ورأيت فيصل القاسم… في حلمي !

  عامر خ. مراد

اعتبر الفلاسفة الحلم حالة نفسية تعيد تحقيق ما عجز عنه الحالم في صراعه من اجل تحقيق امر ما في حالة الصحوة واعتبر الحلم ايضا عبارة عن استمرارا للافكار التى راودت الانسان نهارا في مراودتها له اثناء غيبوبة النوم وبعيدا عن هذه التفسيرات ومع التاكيد بعدم وجود اية احقاد او اراء مسبقة لي عن ما سارويه وحدث في حلمي اقول بانني قد حلمت ليلة البارحة بحلم لم تبقى منه الا القليل من التفاصيل بحكم ان الاحلام عصية في غالب الاحيان على الحفظ والبقاء في الذاكرة
فلقد رايت بارجة ضخمة تنطلق من مياه منطقتنا ولم يظهر ويبدو لي شئ مم يكمن على ظهر هذه البارجة سوى جثة جندي امريكي وحين ارست امام احدى الشواطئ التى لم اميز لاي بلد تعود بل انها ارست قبالتي رايت رجلا معروف الهوية وهو الاستاذ فيصل القاسم المذيع في قناة الجزيرة يخرج منها متجها نحوي هارعا نحو طعام موجود امامي وقد انهكه التعب واضناه السفر والقى به الجوع الى عوالم من اللاشعور وكان هذا كل ما رايته لانطلق في الصباح الى عوالم رحبة لا حدود لها من التفسيرات لهذا الحلم الغريب
وانطلقت مخيلتي لرؤية العلاقة ما بين المشهدين جثة الجندي والرجل المنهك لاطرح العلاقة ما بين الاستعمار والاعلام فهل الاعلام هو وليد الحالة الاستعمارية وما هو الطرف الذي اسس لانطلاقة الاعلام هل هو المحتل ام من ناضل ضد وجوده وهل كان سلاحا ام نقطة ضعف واستنجاد ام اداة للمستعمر لنشر ما يريد وطرح ما يرغب في تعميمه على الملا ولانطلق نحو المصير المنتظر للاعلام في عالم بلا مستعمرين وتتابع رحلة التفسير سيرها الى عوالم من يقول بانها اضغاث احلام لالملم اوراقي وادع هذا الحلم اسير النسيان كما هو مصير كل حلم وانطلق احيانا نحو ثنايا مقولة الرؤيا لاجد نفسي امام ما قد يعنيه هذا الحلم اذا ما شكل رؤيا فهل يكون مصير الامريكان هو الموت والرحيل كما هو مصير كل محتل ويكون مصير الاستاذ المنهك هو الجوع والفاقة بعد الشهرة والصيت فهل الاعلام يتغذى على اخبار الاحتلال الامريكي للعراق والاوربي لافغانستان والتركي لكردستان وغيرها الكثير فكل ما يقال في الاعلام هي اخبار علاقة الاخذ والرد ما بين محتل وواقع تحت نيره
وليبقى الحلم حلما في ديمومته للحظات وبعيدا عن جعلي منه امرا عظيما فلن اطيل اكثر وساترك للاخرين امر مساندتي في تفسيره كروابط ورؤى
    
siyaziya@hotmail.com

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

ماهين شيخاني

ولد الكاتب والصحفي والمناضل الكوردي موسى عنتر، المعروف بلقب “آبي موسى” (Apê Musa)، عام 1918 في قرية “ستليلي” الواقعة قرب الحدود السورية، والتابعة لمدينة نصيبين في شمال كوردستان. ترعرع يتيماً بعد أن فقد والده في صغره، فحمل في قلبه وجع الفقد مبكراً، تماماً كما حمل لاحقاً وجع أمّته.

بدأ دراسته في مدارس ماردين، ثم انتقل…

أسدل يوم أمس عن مسيرتي في مجلة “شرمولا” الأدبية الثقافية كمدير ورئيس للتحرير منذ تأسيسها في أيلول 2018، لتبدأ مسيرة جديدة وسط تغييرات وأحداث كبرى في كُردستان وسوريا وعموم منطقة الشرق الأوسط.

إن التغييرات الجارية تستدعي فتح آفاق جديدة في خوض غمار العمل الفكري والأدبي والإعلامي، وهي مهمة استثنائية وشاقة بكل الأحوال.

 

دلشاد مراد

قامشلو- سوريا

19 أيلول 2025م

الشيخ نابو

في زمن تتكاثر فيه المؤتمرات وترفع فيه الشعارات البراقة، بات لزاما علينا أن ندقق في النوايا قبل أن نصفق للنتائج.

ما جرى في مؤتمر هانوفر لا يمكن اعتباره حدثاً عابراً أو مجرد تجمع للنقاش، بل هو محاولة منظمة لإعادة صياغة الهوية الإيزيدية وفق أجندات حزبية وسياسية، تُخفي تحت عباءة “الحوار” مشاريع تحريف وتفكيك.

نحن لا نرفض…

نجاح هيفو

تاريخ المرأة الكوردية زاخر بالمآثر والمواقف المشرفة. فمنذ القدم، لم تكن المرأة الكوردية مجرّد تابع، بل كانت شريكة في بناء المجتمع، وحارسة للقيم، ومضرب مثل في الشجاعة والكرم. عُرفت بقدرتها على استقبال الضيوف بوجه مبتسم ويد كريمة، وبحضورها الفعّال في الحياة الاجتماعية والسياسية والثقافية. لقد جسّدت المرأة الكوردية معنى الحرية، فلم تتوانَ يومًا عن…