المثلث المائي

إبراهيم محمود

النبع الذي تنظر إليه
هو روحك التي تتدفق 
روحك النابضة بسندس الحياة وزبرجدها
بمقدار امتلائك بالحياة
عندما ” تصافح ” روحُك النبعَ
ستشرق من الداخل
ويصبح النبعُ داخلك
النهر الذي تنظر إليه
يحفر مجراه بسرعات متباينة
هو إرادتك من لحم ودم في سرَيان نكهتها
إرادتك التي تحمل بصمة منك
وتنعطف عليك
بمقدار ما تنتسب إرادتك إليك
لا شيء يحجزك وراءه
عندما تعيش جريان النهر
تجري أنت نهرياً في الحياة
البحر الذي يتميز بهيبته
هو عمرك المحمول بسنينه
كل ما فيه يشير إليك 
عمقاً وسعة وثراء عالم
بمقدار ما تنسكن بالبحر
يتراءى العالم في كامل جسدك
في اللحظة التي تشعر بالبحر يتنفس داخلك
تصبحَ البحر نفسه وأنت تفيض على جهاتك
أن تكون نبعاً
تردُك الخلائقُ
متعة لا نظير لها
أفضل بكثير من أن تكون عبئاً على سواك
لكل منا نبعه
في لحظة يكتشفه
وفي لحظة يفقده إلى الأبد إذا أغفل هذه العلاقة
ما الحديث عن نبع الحنان، المحبة، العطاء.. إلا التذكير المباشر بذلك النبع
قل لي أي نبع تكون أقل لك من أنت
هوذا النهر الذي يرمقك
نهر يمثُل أمامك
ينبهك إلى أنه يعنيك في الصميم
لا كائن دون إرادة
في كل إرادة ثمة نهر يجسّد قوة الإرادة
في قوة مائه وتدفقها والمسافات التي يقطعها
الإرادة لها ساعتها كما النهر الذي ما أن يتوقف حتى يفقد اسمه
تلك هي الحياة التي تسمّيك بحضور نهرك المتوقف عليك
قل لي أي نهر أصبحت أقل لك أي كائن غدوت
ثالثة الأثافي يمتد البحر
بحري، بحرك، بحره، بحرها، بحرنا معاً..
في البحر يسمَى حصاد العمر، زخمه
رهبة البحر، هيبته، بساطته، هي رصيدك الحياتي
العمر مترجم إلى البحر، وللبحر شهادته في إقرار حقيقة ما كنتَه
أن تكون بحراً، هو المثال الأعلى لك لتلفت إليك الأنظار
أن تكون بحراً هو أنك أصبحت مركز اهتمام المحيطين بك
لا شيء يحول دون صيرورتك بحراً إن حاولت
قل لي أي بحر أنت أقل لك أي مأثرة حصَّلت  

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

إبراهيم اليوسف

ثمة أسبوع آلام مرير مرّ عليّ، إذ فُجعت فيه برحيل بعض الأصدقاء المقربين، ومنهم من كان بيننا تواصل يومي. ويعد الصديق الفنان محمود حسين سعدو، رفيق العمر، في طليعة هؤلاء. فقد تعارفنا منذ أواخر السبعينيات، وكانت لنا مجموعتنا من كل من: الفنانين خليل مصطفى، وسعيد حسن، والدكتور عبدالرحمن بك، وأسعد فتاح، الذي كتبت عنه، وأنا طالب ثانوي،…

فراس حج محمد| فلسطين

هامش:

يقول ابن عربي في (فصوص الحِكَم): “ولما أحبّ الرجلُ المرأةَ طلب الوصلة أيّ غاية الوصلة التي تكون في المحبّة، فلم يكن في صورة النشأة العنصريّة أعظم وصلة من النكاح، ولهذا تعمّ الشهوة أجزاءه كلّها، ولذلك أُمر بالاغتسال منه، فعمّت الطهارة كما عمّ الفناء فيها عند حصول الشهوة؛ فإنّ الحق غيور على عبده…

صبحي دقوري

أريد أن أحدّثكم عن كتاب صغير، ولكنه ليس صغيراً إلا في حجمه، فأما معناه فواسع سعة الحضارة، عميق عمق النفس الإنسانية حين تخلو إلى نفسها، وتفرغ من ضجيج الحياة قليلاً.

ذلك هو كتاب الشاي لأوكاكورا كاكوزو.

ولست أدري أكان أوكاكورا يريد أن يكتب عن الشاي حقاً، أم كان يريد أن يتخذ الشاي ذريعة لطيفة يتسلل بها…

آخين ولات

في هولير، لا يبدو الشكل العمراني مجرد تنظيمٍ للمكان، بل انعكاساً لطريقةٍ أعمق، في إدراك الزمن والانتماء.

هذا النص يتأمل المدينة بوصفها بنية تفكيرٍ8 دائرية، حيث لا تنتهي الحركة عند نقطةٍ، بل تعود باستمرار لتعيد تشكيل المعنى والذاكرة والعلاقة بين الإنسان ومحيطه.

لا تبدو…