بـَكـيْتُ

  عبدالسلام خوجة
عن الكرديّة: قادر عكيد

في موقع العمل, بهولير, وحيث كلٌ منهمكٌ بما يشغله عمّا حوله, فجأة ترك الجميع مواقعهم, حثـّوا الخطى واتجهوا صوب نقطة واحدة, ومثلهم أنا. فاجأني الصوت الذي بتّ أحفظ نبراته عن ظهر غربة واقفاً بينهم كمسيح يخطب في حواريه, أنه صوت الشاعر العاموديّ حتى الألم يـلقي – دون موعد – قصيدة عن حريق سينما عاموداه التي جعلت جميع العمال من أجزاء كردستان الأربعة يلقون حديدهم ومطارقهم وأدوات نجارتهم بفوضويّة, ويصغون له باهتمام.
وقفت غير بعيد أتأمـّل قسمات مستمعيه التي باتت في مهبّ الحريق حيناً والغربة أحياناً, لا يرفّ لهم جفن, لأنهم باتوا في حضرة الحريق, تشقّ آذانهم صرخات أطفال عامودا التي تنبعث من كلمات شاعر وضع حدّ عينيه الطرد من العمل الذي لقيه بعد طول انتظار في سبيل أن يُسمع ويُعلم الآخر عن مأساة مضى عليها أكثر من نصف قرن.
لأنه لم يكن في ضيافة الحريق هذه السنة, فقد أبى إلا أن يُضرم ناره هنا؛ في كردستان. مطأطئ الرأس كمن فقد عزيزاً, دموع صارخة خلف عينيه, ربّما استذكر طفليه – جانێ وجوان – في هذه الغربة, أوتصوّرهم مع الرّكب الذي مضى إلى حضرة الإله دون وداع الأبوين. هكذا كانت الكلمات تنساب ناراً من كل مسام في جسده, لهيبها تحرق كل حركة من حوله. يداه ترتفعان وتهويان في قوّة, أصابعه تشير إلى الأفق؛ ربما إلى جهة النار…!
هذا هو الشاعر عبدالسلام خوجه الذي لم يدّعي الشعر يوماً, وكتاباته هي فقط لأجل معشوقته عامودا التي هي مهاباده, آمده,وهوليره. والقصيدة المترجمة (بـَكـيْتُ) هي نفسها التي ألقاها بين جموع العمال في يوم ذكرى حريق سينما عامودا:
بـَكـيْتُ
كان الفصل خريفا..
نجوم السماء تتلألأ
برداً…
كانت ليلة باردة…!
 ملائكة تبتغي الدفء
من وهج
 احتراق أرواح أطفال عامودا
يد الإله على خده… مندهش
فاجعةٌ…!
(نازو) تستنجد ثلاثاً:
سأيمّم وجهي شطر جبل مازي
أستغيث الخلان:
أنجدونا.
حليمة تنادي:
يا لطيفة.. يا غزالێ
لقد كان (ابراهيم) عماد داري
وغيره كثيرون
ما العمل.. ما الحل؟
صراخ واستنجاد…
سماء عامودا
تحتفي
بطيور الجـِيـَف
نعْمَ الوليمة.
ما الذي جرى…؟
ما الذي حدث…؟
قافلة الموت
بطبلها ونايها
تعزف نشيداً
غريباً…
الموتى
حرّاسالأصالة
منذ مئات السنين
يتسائلون:
أيّ نشيد هذا…؟
لـِمَ القافلة خجلى..
لا تدنو….؟
اقتربي دونما خجل..!
أخبريني
ما الأمر
القافلة تستميح شرمولا
عذراً
تهدي هبة الله..
ودونما… وداع
تترك خلفها
التلــّة والمقبرة..
وتمضي.
شرمولا:
إلى متى أذرف الدمع…
أحتضنكم..
ليتني أموت…
ليتني لم أولد
(من سيحتضنني إن متّ يوماً)
إئتوا بهم
تحت ظلّ عليائي
على غبار عمري الحزين
مدّدوا جثامينهم… لا تدفنوهم.
حتى أهدهد
-في قلبي-
آلامهم
الخطب جلل…
أمسيتنا كئيبة
ضيوفنا أعزّاء
أرّقهم السهاد..
لا تسائلوهم
دعوهم يناموا…
لم ينسوا بعد
حكايات أمهاتهم ..
الأحلام.. الذكريات..
ذهبوا
دون أحلام وذكريات
رحلوا .
أطفأ الإله في صدره
مئتان وثمانون ….شمعة
هدأت نار (سقر)
الأجساد التي أضناها الاحتراق
تتسائل مستغربة:
ماذا جرى…؟
ماذا حدث…؟
أهي رحمة الإله…!!؟
زبانية الموت
خجلى
أوصدت بوّاباتها:
أنهم أطفال… لا ذنب لهم
من سيجرؤ على محاسبتهم
الإلــه…!؟
حتى الإله خجلٌ:
إن سُئِلتُ يوم القيامة:
لــِمَ..؟
فالجواب:
…!!؟
في غابة النجوم
لقاء حواري الجنـّة..
بأناملهن
أسقطن العذرية عن أنفسهن
نقشن وجه القمر بالدم
بكى القمر
النجوم.. الإله… الظلام
بكيتُ….!!؟
أمي…
 تكحّل عيون الليل….
بمكحلتها
نعــم…..!!؟

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

صبحي دقوري

 

ليست الكتب كلها سواءً في لحظة الكتابة، كما ليست الأزمنة كلها سواءً في قابلية الاحتمال. هناك كتب تُكتب في هدوء المكاتب، وكتب تُصاغ في العزلة المديدة، وكتب أخرى تُنتزع من بين أظافر الحريق. وكتاب الطاغية في سقوطه الأخير ينتمي، من أول صفحة إلى آخر امتداد فيه، إلى هذا الجنس الثالث: جنس الكتابة التي لا…

غاندي برزنجي

 

أقام فيدراسيون الكُرد السوريين في هولندا يوم السبت ١٨-٤-٢٠٢٦ وفي مدينة آرنهيم الهولنديّة احتفالاً ثقافيّاً وفنيّاً بمناسبة مرور مئة وثمان وعشرين سنة على اصدار أول جريدة كُرديّة في العاصمة المصريّة القاهرة بجهود الراحل مقداد مدحت بدرخان .

حضر الاحتفال أكثر من ثمانين شخصاً من ممثلي الأحزاب السياسيّة الكُرديّة والجمعيات الثقافية والحقوقيّة بالإضافة إلى شخصيّات تعمل…

علي شيخو برازي

 

زاوية الشيخ مسلم السروجي (الشيخ مسلم التبردار), التي أخذت حيزا كبيرا في الطقوس الدينية لدى عشيرة الشيخان في سهل سروج منذ العهد الأيوبي, وكان هذا المزار ذا قدسية خاصة لديهم, حيث يرقد شيخهم ومعلمهم الشيخ مسلم, ونرى هذا التأثير الكبير من خلال آلاف الأشخاص الذين يحملون اسم هذا…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

تُعَدُّ فكرة ” الدَّورة الحضارية ” من أبرز المفاهيم التي شغلتْ عقول المفكرين عبر التاريخ، حيث حاولوا تفسيرَ نشوء الحضارات وازدهارها ثُمَّ سقوطها. ومن بين أبرز من تناول هذا الموضوع بعمق وتحليل، المفكر الجزائري مالك بن نبي ( 1905 _ 1973 )، والفيلسوف الألماني أوسفالد شبنغلر ( 1880_…