خواطر رمضانية (11) شهر الأمن والسلام

علاء الدين عبد الرزاق جنكو

 

أعتقد أنك لو سألت أي مسلم في العالم ، من الذي تريد أن تقلده في عبادتك ؟ وخاصة الصيام في رمضان سيكون الرد : إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو النبع الصافي لعقيدتنا الغراء البعيدة عن الخرافات والخزعبلات ، هذه العقيدة التي تخلى عن الالتزام بمبادئها الصحيحة كثير ممن يدعي الإسلام !!!
أعود إلى تصرفات رسولنا الكريم في شهرنا الكريم :
1 – فعندما كان يرى الهلال كان يقول : ( الله أكبر ، اللهم أهله علينا بالأمن والأمان والسلم والإسلام ، والتوفيق لما تحب وترضى ، ربُّنا وربك الله ) .
2 – كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات ، فإن لم تكن رطبات فتميرات فإن لم تكن تميرات ، حسا حسوات من ماء ) .
3 – كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتسحَّر ويقول : ( تسحروا فإن في السحور بركة ) .
4 – خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمسلمين للتراويح في بعض أيام رمضان ، وترك التراويح في أيام أخرى خشية أن تفرض على المسلمين ، وصلى في المسجد وصلى الناس ، بصلاته فيها .
تصرفات الرسول صلى الله عليه وسلم كثيرة في هذا الشهر الكريم  ، نذكرها في ثنايا خواطرنا اليومية ، على أني سأقف عند أول ما كان يقوله صلى الله عليه وسلم عندما كان يرى الهلال ، وهو قوله السابق الذكر : ( اللهم أهله علينا .. إلخ ) .
حيث دعا فيه الرسول ربه أن يحقق له في هذا الشهر الكريم الأمن والسلم مقترنين بالإيمان والإسلام ، ولا شك أن اقتران الشيء بالمهم يرتقي إلى درجته في الأهمية .
فالأمن مهم كالإيمان ، والسلم مهم كالإسلام ، كما أن الإنسان لا يمكن له أن يحقق أركان الإيمان إلا في مجتمع آمن ، ولا أركان الإسلام إلا في مجتمع مسالم .
وإذا كان من يتربص بالإسلام من خصومه لا يتطلع إلى تحقيق هذين الأمريين المهميين للمسلمين ، فهذا أمر ليس بغريب ، فالخصومة تستدعي ذلك .
أما إذا كان هدم الأمن وتخويف المسلمين وإرهابهم على يد من يدعي أنه على بعد خطوات من جنات النعيم سيطؤها عندما يقتل مسلما ، مهما كان حاله !!!!
هذا هو المخزي ، والأمر الذي لا يمكن تصوره إلا بأحد أمرين :
إما أن الإسلام إرهاب !!
وإما أنه بريء من تصرفات أولئك المجرمين الذين يستحلون دماء الأبرياء من أبناء الصائمين والراكعين والساجدين ، نتيجة بعض الإجتهادات الوهمية ، والتصور أنهم يعتلون عروش الخلافة الإلهية ، ولا أحد سواهم مسلم على وجه الخليقة …
وأنا كمسلم أعتقد بالاحتمال الثاني لا الأول لأن ديناً يُقْتَرَن فيه بين الأمن والإيمان ، والسلم والإسلام ، لا يمكن أن يوصف بأنه مصدر للإرهاب ، وأعتقد أن هذا أفضل ما يمكن رده على من يصف ديينا الحنيف أنه مصدر للإرهاب والتطرف ، وخاصة من أناس يتحدثون عن الدين وهم لا يستطيعون قراءة الفاتحة بشكل صحيح فضلا عن فهمها ..
اعذروني … قد تكون نبرة صوتي مرتفعة في خاطرتي هذه ، لكن طفح الكيل …. فقد ظُلِمَ الإسلام بين طرفين إرهابيين …. ظالم  يقتل بإسمه ، وظالم يشوه تعاليمه بنقده وهو جاهل  !! وليس لي إلا أن أقول : اللهم إني صائم ….

 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

سيماڤ خالد محمد

مررتُ ذات مرةٍ بسؤالٍ على إحدى صفحات التواصل الإجتماعي، بدا بسيطاً في صياغته لكنه كان عميقاً في معناه، سؤالاً لا يُطرح ليُجاب عنه سريعاً بل ليبقى معلّقاً في الداخل: لماذا نولد بوجوهٍ، ولماذا نولد بقلوب؟

لم أبحث عن إجابة جاهزة تركت السؤال يقودني بهدوء إلى الذاكرة، إلى الإحساس الأول…

خالد بهلوي

بحضور جمهور غفير من الأخوات والإخوة الكتّاب والشعراء والسياسيين والمثقفين المهتمين بالأدب والشعر، أقام الاتحاد العام للكتّاب والصحفيين الكُرد في سوريا واتحاد كردستان سوريا، بتاريخ 20 كانون الأول 2025، في مدينة إيسين الألمانية، ندوةً بمناسبة الذكرى الخمسين لرحيل الأديب الشاعر سيدايي ملا أحمد نامي.

أدار الجلسة الأخ علوان شفان، ثم ألقى كلمة الاتحاد الأخ/ …

فراس حج محمد| فلسطين

لست أدري كم سيلزمني لأعبر شطّها الممتدّ إيغالاً إلى الصحراءْ
من سيمسك بي لأرى طريقي؟
من سيسقيني قطرة ماء في حرّ ذاك الصيف؟
من سيوصلني إلى شجرة الحور والطلع والنخلة السامقةْ؟
من سيطعمني رطباً على سغب طويلْ؟
من سيقرأ في ذاك الخراب ملامحي؟
من سيمحو آخر حرف من حروفي الأربعةْ؟
أو سيمحو أوّل حرفها لتصير مثل الزوبعة؟
من سيفتح آخر…

حاوره: طه خلو

 

يدخل آلان كيكاني الرواية من منطقة التماس الحاد بين المعرفة والألم، حيث تتحوّل التجربة الإنسانية، كما عاينها طبيباً وكاتباً، إلى سؤال مفتوح على النفس والمجتمع. من هذا الحدّ الفاصل بين ما يُختبر في الممارسة الطبية وما يترسّب في الذاكرة، تتشكّل كتابته بوصفها مسار تأمل طويل في هشاشة الإنسان، وفي التصدّعات التي تتركها الصدمة،…