ما الذي يبحث عنه الشاعر؟

 كرم يوسف

ارتبطت حياتنا البشرية علي وجه هذه الأرض منذ بداياتها الأولى بالبحث، فالجوع دفع الإنسان إلي البحث عن الطعام، والبرد دفعه للبحث عن الدفء، والخوف دفعه للبحث عن الأمان، والموت دفعه للبحث عن الخلود، إلي أن غدا البحث صفة ملازمة للإنسان و الكائنات لا يمكن أن تكون لهم حياة من دونها، وفي مقابل ذلك فإن البحث عند الإنسان يتميز بأنه أرقى مما هو عند الكائنات الأخرى إذ أن البحث عنده يشتمل علي البحث الفكري والعاطفي الذي ينعدم عند بقية الكائنات.
وبطبيعة الحال فإنّ درجات البحث الإنساني لا يمكن أن تتساوي كلها أيضاً، فلا يمكن أن يكون بحث أديسون عن شيء كان الكهرباء مساوياً لبحث محامٍ عن قضية، و بحث طبيب عن مريض، وبحث شرطي مرور عن مخالفة، وبحث حفار قبور عن ميت، وبحث شبقي عن فتاة ليل، فتنوع درجات البحث أضفي من المقاييس علي أي شخصية ما لا يقل عن أي ملمح جسدي فيها يميزها عن الآخرين.
فالبحث غاية الجميع، وذلك كشرط وجودي لا بدَّ منه، لإيجاد محطات تفاعلية دائمة، تمكن الحياة من استمراريتها، كالثنائية التي تقضي بوجود الليل ليكون النهار نهاراً، أو وجود الشر ليكون للخير دليل منطقي لوجوده، وليكتسب به الخير معناه الحقيقي.
وفي مقابل ذلك كله إذا كان البحث ضرورة لا بدَّ منه لاستمرار الوجود، فأي شيء ممكن أن يبحث عنه الشاعر ليتمكن الشعر من استمرار دورته و وجوده؟، أيمكن أن يكون ذلك الشيء الشر، أم الخير، أم الجمال، أم القبح، أم……؟ ليتعمد الشاعر إلى البحث عنه ضمن عملية متقصدة للكتابة .
لا يمكن مطلقاً للشاعر أن يبحث عن شيء بعينه للكتابة الشعرية، فهو لو بحث عن أي شيء ليكتب عنه، فأنه بذلك يعلن موته وموت القصيدة في آن واحد، فالشاعر لا يبحث عن شيء يكتبه بمقدار ما تبحث عنه الأشياء ليكتبها.
فكيف يمكن لنا أن نأتي بامرأة جميلة إلي شاعر، ليكتب عنها، دون أن تهزه إناث يمر أو مرّ بهن، أو أن نخلق له جواً خاصاً ليكتب دون أن تكون الأجواء التي مرّ بها ــ دون فعل متقصد ــ قد دفعت به إلى الكتابة الشعرية؟.
إذاً، إنّ هناك أشياء أخرى في هذه الحياة تبحث هي عنا، وذلك علي نقيض أشياء كثيرة نبحث نحن عنها، وتتم عملية البحث المعكوسة هذه ضمن قوانين الطبيعة المفروضة المتحكمة بنا، كالعدم الذي يبحث عن وجود، و الموت الذي يبحث عن الحياة، إذ أنه ما من عقل مفكِّر يقود عملية البحث هذه بالقدر الذي تكون عمليات البحث هذه أموراً طبيعية خارجة عن إرادة الإنسان.
ومن المؤكد أنّ الجمال أو الخير أو الظلم أو الحب أو…. الذي يكتب عنه الشاعر يقوم هو بالبحث عن شاعره دون أن يلجأ الشاعر إلي البحث عنه في الأمصار والبلدان إذا ما انعدم وجوده كمحرض للكتابة في المكان الذي يتواجد فيه.
وإذا كان ثمة ظلم يكتب عنه الشاعر، فأنّه لا يكتب عنه بالقدر الذي ينشد زواله كباحث عن نقيضه وهو العدل، أو إذا كان ثمة حزن يكتب عنه الشاعر ــ حتي وإن كان الحزن قد أسر الكثير من الشعراء بحكم طقوسه ــ فإن ما يبحث عنه الشاعر هو الفرح لا الحزن الذي يكون هو دافعاً للبحث عن السعادة.
لا شكَّ إنّ الشاعر لو بحث عن شيء، فسيكون بحثه أشبه بالشخص الذي يقدم إلي خياط ليقول له: أني لي عينين قل لي كيف أرى بهما، و ستكون الكارثة أيضاً كبرى إذا ما وضع الشاعر في هذه الموازيين.
لو إن الشاعر يبحث عن شيء محدد ليكتبه، فإنَّ الشعر سوف يفرغ من محتواه و مضمونه الروحي ومعناه الذي اكتسبه، ولا شك أيضاً أنه لو كان هناك شيء يبحث عنه الشاعر، فإن معنى ذلك أن ذلك الشاعر قد انتهي وأن زمن الشعر قد انتهي أيضاً .
جريدة (الزمان) الدولية

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عبد الستار نورعلي

أصدر الأديب والباحث د. مؤيد عبد الستار المقيم في السويد قصة (تسفير) تحت مسمى ((قصة))، وقد نشرت أول مرة ضمن مجموعة قصصية تحمل هذا العنوان عن دار فيشون ميديا/السويد/ضمن منشورات المركز الثقافي العراقي في السويد التابع لوزارة الثقافة العراقية عام 2014 بـحوالي 50 صفحة، وأعاد طبعها منفردة في كتاب خاص من منشورات دار…

فدوى كيلاني

ليس صحيحًا أن مدينتنا هي الأجمل على وجه الأرض، ولا أن شوارعها هي الأوسع وأهلها هم الألطف والأنبل. الحقيقة أن كل منا يشعر بوطنه وكأنه الأعظم والأجمل لأنه يحمل بداخله ذكريات لا يمكن محوها. كل واحد منا يرى وطنه من خلال عدسة مشاعره، كما يرى ابن السهول الخضراء قريته كأنها قطعة من الجنة، وكما…

إبراهيم سمو

فتحت عيوني على وجه شفوق، على عواطف دافئة مدرارة، ومدارك مستوعبة رحيبة مدارية.

كل شيء في هذي ال “جميلة”؛ طيبةُ قلبها، بهاء حديثها، حبها لمن حولها، ترفعها عن الدخول في مهاترات باهتة، وسائر قيامها وقعودها في العمل والقول والسلوك، كان جميلا لا يقود سوى الى مآثر إنسانية حميدة.

جميلتنا جميلة؛ اعني جموكي، غابت قبيل أسابيع بهدوء،…

عن دار النخبة العربية للطباعة والتوزيع والنشر في القاهرة بمصر صدرت حديثا “وردة لخصلة الحُب” المجموعة الشعرية الحادية عشرة للشاعر السوري كمال جمال بك، متوجة بلوحة غلاف من الفنان خليل عبد القادر المقيم في ألمانيا.

وعلى 111 توزعت 46 قصيدة متنوعة التشكيلات الفنية والجمالية، ومتعددة المعاني والدلالات، بخيط الحب الذي انسحب من عنوان المجموعة مرورا بعتبة…