كريمة رشكو
يذكرنا الشاعر المتنبي مرة أخرى بالعيد :” عيدّ بأي حال عدت يا عيد بما مضى أم لأمر فيك تجديد ” , فهاهو العيد يعود إلينا ثانية ويذكرنا للمرة الرابعة بأنه مازال يبحث عن الفرح والمستقبل , ولكن طاغية دمشق موجود , يقتل ويقتل فينا كل معاني الفرح والسرور , ويأتي العيد والوطن يعتريه…
خالص مسور
لاشك ان للتاريخ الكردي ظاهر وباطن مثلما للمذاهب الباطنية باطن وظاهر، لقد أضاع الأكراد معظم تاريخهم المجيد ذاك التاريخ الشفاهي والذي كان مسجلاً في الصدور قبل العقول، وقد انتهبه الآخرون بنهم ونسبوا كل شيء كردي جميل وأثير إلى أنفسهم، وأصبح التاريخ والتراث الكرديين مطوب إما باسم الفرس أو العرب والترك، وحتى أخوتنا الأرمن…
دلكش مرعي
لقد قيل الكثير عن سمات هذه الظاهرة ونتائجها الكارثية المدمرة على مختلف الصعد وعن تدميرها الشبه الشامل لنظم العقل والقيم الإنسانية وإنتاجها المتواصل للقهر والظلم والتعصب والتطرف و التخلف
ولن نسترسل كثيراً في الحديث عن مآسي هذه الآفة وكوارثها وويلاتها
لآن العديد من المهتمين بهذا الشأن قد تناولوا نتائجها بإسهاب ولأنها مازالت ملموسة وتفعل فعلها…
إبراهيم اليوسف
لايمكن فصل الشاعر عن مجتمعه البتة، فهو كائن بشري، أولاً وأخيراً، يفرح، ويحزن، ويحلم، ويتألق، وينكسر، يصيب، أو يخطأ، لأنه ابن حياته الاجتماعية، يرتبط بها على نحو وثيق -شأن كل فنان مبدع أصيل- ومن هنا يأتي سرُّ تمايزه في التقاط الحدث، أي حدث يجري من حوله، بتفاصيله الصغيرة التي قد نعيد اكتشافها في صور…
إبراهيم محمود
كان الشاعر الكردي الراحل تيريز ” 1923-2002″ يسعى جاهداً إلى البحث عن صوت خاص به، كما هو حال أقرانه، وهم كانوا متقاربين، بقدر ما كانوا يتواصلون مع بعضهم بعضاً، أو يتسقَّطون أخبار بعضهم بعضاً، ليس في كونهم يعيشون ذات الانتماء الاثني أو القومي أو الإنساني فقط، وإنما باعتبارهم كتاباَ أو شعراء في الدرجة…
ناديا خلوف
البدايةُ ، والنّهايةُ من عامودة ، وفيها يكونُ الجرحُ عميقاً ،وقد يعالجُ بالملح الاسم جريحٌ والقلبُ كذلك. الخاطرُ مكسورأيضاً، والظلالُ تتجاوزُ المكانَ الضّيق لتصبحَ وطناً كاملاً يشملُ سورية كظلّ لاسمٍ جريحٍ، وربما لجسدِ شهيد. عامودة هي سورية كاملة في قلبِ شاعرٍ. فانوسُه كلمةٌ ولقمة عيشه بقايا وطنٍ ينوح على كتفِ حياةٍ موبوءةٍ بفيروسِ…
بقلم العلامة الأستاذ ملا عبد الله ملا رشيد الغرزي (رحمه الله)
إعداد و تقديم : محمد ملا
هذه مقالة للوالد رحمه الله كتبها بخط يده عن العدالة في القرآن الكريم حيث يقول الله تعالى في سورة الرحمن آية /55/: ((و َالسَّماءَ رفَعَها وَوَضَع الميزانَ ألاَّ تَطْغَوْا في المِيزانِ وَ أَقيمُوا الوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَ لا تُخْسِرُوا المْيزانَ)) فالميزان…
بقلم: خليل مصطفى
المشاعر والعواطف الجيَّاشة رُبَّما ( ويغلب عليها التأكيد ) قد تُعبِّر عن محبة صاحبها للآخر ، ولكنها ليست وحدها دليلاً على المحبة الصادقة (للإنسان) تجاه الآخر (فحسب).!؟ بل لا بد وأن ترافقها مبادرات عملية خيريَّة (متتالية)، ليتحقق البرهان على مصداقية المُحبْ في محبته للآخر ..!! فالمحبة ( كمكنون ايجابي ) تعبير عن…
كريمة رشكو
إن الهجرة بمفهومها المتداول تعني الهجرة من مكان إلى أخر ,حيث تتوفر فيه الظروف المعيشية الملائمة للمهاجر.والهجرة أنواع : منها : الداخلية والاختيارية ,والإجبارية .
ولعلّ من اخطر هذه الأنواع هي :هجرة الشباب ,التي باتت ظاهرة خطيرة جداً تؤرق بنية المجتمع الكردي وبالأخص في المناطق الكردية اذ تزداد بشكل واسع وملحوظ يصل إلى إعداد…
أمين عمر
سلو ..سليمو ..باڤي غزو في مواجهة ” موتى مبتدئون” قدامى.. جدد ..ينفسون في فكر متفسخ ، يرجون منه ريحاً لتسمم ما تبقى من الأحياء، مبتدئون بفك الحرف ..الكتابة .. فما بالك بالجهات .. يا لسوء شنصهم، يتسلقون الجهات ، وأية جهة يحاولون الإرتياع فيه، إنه الشمال ..شمال سليم بركات المغناطيسي.
“سلو سليمو باڤي غزو…