إبراهيم محمود 1-ارتفع منفاخ إلى الأعلى احتضنته الشمس الحارةأرأيتني كيف أحملك أيها الهواء؟أنت تكتم أنفاسي يا منفاخقال الهواءواستمر في الضغط على الهواءوبوخزة مباغتة تناثر المنفاخ في الهواء

2-كان شديد الثقة برجْليهكان يحاول طي الأرض مسرعاًنظره إلى الأمامكان رهانه القطعي على رجْليهتعثّر وانكبَّ على وجههكيف لم تتنبه رجلاي ، كيف؟قالها وهو يئنُّ متوجعاً !
3-لا أحد يستطيع النَّيل منيلدي سبعة…

ابراهيم البليهي
لا ينتبه أكثر الناس بأن عقولهم قد تكون مملوءة بمعلومات خاطئة تحرك سلوكهم وتحدد تفكيرهم وتنبني عليها علاقاتهم بالوجود وبالآخرين ….. قلة من الأفراد هم الذين يمحصون ما يتلقونه قبل قبوله ويراجعون محتوى أذهانهم ويغربلونه … إن الأفراد الذي قدَّموا إنجازات كبرى أثمرت في تحقيق تغيرات نوعية في مسيرة الإنسان نحو تأصيل المعرفة والتحَضُّر والنمو وتوفير…

نصر محمد / المانيا
هناك روايات اقرؤها ولا يمكنني إلا العودة اليها مرة اخرى واحيانا اكثر من مرة، فهي تترك اثراً ما في خبايا الروح، ومن هذه الروايات رواية ( زفاف الياسمين ) للكاتبة هالة الفقي . اهدتني الكاتبة والمترجمة السورية ندى محمد الرواية في حفلة توقيع رواية ( زفاف الياسمين ) وديوان ( ظلان يشبهان وجهي )…

أحمد مرعان
هل تكتمل المواقف .. هل ستجني براقش على نفسها وغيرها، وتلعق بقايا كؤوس النديم بندامة؟ترتجف الأحرف على أسوار الشفاه، تتلعثم الكلمات على صفيح اللسان، تتجمد الدموع في الأحداق، ترعى الأفكار بين الوديان وعلى جنبات التلال، تترنح الأجساد بالإقبال والإدبار، يسهل صيدها على من نصبوا الكمائن بين تعرجات وسبل الأقفار ..ما أكثر الكلاب التي تلوي…

إبراهيم محمود
أقبلت النحلة على أفواف الوردة تمتص رحيقهاأنَّت الورد قائلة: لقد أوجعتِنيردت النحلة بعد الانتهاء منها: هي ذي طريقتي في القُبَل

***
كانت المطرقة تهز قلب الصخر طرقة تلو أخرىانبجس الماء منهااحتجت الصخرة على هذه المعاملة:أين هي هويتي الآن؟ردت المطرقة:لسانك الماء يجيبك
***
حفرت الجرافة شقاً في التربة القاسيةتردد صوت التربة احتجاجاً:لقد عزلت ِ بعضي عن بعضيتعالى صوت الجرافة:سيوحدك الطريق المعبَّد
***
زادت…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن
1 القاعدةُ الثقافية الحاملة للعلاقات الاجتماعية تُكَوِّن أنساقًا لُغويةً رمزيةً تُفَسِّر طبيعةَ الإنسان ، اعتمادًا على الرابطة بين الدوافعِ النَّفْسِيَّةِ ومَعاييرِ الإدراكِ . وتفسيرُ طبيعةِ الإنسانِ هو تفسيرٌ للواقع الاجتماعي ، وكُلَّمَا تَكَرَّسَتْ عمليةُ التفسيرِ إنسانيًّا وواقعيًّا واجتماعيًّا ، اتَّضَحَتْ معالمُ الوَعْي المُسيطِر على التَّنَوُّعِ الثقافي ، والسُّلُوكِ…

هيثم هورو
-1-خرج زوركين قبل بزوغ الفجر من داره، وهو يقود قطيع الأبقار والعجول نحو هضبة مطلة قبالة قريته، وهناك بدأت الأبقار تقضم الأعشاب بشراهة عجيبة، وعند حلول منتصف النهار، ساق زوركين القطيع إلى البئر الكائن في أسفل قريته، ثم استعار علبة معدنية مربوطة بها حبل طويل من هؤلاء الذين يرتادون إلى البئر، وبدأ بسحب الماء…

فراس حج محمد| فلسطين
أنفق الوقت الكثير في قراءة النقد الأدبي، سواء في الصحف أو المجلات، أو الكتب، أو في المواقع الإلكترونية، وأجد فيها الكثير من المتعة العقلية الصرفة، وخاصة وأنا أتأمل تلك الحوارات العقلية، فكل كتابة نقدية نوع من الحوار، والقراءات التحليلية للنصوص التي يتناولها أصحابها، أجد أن هذه النصوص النقدية توازي في إبداعيتها النصوص…

صدر حديثاً عن منشورات رامينا في لندن مجموعة شعرية بعنوان “لو كانت البولنديةُ هنا” وهي عبارة عن مختارات للشاعر السويدي وارنر آسبنستروم بترجمة كاميران حرسان.يعدّ الشاعر وارنر آسبنستروم (1918-1997) أحد أعلام الشعر السويدي، إذ شكّلَ مع شعراء كبار مثل إيريك ليندغرين، كارل ليندبيري وستيغ داغرمان برجاً شعريّاً ساطعاً. تعكس أعماله نموذجاً تقليديّاً لِمَا كُتِبَ في…

ابراهيم البليهي
هل الذات تملك العقل ؟! أم العقل يملك الذات ..؟؟!! إن الفرد لا يولد بعقل بل يولد بقابليات فارغة فيتكوَّن العقل بالتفاعل بين البيئة والقابليات ومن هذا التفاعل يتكون العقل وتنبثق الذات إن الفرد يتحدث عن عقله وعن جسده فيقول عقلي وجسدي وهذا يعني أن لدى الناس إدراكٌ تلقائيٌّ بأولوية الذات على العقل لذلك…