قصة سهى

ماهين شيخاني

كانت قاعة المحكمة الباردة تشهد حواراً أخّاذاً بين محامٍ شيخ وقاضٍ متمرس. توجه المحامي بسؤاله المصيري: “لو كنت مكان القاضي، ما مدة الحكم الذي ستصدره على سهى يا أستاذ؟”

أجاب الرجل بهدوء: “أقصر مدة ممكنة.”

ابتسم المحامي مرتاحاً: “أحسنت، أنت قلبك طيب وعطوف.”

………

الفلاش باك:

في ليالي الخدمة الإلزامية، كان قلب الشاب العاشق يخفق بشوقٍ جامح. اتصل بحبيبته سهى، فأخذت إجازة وانتظرته بشغف. لكن القدر كان ينسج خيوطاً معقدة.

“لا أستطيع الخروج، أهلي منعوني وبالأخص معك”، همست سهى عبر الهاتف.

“لدي ظروفي حبيبتي، أتمنى أن تقدريها. أنا ما زلت أخدم الجيش. أخرجي بالليل عندما ينام أهلك، الساعة الواحدة أنتظر في الجزيرة.”

وافقت بتردد: “حسناً حبيبي، باي.”

الليلة المصيرية:

خرجت سهى خلسة من دارها متجهة نحو البحر، حيث كان السكون يلف المكان كغطاء أسود. حاولت الاتصال بحبيبها، لكنها اكتشفت أنها نسيت هاتفها في المنزل.

في ظلمة الليل، لم يبق سوى ضوء خافت لصياد بعيد. نادته بصافرة يائسة، فأقبل مسرعاً: “لماذا أنت هنا يا شابة..؟.”

“عمو، لأمر ضروري وهام. ليتك توصلني إلى الطرف الآخر.”

“حركة الشختورة تكلف مبلغاً كبيراً، والمازوت صعب الحصول عليه.”

“لكنني لا أملك شيئاً، ولا حتى هاتفي.”

ابتسم الصياد بخبث: “تملكين بنطالك وسترتك الراقية. تناسب ابنتي وعلى مقاسها.”

“وهل يرضيك أن أبقى عارية..؟.”

“هذا شرطي كي أوصلك.”

بعد تردد مؤلم، خلعت ملابسها وركبت الشختورة شبه عارية.

الجزيرة والخيانة:

جلست على صخرة كبيرة تنتظر حبيبها. ساعة، ساعتان، ثلاث… وإذا برجل خمسيني يقترب منها: “ماذا تفعلين هنا في هذا الوقت؟ يبدو أنك جاهزة على أربع وعشرين.”

“لا يا عم، لست من تلك النسوة..!.”

لكن الرجل اقترب منها وامسك بها رغماً عنها، بينما كانت تصرخ وتستنجد دون جدوى.

المحاكمة:

في قاعة المحكمة، أصدر القاضي أحكامه:

  • الأول: سنتان سجن
  • الثاني: أربع سنوات
  • الثالث: ست سنوات
  • الرابع: ثماني سنوات

ثم التفت المحامي للحضور: “والآن، كيف تحكمون على سهى..؟.”

أجاب أحدهم: “سنتان.”

وأيده آخر:”أوافق على سنتين.”

ابتسم المحامي: “أحسنتما. هنا يتغلب العاطف على بعض القرارات، لذا نأخذ بأخف الأحكام.”

النهاية المفاجئة:

بينما كان القاضي يهم بالنطق بالحكم، وقف المحامي العجوز فجأة، ووجهه شاحب، وقال بصوت مرتجف:

“لحظة واحدة يا سيادة القاضي… سهى هذه…”

أمسك بالميكروفون وتنهد بعمق:

“هي ابنتي…”

صمت مطبق ساد القاعة، ثم استكمل:

“كنت أختبر مشاعر الحضور لأعرف إن كانوا سيرحمونها… لكنني الآن أدرك أنني أنا من يستحق العقاب.”

التفت نحو القاضي بدموع في عينيه:

“لقد تخلّيت عنها منذ طفولتها بعد طلاقي من أمها… وها هي الآن، تائهة تبحث عن الحب في الأماكن الخطأ، لأنها لم تجده في بيت أباها.”

سقط على ركبتيه وهو يبكي:

“الحكم الحقيقي يجب أن يكون عليّ أنا… لأنني كنت أول المجرمين في حقها.”

في تلك اللحظة، قفزت سهى من مكانها واحتضنت أباها وهي تصرخ:

“لا… أنت ظننت أنك تحميني بابعادك عني، لكنك جعلتني أبحث عن الحب في كل مكان خاطئ..!.”

انهمرت دموع القاضي وهو يعلن:

“المحكمة تؤجل الجلسة… هناك جروح أعمق من القانون تحتاج إلى علاج.”

الخلاصة: أحياناً تكون أعظم الأحكام تلك التي نصدرها على أنفسنا قبل الآخرين.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

هل لمحمود درويش ابنة يهوديّة، باعتبار أنّه ضاجع مراراً وتكراراً ريتا اليهوديّة دون أن يستخدم (الكوندوم)، والابن يهوديّ إن كان مثل أمّه، أيُّ تورُّط هذا لو اعترف درويش بأنّ ريتا قد حملت منه، وصار الجنين بنتاً، ريتا في ذلك الوقت- حسب روايات الرواة الثقاة- كانت متزوجة، والدليل ما قاله السوريّ بعد عقود…

عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي

أَنَا يَا مَنْ حَمَلْتَ النَّسَمَاتِ
فِي صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ
كَمِرْسَالٍ أُرْسِلُهُ بِلَا آهَاتٍ
حَرُّ الْآهَاتِ يُشْعِلُ رَذَاذَ النَّدَى
تَلْهُو عَلَى الشِّفَاهِ الْكَلِمَاتُ
طَلَّتُكَ لَيْسَتْ مِنْ فَضَاءٍ
بَلْ دَوَاءٌ لِكُلِّ الْجِرَاحَاتِ
حِينَ أَمُدُّ يَدِي إِلَيْكَ
تَرْتَجِفُ مِنْ ثَوْرَةِ اللَّمَسَاتِ
كُلُّ قَصِيدَةٍ أَكْتُبُهَا
تَقْرَعُ شَغَافَ قَلْبِكَ وَتُلْهِبُ النَّبَضَاتِ

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

سَلْ مَا بَدَا…

جليل إبراهيم المندلاوي

نِصفي معي، لكنَّ نصفي غائبُ
والنِصفُ خلفَ المستحيلِ يحاربُ
​نِصـفي طـواهُ التِّيـهُ في فلواتِـهِ
وأنا وراءَ النِّـصـفِ دَوْمـــاً ذاهــبُ
​أَمْــضِـي لآثـارِ الضــــياعِ كـأنَّــني
خلفَ السَّرابِ معَ السَّرابِ أُصاحبُ
​فأنا المسافرُ في شتاتِ ملامحي
أَســعى لِذاتـي والـدُّروبُ عـجـائـبُ

​يَمَّمْت وجهي في المدائن باحثاً
عـن نصفي المـفقود بـين عـقارب
​فوجدت في صمت الوجوه حكايةً
عـن حـائرٍ.. أَعيَتْ خُـطاهُ مَذاهِبُ
​أغـدو بشوقٍ، والسـراب يـقودني
والعـمر يمـضي.. والبـقاء مَـتَاعِبُ
​تعب ارتحالي…

صبحي دقوري

ليس الجمال حقيقةً بيولوجية خالصة، كما يتوهم دعاة الطبيعة المجردة، ولا هو صناعة اجتماعية بحتة كما يذهب أنصار التفسير السياسي لكل شيء. وإنما هو — في حقيقته — ملتقى عنصرين: عنصرٍ فطريٍّ يختزن في النفس الإنسانية، وعنصرٍ تاريخيٍّ تصوغه البيئة وتعيد تشكيله.

فالإنسان، منذ نشأته الأولى، لا ينظر إلى الجسد نظرة حسابٍ هندسي، ولا يزنه…