يحدث في الظلام ..؟!

داريوس داري
Daryos55@nefel.com

دعونا نعترف – ولو ضمنا – بأننا عاجزون عن توحيد خطابنا الإعلامي لما فيه مصلحة شعبنا ومجتمعنا . بعيدا عن كل الشعارات الترويجية التي لا تسمن ولا تغني من جوع . لقد حان الوقت لينتهي زمن النرجسية .
ليبقى لنا زمن مشرق
 الزمن الذي يجسد حقيقة الأعلام الحر في ضوء .. فقط ..؟

في الظلام كل الكائنات سواء. . لا فرق بين ابن أدم وابن أوى ..
في الظلام لا فرق بين عيون اللواحظ وعيون الجواحظ .  
في الظلام لا فرق بين وجه ضامر بالتراكم ا لعقود , أو وجه محتقن بالغدر والخيانة
لا فرق بين وجه يشع منه النبل والترف , ووجه جائع مرتعش ..
في الظلام لا فرق بين وجه على ملامحه قسوة مخلدة , ووجه يشع منها  نور.
في الظلام كل الوجوه تتشابه : المجروح والجارح , الغدار والمسالم ,المؤمن  والكافر, الطاعن والمطعون, الرعديد الخائف المرتعش , والصنديد الشجاع المقدام..
في الظلام لا فرق بين الأبيض المطلي بالسواد والأسود المطلي بلون الدم  ..
في الظلام لا فرق بين  الشرير القاتل , والضعيف المقتول .. و الجبان الذي يختبئ خلف ظله , والشجاع الذي لا يهاب التنين المفزع ..
 في الظلام كل الاكف مرتفعة ومستعدة لإطلاق الصفعات أوصد الصفعات الآتية من المارد القادم من وراء المحيط .
في الظلام كل الأذرع تتعارك دون هزيمة , أو بنصر دون غالب  ومغلوب .
في الظلام الحالك لا تتصافح الأيدي , ولا تمتد لمبادرة بالسلام ولا تنتظر سلاما ,  إنما الخوف كله من الشبح القادم من جهات الأربعة .
في الظلام الدامس ,لا تتلاقى القلوب الدافئة مع القلوب الباردة .
في الظلام صرخة جريح لا يعرف القمر,إنما  كفيلة بأن تشعل قتالا ضاريا بين كلاب جائعة و ابن أوى .
في الظلام لا فضل لقوي على ضعيف , إلا بما يمتلك من مساحة يحشر فيها جمجمته , أو مساحة صغيرة يغرس فيها أصابع قدميه .
في الظلام حتى أصحاب البصيرة النيرة الذين يخشون دهس الضعفاء يتجنبون الحراك , أو الدفاع عن أحد غير أنفسهم , إذ هم على يقين بان أقدام الغول ستدهسهم إن لم يبادروا ببترها ودفنها تحت الأرض ولكي لا تنبت في عصور قادمة ليضعوا فوقها قليلا من اليورانيوم  ليضمنوا ولو بشكل وهمي بأنه لا ينبت قطعا  .
في الظلام السواد ملتف حول أعناق البشر, وسيول كاثرينا وتسونا مي قادمة إلينا لا محال  .
 في الظلام لا أحد يفكر ابعد من انفه, ولا أحد يدافع ابعد من ظله .
في الظلام حتى القمر تخاف البشر بان  يتهموها بالإرهاب .
في الظلام إما أن تكون قويا شجاعا وتقتل, أو ضعيفا جبانا تدهس.
 ولا خيار ثالث إذ لا تتعدد الخيارات إلا في النور .
وفي ضوء الشمس تخاف العيون من العيون , وتكثر التحيات وتزداد الابتسامات و                الشعارات الطنانة ومسح الجوخ , وتقبيل اللحى .  فالضوء وحده كفيل بحماية الضعفاء من التزلج على الهواء  .
في الضوء يلدغ المؤمن ألف مرا , أم الحمار فلا يلدغ سوى مرا .
في الضوء المجانين فقط يميزون , الخيط الأبيض من  الخيط الأسود , والألوان القوس والقزح .
في الضوء لا يكفينا ألف شعاع , ليقضي على الظلام الذي يخيم علينا  ..؟!  
 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أصدرت منشورات رامينا في لندن رواية “مزامير التجانيّ” للجزائريّ محمد فتيلينه الذي يقدّم عملاً سردياً معقّداً وشاسعاً يتوزّع على خمسة أجزاء، تحمل عناوين دالّة: “مرزوق بن حمو، العتمة والنور، الزبد والبحر، الليل والنهار، عودٌ على بدء. “.

في رحلة البحث عن الملاذ وعن طريق الحرية، تتقاطع مصائر العديد من الشخوص الروائية داخل عوالم رواية “مزامير التجاني”،…

الترجمة عن الكردية : إبراهيم محمود

تقديم : البارحة اتحاد الكتاب الكُرد- دهوك، الثلاثاء، 8-4- 2025، والساعة الخامسة، كانت أربعينية الكاتبة والشاعرة الكردية ” ديا جوان ” التي رحلت في ” 26 شباط 2025 ” حيث احتفي بها رسمياً وشعبياً، وبهذه المناسبة وزّع ديوانها: زكاة الحب Zikata evînê، الصادر عن مركز ” خاني “للثقافة والإعلام، دهوك،…

فواز عبدي

 

في نقّارة، قريتي العالقة في زاوية القلب كقصيدة تنتظر إنهاء قافيتها، لم يكن العيد يأتي… بل كان يستيقظ. ينفض الغبار عن روحه، يتسلل من التنّور، من رائحة الطحين والرماد، من ضحكةٍ انبعثت ذات فجرٍ دافئ ولم تعد ، من ذاكرة عمّتي نوره التي كانت كلما نفخت على الجمر اشتعلت معها الذكريات..

تنّورها الطيني الكبير، ذاك…

شكري شيخ نبي ( ş.ş.n)

 

والنهد

والنهد إذا غلا

وإذ اعتلى

صهوة الثريا وابتلى… ؟

فما ضل صاحبك

ولا جرى في الغوى… !

 

والنهد

اذا علا

حجلين اضناهما

الشرك في اللوى

او حمامتين

تهدلان التسابيح في الجوى… ؟!

 

والنهد

اذا غلا

عناقيد عنب

في عرائش السما… ؟

توقد الجلنار

نبيذا في الهوى… !

 

والنهد

اذا غلا

وإذ اعتلى صهوة الثريا والنوى

تنهيد في شفاه التهنيد…؟

كالحباري

بين مفاز الصحارى

اضناه

مشاق اللال والطوى… !

 

والنهد

اذا علا

وإذ اعتلى كالبدر وارتوى… ؟

فما ضل صاحبك

ولا وقع في شرك…