مقالات


إدريس سالم

عانى الكاتب الإنكليزي «كولن ويلسون»، كثيراً من أزمة عدم الاعتراف به ككاتب، حيث ظلمه النقّاد ظلماً كبيراً، لكنه كان مفكّراً عظيماً، ونَدَر في ستينات القرن الماضي أن تجد مثقّفاً لم يقرأه ويقرأ نتاجاته الأدبية والفلسفية والفكرية، على خلافنا نحن قرّاء العشرية الثالثة من القرن الواحد والعشرين.

يبدأ ويلسون الغوص بعيداً في…

عبد الستار نورعلي
(سلام كاظم فرج) مثقفٌ عراقيٌّ بارز، ومناضل يشهد تاريخه، شاعرٌ وكاتبٌ سياسيٌّ، ومفكّرٌ كبير. لستُ بحاجةٍ لأنْ أضيفَ أو اشهد أو أقدّم دليلاً، فمكانته العالية في الثقافة العراقية، بمختلف صنوفها، ليستْ بحاجةٍ لشهادتي، فهي مصونةٌ مشهودةٌ. فمنتجه الإبداعي والثقافي والفكري يكشفُ عن نفسه من غير أستارٍ متعمدةِ السدول من البعض. حين نقرأ لـ(سلام كاظم…

إبراهيم اليوسف
لطالما أسمع شكاوى الكثير من الأصدقاء حول متاعب الحجر الصحي، لاسيما بالنسبة إلى هؤلاء الذين وجدوا أنفسهم -فجأة-أسرى بيوتهم: لا عمل. لا مدارس. لا زيارات. لا مقاه. لا مطاعم. لا ندوات لا مجالس عزاء. لا كرنفالات. لا حضور عروض سينمائية أو مسرحية أو غيرها. أفق الحرية كلها محجور في مجرد شقة، أو حتى عمارة،…

اختيار: إبراهيم محمود
في العدد الأول من جريدة :” كردستان ” يكتب مؤسسها مقداد مدحت بدرخان: أسفي على الكرد. الكرد هؤلاء، أكثر ذكاء وفهماً من كثير من الشعوب، كرماء، مستقيمون في دينهم، غيورون، لكنهم بالمقابل كالشعوب الأخرى أمّيون، ليسوا أغنياء. لا يعرفون ماذا يجري في العالم، ما يخص جارهم الموسكوفي وكيف يكون، . لهذا كانت هذه…

إبراهيم محمود
نعم، اسمه هابيل إبراهيم محمود، وللعِلم، هو ابني ” مواليد 1987 “، سوى أنني حين أكتب عنه، ليس لأنه ابني، كما هو اعتقادي، إنما لأن الذي ينشغل به فنياً، في رسمه الغرائبي، الكابوسي، إلى حد الصدمة، حفّزني على الكتابة، ولو سطوراً، تعبيراً عن فورته الداخلية، وعما يعيشه من مناخات مثقَلة إجمالاً بهيئات تثير الخوف،…

إبراهيم اليوسف لا علاقة لعنوان هذا النص “العودة إلى العائلة: في كانتونات الواتس آب2020″، بكتاب إنجلس “أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة-1884 ، والذي كان خلاصة حوارات حول العودة لمعرفة نقطة بدء العائلة، والمرتبط بالملكية، والزراعة، وصناعة أدوات الزراعة، والاستقرار، وهذا من بقايا ما علق برأسي من الكتاب، في إطار المكتبة – اليسارية- المكتبة الماركسية التي…

إدريس سالم
بحدود ساعة وست عشرة دقيقة – مدّة الفيلم – يأخذنا المخرج الكردي جان بابيير – بإمكانيات وأدوات ذاتية – إلى عوالم الحرب والحبّ والوطن والمرأة ونيل الحرّية الفكرية من التخلّف الاجتماعي وتطرّفه، ليروي لنا بالكاميرا التي عانت من الأكاديمية الإخراجية والإنتاجية والتمثيلية، أو من فقدان مقوّمات الفيلم السينمائي بصورة عامة، عبر فنّانين من الشباب…

إبراهيم محمود
لعل المير جلادت بدرخان ” 1893- 1951 ” الذي كان يشدّد على أهمية الفولكلور، كان واعياً لهذا التوجه، عندما يصبح هو نفسه في مقام الثقافة المكتوبة جرّاء التكرار، للشعب المحروم من حق الكتابة، كالكرد، فلا يعود الفلولكلور فولكلوراً، كما هو شائع في معناه لدى ” شعوب الكتابة “. والذي يتحرّى عالمه ” الفولكلوري “…

أنيس ميرو
لعل أكثرنا بحاجة لنستوعب الواقع الذي نعيشه في الواقع الحاضر و كذلك في الماضي ( أي بما حل بالشعب الكردي في أجزائه الأربعة من ظلم وتشريد وحتى محاولات لإبادته بالأسلحة الكيمياوية المحرمة دولياً كان المجتمع الدولي و العربي والإسلامي مغيباً لسنين طويلة عن هذه الجرائم المرعبة التي كانت ترتكب بصورة منهجية و متواصلة ولم…

الدكتور عبدالمجيد شيخو الترجمة عن الكرديّة : عثمان عيسو ملحمة مم و زين و كما بيّنا سابقا نتاجٌ أدبيٌّ قيّمٌ وهي ملحمة لا تحتل مكانة مرموقة لدي الشعب الكرديّ فقط بل لدى معظم الباحثين و النقاد الأجانب و الكرد بدون استثناء فالجميع متفقوق على أنّ ملحمة مم و زين تتبوّأ المرتبة الأولى في الأدب الكرديّ .لقد نسج خاني…