركت الأرض شرخت على عطب
يجمعون الأموال فوق الأموال 
تضيق بهم قصور من ذهب
أمة لاهية بين الكراسي 
عبدت الدينار والمنصب
تركت الشعوب بين الحروب 
حتى لم يبق أي شعب
آه من حروب تركت خرابا 
اغتصبت هالة وفاطمة وزينب
بيعت في سوق الجواري 
كل امرأة بريئة بلا رأي أو خطب
ذبحت الرقاب كالأنعام 
حينما تذبح على حطب
آه من أمة جمعت دينها 
رسمت دينا جديدا من الكتب
كل خطوبها هائمة غافية 
بين الرغبات والمتع والطرب
أمة بلا أمة .. غدت بين الأمم 
كراحلة بلا شعاب وشعب
************
أمة صنعت من لجة الحضارات 
لم يبق لها إلا ظلام وآهات
سرقوا مواردها جواهرها 
من الجمال والارتقاء والحياة
كسوها بظاهر بلا ظاهر 
حتى بانت فقيرة على الطرقات
تستجدي من ظالم وطاغ معونة 
وجنانها وأنهارها بيد العاديات
باعوا الأرض والقلب والروح 
تركوا الضمير يئن من المأساة
تجلى مهاجر ونازح ولاجئ 
حتى غدت البيوت بلا أصوات
ذكر للعالمين ومن يستقيم
امة هدت فيها كل الحضارات
أمة ولدت من رحم النساء
فحدث أمة أشرقت رغم العاديات
********** 
أمة ثارت ،أمة لم تثور
سقطت في بئر الخيانة 
رفعت راية وراية 
ملأت بحبر الولاء كل السطور
أمة تركت الجراح بين الخراب
أطلال دم مسفوح بين خطأ وصواب
لم لا أجد الأطفال بين دار ودور
أمة صابرة تنتظر الأبطال
والأجيال هائمون بين جوال وجوال
أمة فيها العجب 
فماذا تنتظر من جار ومجرور ..؟
لا زالت الأمة تنتظر البيت المعمور
بعد أن تسقط القشور

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

محمود عبدو / ديريك

يستكمل الباحث واللغوي الكردي “محمد أحمد رشيد” مشروعه البحثي والجمعي الثقافي والتراثي الكردي بكتاب جديد حمل عنوان «من فللكلور بوتان – ضروب الأغاني والقصص» ويأتي منتجه الجديد بوصفه محاولة نبيلة أخرى لإنقاذ شيءٍ من الذاكرة الشعبية من الاندثار والنسيان، وصون التراث الكردي من الضياع.

فالتراث الشعبي والشفوي المنتشر ليس حكايات وقصص تُروى في…

أحمد عبدالقادر محمود
أعتقني و خُذ كل الأشياء
متى شئت وحيث تشاء
لم أعُد بيَّ أشعر
لفظتني فوهات الدهر
و أفعال البشر
أعتقني ….. و لا تبالي
ما رأف البائع لحالي
سلعة أنا في أسواق المحال
لا تكترث فلستَ أهلاً للسؤال
أمضي بي يا هذا …
لن تلقى فؤاداً
أنقى من فؤادي
و لا وجه أجمل من وجهي
و لا قداً أميز من قدي
أفعلها يا هذا …….
طيفٌ أنا بوجود…

المهندس باسل قس نصر الله

عندما كنا صغاراً ـ منذ مدة قريبة، لا تضحكوا فأنا أعتذر، لأن ذلك هو منذ أكثر من نصف قرن ـ كان من يريد أن يشتري الجبس أو البطيخ “الأحمر والأصفر” ينادي البائع ويقول: “أريد حِملاً كاملاً”، أي كل الجبس الموجود على طرفي الحمار. ونفس الشيء بالنسبة للخس.

كانت تلك…

عامر عثمان ” إيفان “

كَعَودَةٍ إِلَى اللاوَطَن
يَتَنَكَّرُ جَسَدي لأَطْرَافِي الهُلاميَّة
وَتَنْهَبُ بِرَكُ المَطَرِ ظِلَالَ القَمَرِ كَزَهر الليلك
أَتَبَعْثرُ . . . كَالغَيْم
حِيْنَ يَرْتَطِمُ بالأَرْضِ . . .
حَيْثُ ثَرْثَرة القُدُور الخَاوية
كَجِرَار الأَرْضِ تَرْثِي وَلائِمَ السمَاء
كَغُرْبَةٍ تَنْتَعِلُ ظِلَّنَا

***

بِتَأنٍّ . . .
أُقَشِّرُ الهَواءَ لِيَكُون وَلِيمَتِي
وَالهَاويَة قَلْبِي وَ قَلْبِي الهَاوية
وَ تَغْفُو الأَرْضُ . . .
كَيْلا تَسْمَعَ عِتَابَ الذِينَ يُشْعِلُون الليلَ بِالعَويل
وَ…