وماذا بعد؟ [*]

فراس حج محمد| فلسطين


[إذا فكّرتُ في ندمي عليها// عَضَضْتُ أناملي وقرعتُ سِنّي- أبو العتاهية]
ماذا يعني أنّكِ تقرئين الكتابَ
وتبتسمينْ
وتلبسين الأزرق البحريَّ
تنتصبين فوق الموجِ
تعتدلين في الكرسيِّ
أمام الناظرين إليّ؟
أما كنتِ الهناكْ
قلّبتِني ليبعد طيفُك المهجوسُ عنّي؟
ورأيتني بين الحروف قصيدةً وظلال أيكْ
ووجدتني بين الغمائم وردة من جملة 
في حلو سبكْ؟
أومَا شعرتِ الحرف يسري في دمائك لحظة النشوى 
كأنّ الحرفَ غيبٌ مائجٌ في ظرفِ شكّ؟
ماذا تخبئُ عين قلبكِ في الكتابْ؟
ماذا تقول “الفاتنات القادحات” مسارح الفكر الشريدةْ؟
فهل رأيت اليوم ما خبّأته لكِ في هذي القصيدةْ
أو واريْته عمداً عن القرّاء والنقّاد في صور جديدة؟
بيتين محتملين أشواقي الشهيدةْ
حرفين يكتملانِ 
ينتشران في لغتي وقلبي وأحزاني المجيدةْ
ماذا رأيتِ الآن عند منتصف السطورْ
بأوّل كلمة في السطرْ 
وآخر ما تدلّى من جنوني؟
لا تقرئيني في الرسالة وحدها 
لم أترك هنالكَ غير ظلّي
أفلا أتيتِ؟
ثَمّ ترتيل هنا لا أستطيع كتابتهْ
كأنّ الكأس لا تترك الشارب ألّا يشربَهْ
فهل كنت أكتب كيما تقرئينَ فقط
فتنفعلينْ
وتغرفين من غُرف الحنين بقيّتي
وتغرقيني ضائعاً بين السنينْ
ولي وحدي أنا المهووسُ كلّ لحظ تبسمينْ
لست أدري
أكنتِ ذات علاقةٍ في النّصّْ
بين ما يشتو بذاكرتي 
وبين أحلامٍ وأورادٍ وهمسْ؟
لا تعودي للقصيدةِ مرّة أخرى
لا تكملي المشهدْ
فالمسافة بيننا قدر ما في الظلّ من شهوة حارقة
فالطيرُ فرّْ
والقلبُ كرّ
والحبُ يذهلُ سائلاً أحلامه: أين المفرّْ؟
ويظلّ يقرأ في الكتابِ 
ليكتبَهْ
ويقلّم الوجعَ المحمّل في السؤالْ
متوهّجاً
متولّهاً
متوهّماً أنّ الحبيبةَ والهةْ
=============
[*] من ديوان “جئتكم بالأسئلة” المعدّ للنشر 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أعلنت منشورات رامينا في لندن، وبدعم كريم من أسرة الكاتب واللغوي الكردي الراحل بلال حسن (چولبر)، عن إطلاق جائزة چولبر في علوم اللغة الكردية، وهي جائزة سنوية تهدف إلى تكريم الباحثين والكتّاب المقيمين في سوريا ممن يسهمون في صون اللغة الكردية وتطويرها عبر البحوث اللغوية والمعاجم والدراسات التراثية.

وستُمنح الجائزة في20 سبتمبر من كل عام، في…

في زمنٍ تتكسر فيه الأصوات على صخور الغياب، وتضيع فيه الكلمات بين ضجيج المدن وأنين الأرواح، يطل علينا صوتٌ شعريّ استثنائي، كنسمةٍ تهبط من علياء الروح لتفتح لنا أبواب السماء. إنه ديوان “أَنْثَى عَلَى أَجْنِحَةِ الرِّيحِ” للشاعرة أفين بوزان، حيث تتجلى الأنوثة ككائنٍ أسطوري يطير فوق جغرافيا الألم والحنين، حاملاً رسائل الضوء، ونافخاً في رماد…

ماهين شيخاني

كان مخيم ( برده ره ش ) يرقد بين جبلين صامتين كحارسين منسيّين: أحدهما من الشمال الشرقي، يختزن صدى الرياح الباردة، والآخر من الغرب، رمليّ جاف، كأنّه جدار يفصلنا عن الموصل، عن وطنٍ تركناه يتكسّر خلفنا… قطعةً تلو أخرى.

يقع المخيم على بُعد سبعين كيلومتراً من دهوك، وثلاثين من الموصل، غير أن المسافة الفعلية بيننا…

إدريس سالم

 

ليستِ اللغة مجرّد أداة للتواصل، اللغة عنصر أنطولوجي، ينهض بوظيفة تأسيسية في بناء الهُوية. فالهُوية، باعتبارها نسيجاً متعدّد الخيوط، لا تكتمل إلا بخيط اللغة، الذي يمنحها وحدتها الداخلية، إذ تمكّن الذات من الظهور في العالم، وتمنح الجماعة أفقاً للتاريخ والذاكرة. بهذا المعنى، تكون اللغة شرط لإمكان وجود الهُوية، فهي المسكن الذي تسكن فيه الذات…