إلى جميع الإخوة والأخوات المهتمين بقضايا التأريخ في الجزيرة السورية والذين يعيشون في المغتربات

اسحق قومي

نتوجه لكم  متمنين مشاركتكم لنا في بحثنا عن القبائل والعشائر التي عاشت في الجزيرة السورية في العصر الحديث وذلك سعياً منّا ألا نتجنى على أية جماعة أو عشيرة أو قبيلة ولم نذكرها وذلك لأسباب عدة وغير مقصودة. ولكوننا قررنا أن نقوم بطباعة كتابنا عن القبائل في الجزيرة السورية لهذا نهيبُ بكم أن تكتبوا لنا عن القبائل التي لم ترد مع الأسماء التالية من القبائل والعشائر.
  n  وقد كتبنا عن القبائل المسيحية التي تعيش في الجزيرة السورية.
  n  البنيبليون.البنيبلية.(بنيبيل)
  n  العشائر الأنحليوية.(أنحل)
  n  الميردليون.(ماردين)
  n  القلعة مراوية.(قلعة مرا)؟
  n  البرهميوية.
  n  المنصوراتية.
  n  القصوارنة.
  n  الأورفليون.
  n  الأزخينيون.
  n  التلرمناوية(تل أرمن).
  n  الأضيمنية.
  n  ((والمديادية))
  n  ((والعين وردية.))
  n  ((والهاخية(هاخ).))
  n  ((والكفرتاجوية(كفرتاج).))
  n  ((والحبايبية(حباب).))
  n  والأنحليوية( أنحل).
  n  ((والمدوية( مدو).))
  n  ((والباسبرينية.))
  n  ((والدياربكرلية.))
  n  ((والغرزاوية (غرزان).))
  n  ((والحاحية( حاح).))
  n  ((والقراباشية.))
  n  ((والقرطبيلية (قرطبل).))
  n  ((والحصن كيفية (حصن كيف).))
  n  ((والبوطية.(من عاشوا في جزيرة بوطا. جزيرة ابن عمر).))
  n  ((والقلثينية.))
  n  ((والبافاوية.))
  n  ((والجفتلكينية.))
= الكلدان.
  n  الآشوريون وعشائرهم وقراهم..
  n  الشعب الأرمني.

أما القبائل العربية والقبائل الكردية والمحلمية والخاتونية والجاجانية والجركسية والتركمان والدروز واليازيد والجماعات القادمة من سورية (دير الزور والبوكمال والبصيرة والسلمية وتدمر وغيرهم فقد كتبنا عنهم

(لابدّ من الإشارة هنا أنّ كتابتنا عن القبائل العربية والكردية والمحلمية والخاتونية واليازيد والجاجان والجركس  والتركمان والدروز والجماعات القادمة من سورية الداخلية لم نسعى إلى تكوين دراسة متكاملة عن هذه القبيلة أو تلك لكن هدفنا يتمحور حول ذكر أن هذه القبائل والعشائر تتواجد على أرض الجزيرة.وقد نكون قد غفلنا عن العديد من العشائر والأفخاذ لهذا نرجو أن تزودونا بالمعلومات التي  لم نذكرها هنا ……)
(شمر وبطونها.بوحمدان.المعامرة.الشرابيين.عشيرة الجبور وبطونها.عشيرة طي وبطونها وأفخاذها.الشهابات.وأبرز شيوخ تلك القبائل).العرب القادمين من دير الزو.البوكمال، الميادين.البصيرة.تدمر.حلب.والعلويين.وإسماعيلي السلمية.
-الأزدهيون اليازيد.وتصريح الأمير اليازيدي معاوية.
-الأكراد والقبائل الكردية.وأهم الأغوات.
-المحلمية.
– الخواتنة.
-الجاجان والجركس.
-الدروز.
-التركمان.
-السلمونيين.
ملاحظة هامة القبيلة التي وضعناها بين قوسين يلزمنا معلومات عنها مستفيضة إن أمكن رغم بحثنا عنها لم نجد ضالتنا ولهذا آثرنا ألا نترك أية جماعة دون أن نأتي على ذكرها وإن كان هناك أية جماعة لم نذكرها نرجو الكتابة إلينا.

يُرجى الكتابة لنا على الإيميل التالي:

Sam1541@hotmail.com
اسحق قومي
ألمانيا

4/9/2010م

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

حسن عبادي| حيفا

رافقت زوجتي سميرة إلى طبريّا للمشاركة بمؤتمر أدارته وترأسته تناول مواضيع تختصّ بالمسالك البوليّة، مؤتمر استمرّ ثلاثة أيّام وتمّ بنجاح باهر، ورافقني في مشواري كتاب “سِرُّ الجملةِ الاسميّة” للكاتب فراس حج محمد (في تأمّل تجربة الكتابة، تقنيّة الكتابةِ بالجملة الاسميّة، 222 صفحة، الصادر عن الرقميّة للنشر والتوزيع الإلكتروني، القدس، فلسطين. صدر له 35…

غريب ملا زلال

لا يتخلى الفنان الكردي قرني جميل عن هويته وخلفياتها، فهو يتعمد إظهارهما في كل أعماله التشكيلية، لكنه ينقل لنا نظرته إلى العالم وإلى كل ركن فيه، بداية من رحلة هجرته التي أثرت فيه فكريا وفنيا وصولا إلى الآخر بصفته إنسانا مثله قد تغلبه مساوئه وتجعله عنصرا مدمرا للطبيعة والكائنات والحياة، فشعار لوحاته أن…

تنكزار ماريني

 

فن الكلام هو فن الخطابة والتعبير المقنع، وهي عنصر أساسي في علوم الاتصال والتربية السياسية. تاريخياً، تعود أصول البلاغة إلى اليونان القديمة، مع نظراء بارزين مثل أرسطو، أفلاطون، وسقراط، وتم تطويرها في العصر الروماني بواسطة شيشرون وكوينتيليان. في العالم الحديث، تظل البلاغة ذات صلة في السياسة، والإعلان، والقانون، والتواصل اليومي.

أسس فن الخطاب. يستند فن…

علي شيخو برازي

گنج يوسف باشا الدوگريني الملّي ” كنج يوسف باشا “ والي الشام ١٨٠٧ ١٨١٠. وقد سميت دمشق في العهد العثماني بلواء ” شام شريف ” , وكانت تتألف من : 7 أقضية و1 ناحية و 59 مزرعة و 357 قرية في أواخر القرن التاسع عشر. أما ولاية الشام فقد كانت تضم السناجق (…