الدّكتورة سميرة فيّاض
يا من بفيضِك تُبهرُنيمنكَ أنا وأنت تُسكنُني بك، أعرفُك وأنت تعرِفُني تدعوني إليكَ فأكتفي بحولِكوالحولُ لك… يا من بحلمِك.. تغمُرُنيفي تمجيدكتماهى النّظمُ عند فطرةِ السّليقةيقينٌ محا بين الضّلوعِ زيفَ النّرد وأصدقَ القولَ عند بوحِ الحقيقة
بين ذراعيك وطنٌ حوى محراب القدرآه.. كم أجزعُ في بعدك أن يوارى القلبُ ظلمًا دونَ أيِّ أثر! رماحُ ودِّكَ رجت بقاءَ اللّقاء ووجوبُ التّوقِ أنشدَ شجونَ…
سونيا القابسي
نصفٌ نحتسي فيهِ دوالي الشوق والجوىوما تبقى للزهر، للعطر ، للغيثوللغفوة بين احضانِ الهوىسأقطفُ لي من حلقِ الزمانِ أُغنيةًاُراقصك حتى المنتهىوسأرسم لكَ في المكانِحدائق للعشق والغزلوالقصائدِ الجذلى
ضع في فمِ القصيد حبةَ كرزتقتسمُها القوافي قُبلابطعم المجاز والبديع وكُل ما حوىعلى أوتار سطوري قُبلايخجلُ منها الجُلّنار القانيوصبايا المعاني وبريق الصورْففي الاعياد تستيقظُ الطفولةويأفل العَدّ بالعشراتتنبعث من…
إبراهيم محمود
هوذا يركب البيسيكلبالكاد يضغط على عضلات جسمهبالكاد يتحكم في حركات رجْليهبالكاد يتقدم البيسيكل إلى الأمامالأنظار ترصد حركاتهلكم يترنح هذا الطفلثمة خوف مرئي يعرّف بهمتشبثاً بمقبضي البيسيكل
هوذا يركب البيسيكليضغط على رجليه سعيداًرجلاه تضغطان على المداستينالبيسيكل يندفع إلى الأمام مأموراًكان يستقيم بجسمهوتارة ينحنييطلق يداًويمسِك بأخرىلكم ينتظم هذا الصبي
هوذا يركب البيسيكلبحركة واحدة يدفع بالبيسيكل إلى الأمامالدولابان محكومان…
إبراهيم محمود
حين أزحتُ نقاباً عن برّية قلبيهبطتْ بي هاويتي نشوىأوْدِعُها وجهي منجذباًسرْج خيالي متَّسع للغايةدفء عروقي منضبط للغايةخفة توقي لغياب منشود تلهمنييُعْلمني نجم في أقصى درب التبانةأن هناك سماء أخرى في أسفل واديك السامي عمقاً
سر الذروة في هاوية الواديثمة أصلاب جماد تأتمن السركثافة أرواحٌ بقرون استشعار ٍتحملها أجسام ذات شفافية قصوىأخلاط معادن في عقد السر…
غريب ملا زلال
” إذا أخرجوك من مشفى المجانين..فهذا لا يعني أنك شفيت..وإنما يعني أنك أصبحت مثل الجميع “باولو كوبلو
أنا مجنون و التي أعشقها مجنونة ولدت في مدينة مجنونةو أقيم في أخرى مجنونةأبي مجنون و أمي مجنونة
و لي عشرة أخوة مجانين ولي أربعة مجانين أنجبتهم من مجنونةولي عدد من أصدقاء مجانين أنا مجنون أسمع موسيقا مجنونةوأقرأ لكاتب مجنون وأستمتع بلوحةلفنان مجنون من مدينة مجنونة حلمها…
إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن
الإبداعُ الفَنِّي يَرتبط بالبُنيةِ الأخلاقية الفَرْدِيَّة والجَمَاعِيَّة ، ولُغَةُ العملِ الأدبي تَرتبط بِنَبْضِ الواقعِ اليَوْمِي ، والمشاعرُ الإنسانية نابعةٌ مِن تفاصيل الحياة ظاهريًّا وباطنيًّا ، والتَّعَمُّقُ في الطاقةِ الرمزية اللغوية إنَّما هو _ في الحقيقة _ تَعَمُّقٌ في مَكنوناتِ النَّفْسِ البشرية ، لأنَّ اللغةَ والإنسانَ هُمَا الحاملان…