نصر محمد / المانيا
( في عامودا )
رجل الاعمال الكردي ( عارف رمضان ) ومدير مؤسسة سما الثقافية
عارف ملا عبد العزیز ملا رمضان ولد في مدینة عامودا عام ۱۹٦٤ ‏في كنف آسرة وطنية محافظة هاجر جده من شمال کردستان (ماردین) إلى روزآفاي كردستان درس حتى المرحلة الثانوية في مدينته عامودا، ترك الدراسة وتوجه الى مدينة حلب…

رضوان حسين
عفدولو رجلٌ ممتلئ الجسم، قصير الطول، يصعب تحديد عمره، فهو لا يعترف أبداً بعمره الحقيقيّ؛ يجيبُ دائماً بشكلً تقريبيٍّ حسب عمر المتواجدين في المجلس، يلبسُ بالمناسبات ثوباً أبيضاً تحت بدلةٍ عربيةٍ، خفتان وجاكيت، ويضع على رأسه عقال وكوفية بيضاء. يبدو كلًّ شيءٍ فيه حائراً، خجلاً؛ غيرُ متأكد في مشيته وهيئته غير موزونة. حتى تاريخه…

إبراهيم محمود
الممسوخ أصلاً
كانت جماعة القِردة غاضبة، وهي تأتي على ذكر داروين وقوله بأن ” أصل الإنسان قرد “، وهي في غاية الغضب لأن هناك مقولة يتم تاولها بأنها كائنات ممسوخة، واتفقت فيما بينها على تحرير بيان ونشره لمن يهمه الأمر:إن القرد هو الأصل للإنسان. فهو لا يخفي شيئاً، بينما يتستر على عريه، ويأتي بكل القبائح…

ابراهيم البليهي
الإنسان كائن ثقافي فهو لا يولد بعقل جاهز وإنما يتكون عقله بالتكامل بين الحواس والدماغ إنه من دون الثقافة يكون أسوأ من الحيوانات فهو محرومٌ مما تمتاز به بعض الحيوانات فالكلب مثلًا لديه قدرة هائلة في حاسة الشم وهي قدرة لا يملكها الإنسان …. وتملك الطيور قدرات مدهشة في الاهتداء عبر مسافات هائلة إن…

ابراهيم البليهي
في الكتاب المترجَم عن اللغة الفرنسية للمفكر التونسي منصف شلَّي عن ( التفكير العربي والتفكير الغربي) يقدم شواهد لغوية فارقة بين اللغة العربية واللغات الأوروبية: فالكلمات في اللغة العربية تأتي تجسيدًا لأشكال الأشياء فلكل شكل معادل صوتي …..ويقدم أمثلة لهذا الترابط بين الأصوات ودلالاتها مثل:القوس والموز والأوج والحوض والدور واللوز والجوز … كلها كلمات…

غريب ملا زلال
أما أنا فيبدو أن التاج المرصع من قلوب العذارى لي هذا ما تخبرني به أفروديت مع كل ومضة وسيكون لي حراسي حتى في قاعة العبادة

و سأتوجه من مخبئي المصاغ من عناقيد النخيل إلى القمر بأنه لي و في داخل الباحة سأدعوكما لتكونا شاهدتين على أن قلبي ليس لي .بهذا همست اليسرى لصديقتيها

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن1 مركزيةُ الثقافةِ في البناء الاجتماعي تَمنح الفردَ القُدرةَ على تَقْيِيمِ الوضعِ المعرفي للمُجتمع،وتَقْوِيمِ الأنساق الوجودية التي تَربط بين الوَعْيِ والهُوِيَّةِ ، وتَصهرهما في سُلطةِ الفِكْرِ الإنساني القادر على نَقْدِ الواقعِ الاجتماعي على صَعِيد النظريةِ والمُمَارَسَةِ ، وكشفِ وَهْمِ المعرفة الذي يَجعل العلاقاتِ الاجتماعية تُلْغِي ذَاتَهَا بذاتها ….

كاوا عبد الرحمن درويش.
صبر دهراً حتى أضاع رشده، أفقده هاجس الذرية بصيرته، وأرهق كاهله اللهاث وراء ولدٍ يحمل اسمه بين رجالات القبائل، تزوج مثنى وثلاث ورباع وأكثر، كلَّما ولدت له احدى زوجاته ابنةً وأدها قبل أن تبلغ سن البلوغ، وحين لاح له موعد مخاض زوجته الصغرى، عقد العزم أن يغرس بيده شجرةً ويعلق عليها آماله،…

فراس حج محمد| فلسطين
صدر للشاعر اللبناني شوقي بزيع كتاب “زواج المبدعين” العام الماضي (دار مسكلياني، تونس، 2022(، ويتحدث فيه عن أمثلة من زواج الشعراء، وكانت زيجات فاشلة، تقول الشاعرة اللبنانية ليندا نصار عن الكتاب في مفتتح تقريرها المنشور في موقع الجزيرة نت: “الزواج ليس مضاداً للحبّ فحسب، ولكنه تبليدٌ للحياة كلّها في جملتها، وحملٌ لها…

إبراهيم محمود
1قرَّر الثعلب أن يصبح كاتباً. لم لا، هو ليس أقل موهبة من سواه. لكنه لم يخط حرفاً. إنه يحتاج إلى من يزكّيه، ومن يشهد أنه كاتب بالفعل. لمعت في رأسه فكرة. التفت إلى الوراء. كان ذيله يتمروح. صاح: وجدتها: هوذا ذيلي، هو من سيشهد لي بأني كاتب !
2أول قصة كتبها كانت تدور حول الدجاج….