جمال سعدون غنى للجميع ولمْ يغني لهْ أحدْ.. جمال سعدون مازال جسده مرمياً في البراد دون مثواه

أديب سيف الدين

الكلام الجميل والصوت الرائع واللحن العذب والهادئ, المليئ بالإحساس والرومانسية الذي أختلطَ بعشق الوطن والأرض والانسان, وأمتاز بالأخلاق والتواضع والكرم اللامحدود في خدمة الاخرين. غنائه كان يخرج من القلبِ ويدخل قلوب العاشقين, فكان يخلق التحابب والتجاذب والتقارب بين الحاضرين فالعيون تلتقي في العيون والبسمة والفرحة ترتسم على وجوه الجميع  فيخلق بينهم صلة القرابة والفخر, صوته كان كالسحر والدواء على الجسد والأعصاب يشفي غليل وجروح المحبين والعاشقين كان صوته كهواءْ النسيم يحملٌ معاني إنسانية عميقة ترتبط بالوطن والارض وتشد السواعد وتعمق الوحدة بين محبيه ..
 كلماته عن الحب والعشق والصداقة والرومانسية العذراء التي أكتسبها وأتقنها بجدارة وابداع وروعة في الأداء والألحان,, حفظها من الفلكلور الكوردي من ملاحم  في التضحية والوفاء والعاشقين حتى الموت الذين سيخلد اسماءهم في التاريخ الكوردي كملحمة ممو و زين, و خجة وسيامند , وفرهاد وشيرين .. وفي الشجاعة والشهامة في اغنية از خلف م  خلفي بوطيما وغنى وانشد للبارزاني الخالد الاب وغنى للقائد الرئيس مسعود البارزاني الأبن, حيث أبدع َفيها فكان  بحق أجمل أُغنية لايستطيع أن يغنيها إلا من يحمل قلب الشجاعة والوفاء في وقت لم يكن يستطيع أحد ان يذكر أسم القائد مسعود البارزاني في الساحات الخاصة والعامة. كان صوتهُ يدخل في الجسد كأشعة الشمس عندما تدخل الى الغرفة فتؤثر وتهييج النفس والروح الى النقاء والصفاء , فكان صوته يزيد في خفقان القلب وزيادة جرعات العشق, وحب الوطن, تشعر كأن  صوتهُ يأخذ العاشقين والوطنيين والمناضلين إلى ملاذ آمن من الذكريات والخواطر فتشعر بالفرح والحزن معاً, يقويكَ ويدفعُ بك إلى الشجاعة والأقدام فكان كلماته وصوته وألحانه يدغدغ الفكر والشعور والعاطفة فتشعر وكأنك بين أحضان الربيع وامام اشجار الميلاد وأصوات البلابل وكماء السلسبيل الذي يُطعم الجسد والروح بنقاوة الأمل والايمان. وأخيراً أين َنحن ُمن هذا الصوت الملائكي الشجاع الذي غنى للجميع بشجاعة وإيمان. لماذا نحن الكورد ننكر الجميل ونمشي وننحني للمظاهر ونكون خدام لأصحاب القرار.. لو كان أبن مسؤول لقامت القيامة, ألا يستحق هذا الشهيد منّا أن نرد لهُ الجميل على الأقل بدفنهِ كما يليق بهِ , ياحيف ويا دمعتي على من لايقدر الاوفياء. سيبقى .. دون .. 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

تنكزار ماريني

 

الهرمنيوطيقا وما بعد الهرمنيوطيقا هما مفهومان مركزيان في الفلسفة والعلوم الإنسانية يتناولان فهم وتفسير النصوص والمعاني والظواهر الثقافية. وفيما يلي السمات والخصائص والاختلافات بين هذين المنهجين:

 

الهرمنيوطيقا. الخصائص والمميزات:

التعريف:

الهرمنيوطيقا هي فن وعلم التفسير، لا سيما للنصوص واللغة والمصنوعات الثقافية. تعود جذوره إلى الفلسفة القديمة وتم تطويره في القرنين التاسع عشر والعشرين.

 

الجذور التاريخية: للهرمينوطيقا جذور تاريخية…

الشيخ صبحي نابو

 

الإيزيدية هي مجموعة عرقية ودينية قديمة . وهي ديانة توحيدية غير تبشيرية، تعتمد على مفاهيم روحانية خاصة بها، حيث تؤمن بوجود إله وأحد خالق للكون، وتقدس الملائكة السبعة النورانين و أحترام جميع الأديان والمعتقدات.

تتميز الإيزيدية بعاداتها وتقاليدها الفريدة التي تتوارثها الأجيال، مما يجعلها من الديانات الغنية بالتراث والثقافة التي تدل على تاريخها الممتد…

جمال البرواري

 

صدر من مكتبة كازي بوك كتاب ” فرحة السلام – من الشعر الكلاسيكي الكوردي للشاعر عصمت شاهين الدوسكي تصميم الغلاف الفنان الكبير نزار البزاز الطبعة الأولى رقم الايداع في المكتبة العامة في دهوك 25/2525 156″ صفحة ” حجم متوسط ..يستهل الكتاب بشكر للأستاذ الكبير دلخواز موسى محمد مدير الثقافة والفنون في زاخو لمساهمته مشكورا…

رياض عبد الواحد| العراق

يمكن أن نلج إلى هذه المجموعة من منافذ عديدة، أولها ثريا المجموعة/ أقدحُ شررَ الكلام، تحليل الجملة “أقدح شرر الكلام” يمكن تقسيمه إلى ثلاثة مستويات: فونيمي (صوتي)، ودلالي (معنوي)، ونحوي (تركيبي).

التحليل الفونيمي (الصوتي):

الكلمة: “أقدح”

الأصوات الصامتة: (همزة)، (قاف)، (دال)، (حاء).

الأصوات الصائتة: (فتحة قصيرة).

البنية الصوتية: همزة قطع في البداية، يتبعها صوت قاف انفجاري…