أهي الأنفال ثانية؟

إبراهيم محمود

تريدون أنفالاً بأي مقــــام ؟  كراهيةٌ تجلــــــــ،ــــو المرامي

تريدون أنفالاً مــــــــــراراً   أليس لها من……… من ختـام؟

تُراها شهوداً في قعــــــود   عليكم تُراهــــــــــــــــــا في قيام

تريدونهاً بعثاً لـــــــــــرمز ٍ  قميء عروبــــــــــ،ــيّ فصامي

تريدونها إحياء مــــــــاض ٍ يعرّيه اســـــــــــــــــــــم بالتمام

أدينٌ يغذّيكــــــــــــــــم بقتل  ظلامٌ ظلامــــــــــــيٌّ  ظــ،ـلامي

تريدون تاريخــــــاً ركـــاماً  وأنتم بســـــــــــوءات الركـــام؟

تريدون مجــــــداً من حطام  أفي مجدكـــــــــــم غير الحطام؟

أصدامُ داعيكم لنحــــــــــــر  ألا بئس واليكــــــــــــــم وحام ِ؟

أتلميذ صدام ٍ يريكــــــــــــم   جناناً كفــــــــــــى هذا التعامي!

أفي الكرد تبغون ســــــــوءاً   تعالوا إلـى مــــــــــوت زؤام؟

أشذاذ آفاق  وأدنـــــــــــــــى  لحـــــــىً مشكولـة بالــــــخام؟

فتاوى يغذّيكـــــــــــــم مداها  مـــــــدى يتداعى في اضطرام

أفي شرعة التكفيــــــــــــــــر تروون نخــــــراً لئاماً من لئام

حسابٌ لكـــــــم في الكرد دام ٍ وأنّى التفتَّم هـــــــــــــــــو دام ِ

متى أصبح الكردي حـــــــرباً  وفيكــــــــــــم معاداة  السلام؟

أخوَّة ديـــــــــــــــــن أم تراها     شريعــــــة دين في الحرام ؟

تزكّون حبــــاً لنظـــــــــــــــام   أحبٌّ في فجــــــــــور النظام؟

أفي أي تكبيــــــــــــــــر ترون  إلهاً تسامــــــــــــى بالمضام ؟

إنا إذ أسمّــــــــــي الكرد شعباً  فكونـــــــــــه شعباً من كرام

وكونه ناء ٍ عن نفــــــــــــــاق  وفي اسمــــــــه طيب المقام

يمد يديـــــــــــــــــه في احترام   لمن يقتــــــــــدي بالاحترام

وفيكم دماء من شعــــــــــــوب  أريقت بمـــــــــــرذول الكلام

ومن شهوة التنكيل فيكــــــــــم  جنــــــــون مسمى في الأنام

نيامٌ عن التاريــــــــــــــــخ أنتم   فأي رجــــــــــاء في النيام؟

وأي كلام بعـــــــــــــــــــــد هذا   لمن روحه مهـــوى الظلام

ولا زال فيكم  افتخـــــــــــــــــار  بذلّ، وعـــــــــــــار مستدام

تعالوا إذاً فيضــــــاً لحقــــــــــد ٍ تذوقوا هــــواناً  في الصّدام

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عِصْمَتْ شَاهِين الدَّوسكي

مَوْلَاتِي

أَنَا أَيُّوبُ فِي الصَّبْرِ

وَيَعْقُوبُ فِي الْعِشْقِ وَالْأَثَرِ

وَنِدَاءُ يُونُسَ أَنَا

مِنْ عُمْقِ عَتْمَةِ الْبَحْرِ

كُلُّ النِّسَاءِ تُطَارِدُنّي

وَجَمِالي كَيُوسُفِ كَالْقَمَرِ

*********

<p dir="RTL"...

شيرين كدرو

 

في الحروب الطويلة، لا تبقى القصص الفردية ملكاً لأصحابها، وإنما تُستدرج سريعاً إلى فضاءات أوسع من الجدل والتأويل. تتحوّل الأسماء إلى عناوين، والتجارب الإنسانية إلى مادة للنقاش العام، فيما تتراجع التفاصيل الصغيرة التي تشكّل جوهر الحكاية. هكذا كانت قصة آمارا خليل، التي أثار استشهادها في أحياء الشيخ مقصود والأشرفية ذات الغالبية الكوردية…

صالح أحمد بربهاري *

 

في يوم خريفي هادىء وبينما كنت غارقاً في العمل داخل حقلي المتواضع في القرية رن جرس هاتفي وأنتشلني من دوامة الغرق تلك لأجلس وأستند الى أحد جذوع أشجار العنب والعناقيد تتدلى من فوقي ولالتقط أنفاسي ولأرد أيظاً على المكالمة التي جاءتني وما أن خرجت الهاتف من جيبي حتى وقع بصري على…

إبراهيم محمود

استهلال

دنيز وزياد ليسا خلاصة الكردية

ليسا أول الكردية

ليسا آخر الكردية

إنما تأكيد ديمومة الاسم بمعناه المشترك

في أبجدية معنى أن تكون كردياً

هما لم يمضيا إلى حتفهما

إنما إلى زحفهما

إلى مضاء عزيزتهما

لم يقولا: وداعاً يا حياة

إنما سلام عليك يا حياة

لم يتفقدا اسميهما الينبوعيين

إنما أضافا إلى نهرهما الكردي زخم خصوبة

وفي الذي أسمّيه باسمهما

باسم كل كردي يصعد…