أبو عكيد كما عرفته

  محمد قاسم

عرفته منذ زمن طويل..منذ لا اقل من ثلاثين عاما..
كان يرتاد قريتنا (رميلان الشيخ) لوجود أقرباء له..وفيما أصدقاء أيضا..كان يتمتع بخصائص تحببه إلى النفس حينئذ..:حيوية الحركة..نشاط الذهن  السياسي والاجتماعي ..اعتمد على نفسه فتعلم القراءة والكتابة..وكان يحب مطالعة الكتب المختلفة..باختصار كان يحاول ان يثقف نفسه بأدواته البسيطة المتوفرة.

وقد شجعته في مرحلة على الكتابة-كما كان يفعل هو و المرحوم احمد عباس دائما معي أيضا- جمع عددا من الكتب لا تزال في مكتبته ومنها الكتب الأدبية والتاريخية والدينية والفولكلورية..الخ.
انتسب إلى الحزب الديمقراطي الكردي-البارتي- منذ البدايات..وقد انضم إلى “حركة المعارضة” والتي يدعي أكثر من واحد بانبثاق فكرتها من لدنه..ولكن الذي برز وكأنه يقودها، كان المرحوم –المناضل كنعان عكيد- ولا اعلم بالضبط ظروف انتمائه الحزبي  قبيل وفاته…ولكنه كان عضوا في “كروب ديرك للثقافة الكردية”
يحضر أنشطتها ويساهم بقراءة بعض شعره ..باللغة الكردية..وقد نشر منها البعض في مطبوعات كردية منها مجلة”الحياة – زين”.
كان يجهد لأن يكون مثقفا ..ويمكن القول انه كان سائرا في طريق التثقف..رغم انه تجاوز من العمر سبعين عاما. وكان لا يزال يدفع المال من اجل شراء الكتب وربما كان آخر كتاب اقتناه ،كتاب “أفستا” من إعداد الدكتور عبد الرحمن خليل على الرغم من ثمنه الكبير بالنسبة إلى وضعه”1000 ل.س” وطبيعة الكتاب الاختصاصية نوعا. وعلى الرغم من أدواته البسيطة ثقافيا فقد كان يحاول اقتحام القضايا الثقافية ذات الشأن-وقد يوفق وقد لا يوفق- ولكنه كان حيويا في ذلك.
في صباح هذا اليوم 20/9/2008 الموافق لـ 20 من شهر رمضان المبارك نادى الملا في ميكروفون الجامع –كما هي العادة في مدينتا في هذه الحالة- :
((سبحان الحي الذي لا يموت-انتقل إلى رحمة الله تعالى محمد أمين درويش”أبو عكيد” ترحموا عليه يرحمكم الله)).
ووري جثمانه الثرى في مقبرة ديرك الكائنة على طريق “عين ديوار” وسط حشد من أهله وذويه وأصدقائه وجيران ومعارفه..وزملائه أعضاء كروب ديرك للثقافة الكردية.
وقد اكتفى الكروب بكلمة ألقاها السيد هوشنك مصطفى -مشكورا- أشار إلى بعض ملامح حياته باختصار سياسيا وثقافيا وكونه عضو في الكروب الثقافي الكردي في ديرك.
نعزي –ككروب ثقافي- أنفسنا وذويه وأصدقائه ومحبيه…. راجين المولى ان يغفر الله  ويجعل الجنة مأواه.
ملاحظة: لمن شاء ان يرسل ايميلا للتعزية بوفاته يمكنه الارسال الى الايميل التالي:
m.qasim@hotmail.com
نرجو الله أن يجعل أيام الجميع سلاما وطمأنينة..

“كروب ديرك للثقافة الكردية”.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

مروان شيخي

المقدّمةُ:

في المشهدِ الشِّعريِّ الكُرديِّ المعاصرِ، يبرزُ الشاعرُ فرهادُ دِريعي بوصفِه صوتاً خاصّاً يتكلّمُ من عمقِ التجربةِ الإنسانيّةِ، لا بوصفِه شاهداً على الألمِ فحسبُ، بل فاعلاً في تحويلِه إلى جمالٍ لغويٍّ يتجاوزُ حدودَ المكانِ والهويّةِ.

ديوانُه «مؤامرةُ الحِبْرِ» ليسَ مجرّدَ مجموعةِ نصوصٍ، بل هو مساحةٌ روحيّةٌ وفكريّةٌ تشتبكُ…

غريب ملا زلال

سرمد يوسف قادر، أو سرمد الرسام كما هو معروف، عاش وترعرع في بيت فني، في دهوك، في كردستان العراق، فهو إبن الفنان الدهوكي المعروف يوسف زنكنة، فكان لا بد أن تكون حياته ممتلئة وزاخرة بتجربة والده، وأن يكتسب منها بعضاً من أهم الدروس التي أضاءت طريقه نحو الحياة التي يقتنص منها بعضاً من…

أحمد مرعان

في المساءِ تستطردُ الأفكارُ حين يهدأ ضجيجُ المدينة قليلًا، تتسللُ إلى الروحِ هواجسُ ثقيلة، ترمي بظلالِها في عتمةِ الليلِ وسكونِه، أفتحُ النافذة، أستنشقُ شيئًا من صفاءِ الأوكسجين مع هدوءِ حركةِ السيرِ قليلًا، فلا أرى في الأفقِ سوى أضواءٍ متعبةٍ مثلي، تلمعُ وكأنها تستنجد. أُغلقُ النافذةَ بتردد، أتابعُ على الشاشةِ البرامجَ علّني أقتلُ…

رضوان شيخو

 

ألا يا صاحِ لو تدري

بنار الشوق في صدري؟

تركتُ جُلَّ أحبابي

وحدَّ الشوق من صبري.

ونحن هكذا عشنا

ونختمها ب ( لا أدري).

وكنَّا (دمية) الدُّنيا

من المهد إلى القبر..

ونسعى نحو خابية

تجود بمشرب عكر..

أُخِذنا من نواصينا

وجرُّونا إلى الوكر..

نحيد عن مبادئنا

ونحيي ليلة القدر

ونبقى…