عن دار ” أهوار- بغداد-2027 ” صدر كتاب ” العيادة والفلسفة ” في مجلدين فنيين أنيقين وملوَّنين، من تأليف ” جان كريستوفر ويبر “، ترجمة عن الفرنسية مع إعداد : إبراهيم محمود، في” 1122 ” صفحة من القطع الكبير.
في المجلد الأول
الإقامة في الفارماكون ” تقديم المترجم “
فلسفة في العيادة/ عيادة في الفلسفة ” دراسة ” ” صص 11-84 “
الفهرس
ملخص
مقدمة
الجزء الأول: البيانات السريرية
الفصل الأول: الجسم
أ. المعرفة السريرية بالجسم
ب. علامات الجسم
ب.1 علم العلامات الطبية كما هو
ب.2 علم العلامات الطبية من منظور
ب.3 علامات الجسم
ج. حياة الجسم في الاستشارة الطبية
ج.1 الحياة المزدوجة التي تفتتحها الاستشارة
ج.2 الحياة المزدوجة للدوافع
ج.3 من الحياة المزدوجة إلى الحياة الثلاثية
الفصل الثاني: الطلب، الحاجة، الرغبة
أ. تنويعات على الطلب
ب. الطلب على المعنى، الطلب على المعرفة
ج. الحاجة، الرغبة، الطلب
د. مطالب المريض، مطالب الطبيب
الفصل الثالث: الجسد والكلام. النهج التشخيصي، مشروع بلاغي؟
أ. التشخيص في الطب ووسائل تحقيقه
ب. بلاغة التشخيص
ج. مسئولية بلاغية مشتركة
ج.1 المنطق
ج.2 الشفقة
ج.3 الأخلاق
د. الدرس البلاغي من “موت دانتي لازاريسكو”
هـ. من البلاغة إلى الأخلاق
خاتمة الجزء الأول
الجزء الثاني: أزمات وانتقادات الطب السريري
الفصل الرابع: أزمة معرفية
أ. واقع المشكلة
ب. الطب المبني على الأدلة أو نظرية المعرفة في التطبيق
ب.١ طموح الطب المبني على الأدلة
ب.٢ من الطب المبني على الأدلة إلى الممارسة المبنية على الأدلة
ب.٣ استجابة كافية؟ انتقادات الطب المبني على الأدلة
ج. أسئلة عالقة
ج.١ أسس الطب
ج.٢ ما الإطار المعرفي للطب؟
الفصل الخامس: أزمة أهداف الطب الفردي والطب المتمركز حول الشخص
أ. اللحظة العلاجية والرعاية الفردية
أ.١ الطب الدقيق وحدوده
أ.٢ الطب المتمركز حول الشخص
ب. مفهوم نسبة الفائدة إلى المخاطر
ب.١ الطب الدقيق، جودة الحياة، والمشاركة في صنع القرار
ب.٢ في صميم العلاقة: حساب أم استعارة؟
ب.٣ معنى الأرقام وعملية الاختيار
ج. التفكير بشكل مختلف في الرعاية الفردية؟
التزام بتغيير النظام؟
ملاحظة حول مفهوم الشخص في الطب: استخدام غامض
الفصل السادس: أزمة سلطة
أ. أزمة الرعاية: غموض الرعاية
أ.١ موضوع الرعاية
أ.٢ الرعاية بين السيطرة والتحرر
أ.٣ السلطة والرعاية
ب. حكم الأجساد والعقول
ب.١ كيف يُعدّ الطب أيضًا مسألة حكومة؟
ب.٢ معضلات التقييس
ج. محدودية العرض، حدود السلطة
ج.١ اقتصاد أم إدارة؟
ج.٢ محدودية العرض، سؤال سريري (أيضًا)
ج.٣ ما المُقدّم؟
د. “ما يُتوقع منا هو إمكانية الاعتماد علينا.”
د.1 الموثوقية والاعتماد
د.2 الاعتماد والحرية.
الفصل السابع: أزمة معلومات. العيادة في عصر الإنترنت.
أ. العالم قبل الإنترنت.
ب. الطب في عالم ما قبل الإنترنت الخالي من السحر.
ب.1 المقدمات .
ب.2 بلورة التكوين الطبي.
ج. الإنترنت يُزعزعنا.
ج.1 المقدمات
خاتمة الجزء الثاني
الجزء الثالث: الممارسة السريرية: القواعد والمفاهيم.
الفصل الثامن: الطب، التقنية
أ. بدأها كانغيليم .
أ.1. الوضع المعرفي للطب
أ.2. العلاج، والتجريب، والمسئولية.
أ.3. قوة العقلانية وحدودها في الطب ..
أ.4. كانغيليم حول ثنائية الفن/العلم.
ب. نقطة توقف الذاتية
نسيان بالمعنى الفرويدي .
ج. منعطف فرويدي
د. لاكان حول نظرية المعرفة الطبية
هـ. الطب من منظور التقنية
هـ.١ التقنية الطبية .
هـ.٢ الصعوبات.
هـ.٣ التقنية، المفهوم الذي كنا بحاجة إليه
المجلد الثاني
في المفهوم المركّب للصحة والمرض ” تقديم المترجم صص 7-40 “
الفهرس
الفصل التاسع: من التقنية إلى التجربة – التجربة، التجريب، الخبرة
أ. العيادة الطبية كممارسة تجريبية
ب. الاعتراضات
ج. إرليبنيس وإمبيريا
ج.1 من إرليبنيس هش إلى قناعة وهمية.
ج.2 قيمة الإدراك .
ج.3 مزيج من الأحاسيس والآراء
ج.4 الدقة والحقيقة
د. من الخبرة إلى الخبرة
د.1 تضارب الخبرة أو الخبرة
د.2 أساليب خبرة الطبيب
د.3 الخبرة والمعرفة الضمنية
د.4 أساليب خبرة المريض المريض الخبير.
د.5 سياسة المريض الخبير
هـ. التخلص من الخبرة؟.
الفصل العاشر: من الخبرة إلى الجماليات – الممارسة الطبية
من منظور الجماليات..
أ. من جماليات الحالة الجميلة إلى الحساسية السريرية.
أ.1 الجسد الجميل.
أ.2 الحالة الجميلة كمفهوم مُحقق.
أ.3 الحالات الجميلة والمرضى الكاذبون .
أ.4 العلاقة بالشكل، الحساسية للاختلاف
أ.5 الجمالية الأولية
ب. من التمييز الحسي إلى الحكم التأملي.
ب.1 تعلم الإدراك
ب.2 الملاحظة والمفاجأة
ب.3 التعرف الإدراكي على المفهوم
ب.4 الحكم الذاتي والادعاءات الموضوعية. .
ب.5 الحكم التأملي
ج. تجميل الممارسة.
ج.1 السعي إلى الجمال
ج.2 الإبداع الطبي.
ج.3 جعل الحياة (المهنية) عملاً فنياً؟
الفصل الحادي عشر: الإيروسية الطبية.
أ. تراثنا المفاهيمي .
أ.1 إيروس
أ.2 فيليا
أ.3 أغابي
أ.4 الحب، وصية؟.
أ.5 حب واحد أم عدة حب؟
ب. التحويل وحب التحويل .
ب.1 التحويل عند فرويد (في الطب) .
ب.2 التحويل المضاد ورغبة الطبيب، من لاكان فصاعدًا .
ج. العلاج النفسي بين الإيروس والفيليا والأغابي؟
ج.1. حالات تستدعي العلاج النفسي.
ج.2. العلاج النفسي، خادمٌ مُمَيَّزٌ
ج.3. العلاج النفسي لأخيل، العلاج النفسي لأريس: من الفيلوس إلى الطقوس المزدوجة
ج.4. من العلاج النفسي إلى المعالج النفسي .
ج.5. العلاج النفسي المعاصر
ج.6. الإثارة الجنسية وأخلاقيات العلاج النفسي.
د. إيروس المرفوض
د.1 الحياء
د.2 العلاقات العاطفية بين الأطباء والمرضى
الفصل الثاني عشر : من الإيروتيكيات إلى الأخلاقيات.
أ. الرحمة، نقطة البداية.
أ.1 العواطف، الحكم، الفعل .
أ.2 تحليل الرحمة.
أ.3 امتداد الرحمة.
ب. الحب والرحمة.
ج. من الرحمة إلى الفعل (من سبينوزا) .
ج.1 الرحمة حزن
ج.2 من الحزن إلى الفعل
ج.3 بناء الأخلاق على الرحمة؟
ج.4 العيش في ظل سلوك العقل
ج.5 عاطفة مُوصى بها؟
د. من الشفقة إلى التعاطف
د.1 التعاطف، مفهوم متعدد الأوجه
د.2 التعاطف المعرفي والعاطفي
د.3 التعاطف المتجسد عند ليبس
د.4 التعاطف المُوصى به
د.5 الصعوبات المستمرة والمشكلات التي لم تُحل.
هـ. التواجد شخصيًا؟
هـ.1 ضعف الطبيب
هـ.2 التنحي جانبًا – اتجاه العلاج الطبي.
و. نحو أخلاقيات العواطف؟
الفصل الثالث عشر: أخلاقيات
أ. الأخلاق التي نحتاجها.
ب. الشجاعة
ب.1 التعاريف والخطوط العريضة
ب.2 الشجاعة كفضيلة.
ب.3 شجاعة الذكاء
ب.4 الشجاعة في الاضطرابات الإدارية
ج. الاعتدال (الاعتدال)
ج.1 أسئلة الترجمة
ج.2 دروس شارميد
ج.3 الاعتدال عند أرسطو
ج.4 الاعتدال والاعتدال
ج.5 امتدادات الاعتدال
ج.6 الاعتدال، فضل الاستخدام
د. الحكم العملي.
د.1 الاستدلال العملي عند أرسطو
د.2 الاستدلال العملي للطبيب
د.3 الجمود السريري
د.4 الجمود السريري، الجمود الطبي.
هـ. أخلاقيات التقنية
الخلاصة العامة: غرض العيادة أو عيادة الطريق
الببليوغرافيا الموضوعية والانتقائية
أرسطو، أفلاطون
الجسد
العواطف (الرحمة، التعاطف، الشفقة…)
نظرية المعرفة
الأدب الإيروتيكي (ينظر أيضًا النقل)
الجمالية
الأخلاق
الخبرة
الحكم العملي – القرار – عدم القدرة على اتخاذ القرار (ينظر أيضًا علم الكلام)
الكلام – اللغة – اللغة.
فلسفة الصحة – فلسفة الطب
السلطة، الحكومة، السياسة الحيوية، الأعراف.
التحليل النفسي.
علاقة الطبيب بالمريض، التحويل (ينظر أيضًا الأدب الإيروتيكي)..
المجتمع – علم الاجتماع – الأنثروبولوجيا – السياسة
الرعاية
العمل، المؤسسة، المستشفى، الإدارة
