طوبى للکوردية المۆنفلة

پريزاد شعبان

انتشلني من قبري
ليکون مولدي معجزة السماء
واکون صليب الکنائس
ارتدي طرحة العذراء
أتجول بين شموع اليسوع
ألحن موسيقى الأجراس
ادعوا المصلين
ليغنوا مع موال الرب
طوبى…..طوبى
للکوردية المؤنفلة
انتشلني من قبري
ليکون مولدي معجزة السماء
واکون عنوان کتاب
(لا يمسه‌ إلا المطهرون )
اسبح بين آيات الله‌
أعوم بين أمواج الوجود
واکون سورة الخلود
يقرءاها الإنس والجان
واکون صوت الآذان
الله‌اکبر…الله‌ اکبر
طوبى….طوبى
للکوردية المؤنفلة

*   *  *

انتشلني من قبري
لأکحل عين الموؤدة بکحل الجبال
ارتل اسمها ترتيلا
وتکون في سماء وطني هلال
ولحلبجة وبارزان قنديلا
طوبى..طوبى
للموؤدة المؤنفلة

*   *  *

انتشلني من قبري
لأرجم الصحراء التي زنت بنا
اجلدها 182 الف جلدة
حتى تزلزل الأرض زلزالها
وتنادي …..
طوبى …طوبى
للکوردية المؤنفلة
طوبى ..طوبى
للکوردية المۆنفلة 

18/8/2006

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أ. د. قاسم المندلاوي (1)

كرميان أو جرميان أو غرميان هي منطقة إدارية ضمن إقليم كوردستان وتسمى رسمياً إدارة كرميان المستقلة. تعتبر مدينة كلار مركزها، وكانت تابعة لمحافظة كركوك سابقاً، وقبل عام 2003 كانت ضمن محافظة السليمانية. وفي عام 2012 أصبحت إدارة مستقلة، وهي أكبر قضاء في إقليم كوردستان.

كانت مرشحة لتكون…

سلمى جمّو

 

– 1 –

والأسودُ

من حُسنك حسِدٌ

أنْ ما لك تسرقُ وقّارَك من كُلّي؟

والجهامةُ

من بسمة ثغرِك مكفهرّةٌ

أنْ من أين لك وهذا السحرُ الذي يلغيني؟

يا ويحَك!

يا بن هذا الكبدِ القطمير

رويداً عليّ، فالقلبُ أضناه السقمُ

امشِ هويناً

واخلعْ نعليّ الوساوسِ زاجرها

فأنت في حرم جسدٍ مباركٍ.

تغلغلْ فيه

شجرةَ تينٍ وزيتون

واسقِه عذباً فراتاً

من رُضابك العسل.

يا أنت الخرافيُّ الكينونةُ

يا مسيحَ المعجزاتِ

مسّدْ تشنّجاتِ توتّري بتراتيلك.

 

– 2…

عبدالعزيز قاسم

(كان من المقرر ان اقدم هذه المداخلة عن “اللغة الشعرية في القصيدة الكردية المعاصرة ـ ڕۆژاڤا” في مهرجان فولفسبورغ للشعر الكردي اليوم السبت ٢٥ اكتوبر، ولكن بسبب انشغالي بواجب اجتماعي قدمت بطاقة اعتذار إلى لجنة إعداد المهرجان).

وهذه هي نص المداخلة:

من خلال قراءتي لنتاجات العديد من الشعراء الكرد (الكرمانجية) المعاصرين من مناطق مختلفة “بادينان،…

إبراهيم محمود

 

تلويح خطي

كيف لرجل عاش بين عامي” 1916-2006 ” وفي مجتمع مضطرب في أوضاعه السياسية والاجتماعية، أن يكون شاهداً، أو في موقع الشاهد على أحداثه، ولو في حقبة منه، إنما بعد مضي عقود زمنية ثلاثة عليه، دون تجاهل المخاطر التي تتهدده وتتوعده؟ وتحديداً إذا كان في موقع اجتماعي مرصود بأكثر من معنى طبعً، كونه سياسياً…