زمن القهر

حسين عيسو  

“مستوحاة من لوحات الفنانة عزيزة أحمد في معرض “وجهي الآخر”
الذي أقيم في مدينة الحسكة وتمكنت فيه وبأسلوب بسيط تشريح الأنثى
واظهار وجوهها الممتدة بين العظمة وقوة الارادة……….والاستهتار والفجور”

في زمن القهر والزيف
ونهب المال

وعيون المخبرين
يتساقط الأشراف والشعراء
والعشاق يُهزمون
لوركا يقتل غدرا في الجبل
بابلو يعود , يموت قهرا
على أرض الوطن
والحسن الصبّاح
مر في الصباح
مهزوما , يلوذ بالفرار
وعقوبة الإعدام , في الانتظار
فالرأي والكلام
في زماننا حرام
والصمت وحده المباح
أرجل الحلاج تقطع ويداه
ثم يصلب كالمسيح
مفسداً في الأرض , حوكم
والفاسدون في عصر الخواء
 بالمال ينعمون
أجساد كالحرير
تعرض في المزاد
للصوص
وقاطعي الطرق
وناهبي الأموال
في زمن الخواء
يزدهر سوق
الثعالب والضباع
تفتقد النبالة
تنتشر النذالة
والأنثى الحرة تبقى
أقوى من الرجال
صامدة
تأكل ثدييها *
اذا جاعت
تموت شامخة
والفاجرة
مدينة مفتوحة
لكل أنواع الدنس
ترضع ليس من ثدييها
فالثدي في السوق متاع 
يُشرى ويباع
أو يُؤجَّر كالعقار
والفرق بين الأنثيين
حديقة …ومزبلة…
في زمان العهر
مجنون ليلى حكاية مختلقة !
ممّو وزين خيانة !
روميو وجولييت كذبة !  
فالعشق والغرام
في زماننا حرام
والحب لا يدوم
الا في الأسطورة
في زمن العهر
ينتفي الوفاء
وتبقى سطوة الذهب
برو ** ذلك اللص الغبي
سرق النار من هيفا ***
وتعلم من أثينا ****
واستخدم الدولاب
قال , لإسعاد البشر
تنشر النور
في دروب المؤمنين
وتدفئ قلوب العاشقين  
جاء قرار الآلهة  
بعقاب صارم
يُنهش كبده
كلما حل الظلام
حتى يكون
عبرة لغيره
فعلته جريمة لا تغتفر
فزمان القهر يخلو
من النور .
والحب والغرام هرطقة !
في عصور السمسرة
تبقى الدروب معتمة 
تحمي اللصوص والغواني والقذارة
*أعني هنا أنها تأكل من لحمها ولا تستخدمه وتموت شامخة
** بروميثيوس سارق النار في أسطورة النار الإغريقية
*** هيفايستوس اله النار في الأسطورة الإغريقية
**** أثينا إلهة الفنون في الأسطورة الإغريقية
في 25 – 04 – 2010

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

صبحي دقوري

ليس كولن ولسون من أولئك الكتّاب الذين يُقرَؤون على عجل، ثم يُطوَى ذكرهم مع ما يُطوَى من أسماءٍ صنعتها ضجةٌ عابرة أو لحظةٌ ثقافية طارئة، بل هو من ذلك الصنف النادر الذي يدخل إلى القارئ من باب القلق، ويقيم في ذهنه من جهة السؤال لا من جهة الجواب. وأحسب أن قيمة هذا الرجل لا…

فراس حج محمد| فلسطين

لا أدري لماذا أصاب أحياناً بهوس قراءة الروايات، يغدو الأمر غيـر مبـرّر بمنطق معيّـن، رواية “حاكمة القلعتين” للكاتبة السوريّة لينا هوّيان الحسن، أجلستني في مكاني أكثر من أربع ساعات متواصلة لأقرأها. أيّ جو غريب هذا الذي تطفح به الرواية؟ وأيّة عوالم غريبة تجتاح هذا السرد؟ مائتي صفحة والحلقات متسلسلة، والحبكة مهندسة، لم…

حسين أمين
في خطوة تعكس تحولات اجتماعية متسارعة فرضتها الظروف الاقتصادية والإنسانية، أعلنت قرى منطقة عفرين عن إلغاء عادة تقديم ولائم الطعام خلال مراسم العزاء، بالتوازي مع دعوات مجتمعية متزايدة لتخفيف المهور وتيسير تكاليف الزواج.

وجاء هذا القرار، الذي بدأ تطبيقه من قرية بلاليلكو قبل أن يعمّ مختلف قرى المنطقة، بناءً على توافق مجتمعي وتصريحات…

أحمد بلال

تلعب أدوات الإنتاج ووسائل الحياة الحديثة دورًا مهمًا في تشكيل عادات الشعوب وتقاليدها. ومع تطور وسائل النقل، وأساليب التنظيم الاجتماعي، تغيّرت الكثير من الممارسات التي كانت راسخة في المجتمعات الريفية، ومنها عادات العزاء والضيافة. ويُعدّ ما شهدته منطقة عفرين – جبل الأكراد مثالًا واضحًا على هذا التحول.

العادات القديمة قبل ظهور خيمة العزاء

في الماضي، كان…