أُمة فيها العجب

عصمت شاهين الدوسكي

أُمة بلا أُمة 
أمة ولدت … أمة خلقت 
أمة صنعت … أمة ماتت 
أمة رسموا لها خريطة 
بلا تضاريس وضعت
قسموها ، عدلوها 
في خزائن المال احتسبت
جردوها ، عروها البسوها 
وفي موكب زوجت
كل الشوارع حراس
كل الأماكن عطلت
حتى الأحلام هاجرت
والآمال بصمت اندثرت
والدموع على الخدود 
بحرقة إن كدرت
والصحف ضجت 
بين صفحاتها نشرت 
أمة بلا أمة اغتصبت
****************** 
لا تسأل ما السبب ..؟
أمة فيها العجب عجب
تراكمت أطلالها بين الأسوار 
خذلها القواد والمنافق والصخب
مالت إلى الأرواح تبكي 
لم تجد الأجساد إلا بين لعب ولعب
الصروح عمدت فوق التلال 
المروج تنخر بين خوخ وعنب
كثر الدود والجرذان 
تركت الأرض شرخت على عطب
يجمعون الأموال فوق الأموال 
تضيق بهم قصور من ذهب
أمة لاهية بين الكراسي 
عبدت الدينار والمنصب
تركت الشعوب بين الحروب 
حتى لم يبق أي شعب
آه من حروب تركت خرابا 
اغتصبت هالة وفاطمة وزينب
بيعت في سوق الجواري 
كل امرأة بريئة بلا رأي أو خطب
ذبحت الرقاب كالأنعام 
حينما تذبح على حطب
آه من أمة جمعت دينها 
رسمت دينا جديدا من الكتب
كل خطوبها هائمة غافية 
بين الرغبات والمتع والطرب
أمة بلا أمة .. غدت بين الأمم 
كراحلة بلا شعاب وشعب
************
أمة صنعت من لجة الحضارات 
لم يبق لها إلا ظلام وآهات
سرقوا مواردها جواهرها 
من الجمال والارتقاء والحياة
كسوها بظاهر بلا ظاهر 
حتى بانت فقيرة على الطرقات
تستجدي من ظالم وطاغ معونة 
وجنانها وأنهارها بيد العاديات
باعوا الأرض والقلب والروح 
تركوا الضمير يئن من المأساة
تجلى مهاجر ونازح ولاجئ 
حتى غدت البيوت بلا أصوات
ذكر للعالمين ومن يستقيم
امة هدت فيها كل الحضارات
أمة ولدت من رحم النساء
فحدث أمة أشرقت رغم العاديات
********** 
أمة ثارت ،أمة لم تثور
سقطت في بئر الخيانة 
رفعت راية وراية 
ملأت بحبر الولاء كل السطور
أمة تركت الجراح بين الخراب
أطلال دم مسفوح بين خطأ وصواب
لم لا أجد الأطفال بين دار ودور
أمة صابرة تنتظر الأبطال
والأجيال هائمون بين جوال وجوال
أمة فيها العجب 
فماذا تنتظر من جار ومجرور ..؟
لا زالت الأمة تنتظر البيت المعمور
بعد أن تسقط القشور

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عبدالعزيز قاسم

 

في حضارات الشرق القديم، لاسيما في مناطق الكنعانیین وما يعرف بالحضارات السامية أو العربية القديمة، ارتبطت بعض الطقوس الدينية القديمة بفكرة تقديم القرابين للآلهة، وكان «بعل» واحداً من ابرز الرموز الدينية المرتبطة بالخصب والعواصف والقوة في تلك الميثولوجيات.

ومن خلال قراءة قصة إبراهيم الخليل والاضحية، يذهب بعض الباحثين إلى وضعها ضمن سياق تطور فكرة القربان…

ماهين شيخاني
أعاتبك يا جدي…
لا لأنك كنتَ ضعيفاً، بل لأنك كنتَ متعباً أكثر مما ينبغي، ولأنك حين حملت خوفك ورحلت، توقفتَ في منتصف النجاة.
تركتَ قريتك… تركتَ “سرخت” خلف ظهرك، الجبل ،حقول العنب، رائحة التنور، أسماء الجيران، قبور الأهل، والشجرة التي كانت تحفظ ظلّ طفولتك، وهربتَ من ظلمٍ كنتَ تظنه نهاية العالم.
لكنّك يا جدي… لم تبتعد بما…

ا. د. قاسم المندلاوي

شهدت الرياضة الكوردستانية خلال السنوات الأخيرة تطورات مهمة في إقليم كوردستان ، تمثلت في المقام الأول ببناء شبكة واسعة من المنشآت والمؤسسات الرياضية ، شملت الملاعب والساحات والقاعات والمسابح في مراكز المحافظات — السليمانية وأربيل ودهوك وحلبجة — وكذلك في الأقضية والمدن مثل سوران وزاخو وكلار وكفري وخانقين وغيرها .

<p...

عنايت ديكو
– تمثال الرجل المؤدلج … تمثالٌ يختزل كل أضلاع الفكر والثقافة في هندسة الجرأة والسياسة والحضور وبنائها.
– في وسط لندن … عاصمة الأباطرة والملوك … حيث تتكدّس التماثيل البرونزية والرخامية للملوك والأمراء والجنرالات وقادة المجد الإنكليزي، الذين صنعوا التاريخ بدماء الآخرين.
– هنا، في قلب لندن، وبين هذه المنحوتات والتماثيل الملكية، وبين الأزقة والشوارع والحدائق…