سيدتي انت اليوم جاريتي …

بقلم : محمود أغيورلي

سيدتي انت اليوم جاريتي
من قال لك ان عصر الجواري انتهى من قال لك انك لاتستطيع ان تمتلك اليوم جارية بل اثنتين بل عشرة
قديما كان لكل رجل مرأة وجارية او اثنتين و كانت الجواري وعددها ومدى جمالها تقيس مدى غنى الرجل في ذلك العصر اما اليوم فافقر رجل لدينا اغنى من اغنى رجل لديهم فمثلا اعدد لك الجواري التابعة لي – حذفت الاسماء بسبب دواعي قانونية وهي اسماء مغنيات شهيرة – وجواري كثيرة جدا جدا جدا لا اعرف اسمائها ان جواري اليوم تقوم بكل شيء قامت به جواري البارحة فهي ترقص لك متى شئت وتغني لك متى شئت وتتعرى لك ان اردت والجميل بالامر ان الجواري اصبحت تسير بالشارع معطية فرصة لك انت المسكين بان تستمتع بالمناظر الخلابة التي ابدعتها دور الازياء ومستحضرات التجميل وازيدك مزيد ايها الرجل ان النساء يقمن بهذا العمل بكل رحابة صدر طبعا لاننا الرجال الاذكياء افهمناهم ان مدى حرية المرأة وتطورها يقاس بمدى عرضها من جسدها وبالتالي بنت الاكابر اكيد مو متحجبة وطبعا في خصم اكثر من 20 % على كمية القماش المطلوبة لتغطية الجسد
ولكن ليس هذه الحالة العامة بكل تأكيد فمن الجواري التي املكها جواري لاتتبع الموضة او حتى الخصومات على الالبسة انما هي تلك البنت التي تتدعي التزامها امام مجتمعها وتخلعه امامك فافتخري يا سيدي فانت اليوم جاريتي . 
ولكن هل جواري اليوم كلها جواري حقيقية ؟ يجب الانتباه الى ان هنالك حيثيات تدفع الجواري لعدم الادراك انهم جواري وهي مستوى البيئة المحيطة ثقافيا او دينيا فمثلا اذا كانت احدى البنات تعيش في منزل والدتها فيه تمثل الجارية التي نتحدث عنها وخالتها ايضا وعمتها فتنشىء هي مثلهم وهي بهذا الامر تخرج من دائرة الجواري التي نقصدهم لانها هكذا نشأت ولم تختار هي نشئتها .
هل ساتزوج جارية ؟ ليس لدي اي مانع من الارتباط بجارية والتي نشأت في بيئة دفعتها الى ذلك وانما لدي مانع بان اتزوج جارية اختارت ان تكون جارية .
من هي الجارية تحديدا ؟ هي يا سيدي الفتاة التي هيئت لها كل الاسباب لكي ترقى بفكرها وعملها وعلمها فرفضت هذه الاسباب واختارت ان ترتقي بجسدها ( والخصومات على اللباس ) .
كيف تعرف الفتاة انها جارية ؟ عندما ترى انها يمكنها ان تستخدم جمالها لمصالح شخصية مثلا لان تدفع فاتورة الهاتف مثلا بدون الوقوف بالطابور او مثلا بان تحصل على علامات من الدكتور بالجامعة لا تستحقها والامثلة كثيرة تتركز باستخدام الجسد كسلعة.
ماذا نقول للتي ترمي على المجتمع سبب كونها جارية ؟ جملة واحدة المرأة ليست فقط جسد مالم ترد ذلك .
بماذا ننصح الجارية ؟ بان تنظر الى داخلها وان تستعمل عقلها وان تعلم ان مقدارها في المجتمع بمقدار اضافتها له سواء كانت الاضافة عن طريق النجاح الوظيفي او النجاح التربوي او النجاح الزوجي .
– معا للانتهاء من عصر الجواري معا لمساواة المرأة بالرجل ضمن ما يريح المرأة –

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

صدرت حديثاً عن منشورات رامينا في لندن رواية الكاتب والفنان السوري إسماعيل الرفاعي بعنوان “نقوش على خشب الصليب” وهي عمل يضع القارئ منذ العتبة الأولى أمام مجاز كثيف ومركَّب، حيث يتحوّل الخشب إلى حامل للصلب، والنقش إلى كتابة فوق الألم، واللوحة إلى مرآة للروح.

الرواية تقدَّم على هيئة “فهرس نقوش”، في إشارات تشي بأن الفصول التي…

غريب ملا زلال

منذ أكثر من خمسين عاماً و الفنان التشكيلي محمد أمين عبدو يتنفس اللون، فمنذ عام 1975 و هو يعارك اللوحة بفاعلية مؤكدة يبقيه على الجذر الإنساني، و هذا ما يجعله يؤكد و بثقة العارف بعمران المكان بأن عمليات الإزاحة التي يقوم بها للوصول إلى نتيجة لماحة تحدد له وجهته…

ا. د. قاسم المندلاوي

في هذه الحلقة نقدم للقارئ الكريم نبذة مختصرة عن فنانين من تركيا مدينتهم الجميلة (قامشلو) بسبب الاوضاع العنصرية والشوفينية في سوريا ابان نظام البعث الفاشي والجماعات الارهابية التكفيرية الظالمة. وعلى الرغم من الظروف القاسية استمرا في العطاء الفني خارج البلاد وتحديدا في المانيا واسبانيا واستطاعا المزج بين (الموسيقى…

في مثل هذا اليوم، 31 آب، تمر الذكرى السنوية لرحيل الفنانة التشكيلية الكوردية المبدعة سمر عبد الرحمن دريعي، التي رحلت عن عالمنا في ألمانيا عام 2023، لكنها بقيت حاضرة في وجداننا وذاكرتنا كإحدى أبرز الأصوات الفنية النسوية في تاريخ شعبنا.

لقد كانت الراحلة أيقونة فنية وإنسانية، حملت بألوانها وقوة ريشـتها قضايا المرأة الكوردية وآمالها، وجعلت من…