سلمان ابراهيم الخليل
أهيم في صحراء الروح أرحل بعيدا نحو الشمال أشعل مصابيح الذكرى . أحرق دفاتري القديمة وأحلق فوق تجاعيد الغباب

تداهمني حمم الشوق تثور براكيني تفيض على. سواقي الهوى.يغزوني طيفك كمارد جباريمزق أشرعة يقينييدق نواقيس حنيني واذا جن الليل تشرقين كسحابة حلم على جبينيتطفأ دهاليز الخوف في عيوني تروي ظمأ الروح وتعطر ذاكره سنيني
أنا العائد الى محراب العشق القديم .سأتلو ما تيسر لي من…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن
1 المَنهجُ الاجتماعي الكامن في الأنساق الثقافية يُمثِّل كِيَانًا فلسفيًّا يُعَاد إنتاجُه باستمرار في التجارب الشخصية للفردِ ، مِن أجلِ تَحويلِ صِيغة الوَعْي إلى فِعْلٍ اجتماعي ، ونقلِ إرادة المَعرفة مِن الذِّهْن إلى الواقع . وكُلَّمَا تَكَرَّسَت التجاربُ الشخصيةُ للفردِ كَسُلطةٍ وُجوديةٍ واعيةٍ بذاتها ، وواعيةٍ بالعناصر المُحيطة…

ماجد ع محمد
نقرأ في قصة إريك بتروورث الواردة ضمن حكايات كتاب جاك كانفيلد ومارك فيكتورهانسن “شوربة من أجل الحياة” أن عناية ومحبة المعلمة إلى جانب قوة الإرادة الشخصية لدى طلاب الأحياء الفقيرة كانت وراء نجاح العدد الكبير منهم، أي نجاح مئة وستة وسبعين طالباً من بين مئتي طالب ممن استطاعوا تحقيق نجاحٍ باهر رغم الظروف…

عصمت شاهين دوسكي
دائما كانت دول أوربا عناوين مميزة للحرية والفكر الحر والتعبير الحر والناس تلجأ إليها لوجود الحرية والعدل والمساواة والحياة البعيدة عن المساس بالكرامة والذل والإهانة إلى أن وصلت إلى حرية اللوطية والمثلية والدعارة العلنية ولها أعلام تشير إليها وقوانين يمنع الاقتراب منها وتجمعات خاصة بهم وغيرها من الحريات المباحة التي تحرق الإنسانية ،وبعيدا…

إبراهيم محمود
تضايقت الوردة من وخز الشوكة، فنبَّهتها قائلة:إلى متى ستستمرين في إيلامي؟ ابتعدي عني قليلاً.ردَّت عليها الشوكة:لولاي أيتها الوردة، لما كان لك هذا الاعتبارالذي تعرفينه .

***
ثمة قرد في الجوار كان يكيل المديح لنفسه:يا لي من قرد جميل، يا لمؤخرتي جميلة، يا لأذنيّ الجمليتين، يا لخصري الجميل..الحمارالذي كان قريباً منه،وهو يسمعه حرفياً، أطلق نهيقاً تردد صداه…

فراس حج محمد| فلسطين1ما زالتِ القصيدةُ مُعلّقةً هناكْما زالتْ تجرّ أذيال خيبتها الأخيرةِمن هُناكْما زالتِ التقوى حجارةَ فيروزٍتنام على الحوافِ، روحِ المؤمنينْلم تبرَحِ الكلماتُ جلستها بكلّ أريكةٍ في السطرِتجمع ما تجمّع من جماعتهالتهطلَ في ارتباكْ

2ما زالتِ النفسُ- نفسُك- تعجزُ عنّيوتثقلُ بين فكّيها الحروف الأربعةْلم تقطفِ الورد بعدْولم تَعُدِ المراكبُ للسير في ملكوتهاأضاعت كلّ “ما فينا”وما…

عبدالحميد جمو
لا تصدقوا أحدا:حينما أموت بدائي غريبا منبوذا وحيدا، سيلتم المئات حول نعشي، والجميع يبدي أسفه. لا تصدقوا تخي الذي قاطعني سنوات من دون سبب قضاها في المواجهات، و المشاحنات والافتراءات، وهو يمسك ورقة يلقي عليكم بيد مرتجفة كلمة وداع تضمنتها، والدموع تغلبه ، يذكر مدى تعلقه بي ويعدد محاسني التي لم يلمسها في حياتي، يظهر…

ماهين شيخاني
لدى دخولها الدار بعد طول غياب، كانت في السنة الرابعة من عمرها حينما غادرته إلا أنها كانت تتذكر كحلم عن هذا المنزل الذي ولدت فيها من خلال أحاديث إخوتها وأمها أو من خلال ألبوم الصور التي كانت تحتفظ بها لدى مرافقتها لوالدتها بذاك القرار الفظ من المحكمة لحضانتها . وقفت آناهيتا بحيرة وارتباك أمام الباب،…

عصمت شاهين دوسكي
قالت : قلبك وطنفثار في القلب شجنارتجف النبض كأن النبض وجد السكنمن يسأل عنا هل جاد الإنس فمن ؟

ما الدار إن تركتهابل الحنين لا الثمنهام الشوق لا أتركهأثقل على جوانبه الركننلبس المكان فخراوإن مرت العاديات والمحن**************** قلب بين صاعقة هوىوحرب ضروس السننتلبس العيش الكريملا يكدر في عيشها الزمنثكنات بانت وجلةإن عصفت بها الثكنفلا هجرة أجبرتفي أمواجه…

إبراهيم محمود
( يجتمع المؤلف مع المخرج )
المؤلف: لدي فكرة هائلةالمخرج: هاتهاالمؤلف:إنها تخص الشعب، وكيف يمكن تقديمها على المسرح” بالقرب منهما ، ثمة ممثل “الممثل: أنتما تكذبان، سوف أفضحكما ولن أمثل هذه القذارة التي تريدان تقديمها باسم الشعب( ظلام على المسرح )

***
( ثلاثة قرود على المسرح )الأول: هل رأيتما ماذا يفعل هؤلاء الذين يستخفون بنا ؟أحد…