تجاعيد امرأة قصة قصيرة

  سالار علو

عبثاً تحاولين أن تخفي تجاعيد وجهك المرسومة بدقة متناهية, رغم كل أنواع الماكياجات و المساحيق الغالية التي تستعملينها , ورغم أنك لا تزالين صغيرة السن, إلا أن هذه التجاعيد واضحة جلية كأخاديد تقطع صحرائه من كل الجهات.

وعبثاً أحاول أن استكشف الشرايين والأوردة التي تخترق قلبك لأعرف أيّ قلب تمتلكين, رغم وثوقي ببراءته من جريمة اغتيال حبي , إلا أن الشك يراودني عندما تتحدث النسوة أمامي وهنّ يتناقلن أخبار الحارة متحديات أشهر محطات الأخبار الفضائية, قل هذا أمر عادي في حارتنا المجنونة, فهنالك نساء مشهورات بأسماء تلك المحطات (كالعربية والجزيرة ومونت كارلو…….)
وأود لو أستطيع أن أثق ببراءة قلبك , إلا أنني صرت أشك في كل ما حولي , ربما أنا مريض …..لذلك لن أستطيع أن أحسم مواقفي منك الآن, فلنترك للزمن مهمته في كشف الحقائق.
كما الجميع, أنا أعلم أنّ الشمس جميلة وبهية, تشعرنا بالدفء وتبعث فينا الحياة وتنور علينا الدنيا , ولكنني أشعر بالخيبة عندما أحاول أن أنظر إليها فأضطر أن أغلق عيني وأكتفي برؤيتها في قلبي , كذلك أنت مشرقة كالشمس , دافئة مثلها وبريئة كالأطفال, فدائماً عندما كنت أراك , كنت أغلق عيني فأراك في قلبي كما أرى الشمس.
أعلم أنه ليس ذنبك أن تقعي في فخ رسمته للفتاة أفكار وتقاليد بالية لا نريد أن نتحرر منها , كما أعلم أنك مسلوبة الإرادة و الرأي كما هي الفتاة الشرقية غالباً “ولكن دعيني أقول لك :أنك أنت من أعطيتي الزمن قلماً وقلت له ارسم تجاعيدك بحرية على وجهي، فراح يرسم دون مقاومة, نعم لقد اشتركت معهم في جريمة اغتيال حبي واغتيال حياتك معاً.
دائماً كنت أقول لنفسي لنترك لأنفسنا طريقاً للعودة, فلا شيء مطلق في هذه الحياة.
نعم , حتى الحب الذي بقي حبيس ذلك القلب عليه أن يعود أدراجه إلى قفصه الأبدي , يموت أو يخمد إلى الأبد , هذا هو مصيري بعد اغتيال الحب في قلبي ((أن ألوي ذيل قلمي وألسع قلبي وانتحر كما تفعل العقرب))
مع فضولي الدائم والمستمر لأعرف أيّ ركن من قلبك شغلت, دون أن أعتبر نظرات عينيك التي كانت تفضحك بالحب مقياساً لأنني أشك بأن عيون معظم الفتيات في أيامنا هذه هي عيون زائفة لا تعد إلا بالخديعة,
إلا أنني لم أتوصل إلى الحقيقة التي أبحث عنها.
فهل تعتقدين أنّ خسائري قليلة, ربما هي قليلة عندك , عند فتاة غامضة لم أعرف حقيقتها حتى الآن, فدفن حب في قلب وهو لم يخرج للحياة بعد , وامرأة شرقية أخرى تدخل سجن العبودية الأبدي ولا رغبة لدينا في أن نتخلى عن عقلنا الشرقي البالي الذي هو سبب جلّ مشاكلنا و همومنا….
((أريد للمرأة أماً و أختاً و زوجة و سيدة أن تحيا في مجتمع حر متساوي
خارج عبودية القانون وظلم الاقتصاد و انحلال الغرب)).
-انتهــــــــــــت –   

الحسكة

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

سيماڤ خالد محمد

مررتُ ذات مرةٍ بسؤالٍ على إحدى صفحات التواصل الإجتماعي، بدا بسيطاً في صياغته لكنه كان عميقاً في معناه، سؤالاً لا يُطرح ليُجاب عنه سريعاً بل ليبقى معلّقاً في الداخل: لماذا نولد بوجوهٍ، ولماذا نولد بقلوب؟

لم أبحث عن إجابة جاهزة تركت السؤال يقودني بهدوء إلى الذاكرة، إلى الإحساس الأول…

خالد بهلوي

بحضور جمهور غفير من الأخوات والإخوة الكتّاب والشعراء والسياسيين والمثقفين المهتمين بالأدب والشعر، أقام الاتحاد العام للكتّاب والصحفيين الكُرد في سوريا واتحاد كردستان سوريا، بتاريخ 20 كانون الأول 2025، في مدينة إيسين الألمانية، ندوةً بمناسبة الذكرى الخمسين لرحيل الأديب الشاعر سيدايي ملا أحمد نامي.

أدار الجلسة الأخ علوان شفان، ثم ألقى كلمة الاتحاد الأخ/ …

فراس حج محمد| فلسطين

لست أدري كم سيلزمني لأعبر شطّها الممتدّ إيغالاً إلى الصحراءْ
من سيمسك بي لأرى طريقي؟
من سيسقيني قطرة ماء في حرّ ذاك الصيف؟
من سيوصلني إلى شجرة الحور والطلع والنخلة السامقةْ؟
من سيطعمني رطباً على سغب طويلْ؟
من سيقرأ في ذاك الخراب ملامحي؟
من سيمحو آخر حرف من حروفي الأربعةْ؟
أو سيمحو أوّل حرفها لتصير مثل الزوبعة؟
من سيفتح آخر…

حاوره: طه خلو

 

يدخل آلان كيكاني الرواية من منطقة التماس الحاد بين المعرفة والألم، حيث تتحوّل التجربة الإنسانية، كما عاينها طبيباً وكاتباً، إلى سؤال مفتوح على النفس والمجتمع. من هذا الحدّ الفاصل بين ما يُختبر في الممارسة الطبية وما يترسّب في الذاكرة، تتشكّل كتابته بوصفها مسار تأمل طويل في هشاشة الإنسان، وفي التصدّعات التي تتركها الصدمة،…