إعلان من فرقة فرات للرقص الشعبي

بدعوة من فرقة  فرات للرقص الشعبي وبتشجيع من أهالي كوباني (عين العرب) الكرام يقام مهرجان الصداقة للفنون الشعبية
وذلك في يوم الجمعة بتاريخ 27/4/2007 في قلعة جعبر موقع تل الرماد.

 الفرق المشاركة في المهرجان :
1- فرقة أورنينا الآشورية للفلكلور الشعبي.
2- فرقة الرقة للتراث الشعبي.
3- فرقة قامشلي الكردية للفنون الشعبية.
4- فرقة آران للرقص الشعبي في تل عرن.
5- فرقة خابور للفلكلور الشعبي في سرى كاني (رأس العين).
6- فرقة فرات للفلكلور الكردي في كوباني مع الفنان الكبير سعدون كوباني.
  ضيوف المهرجان:
1-  الفنان الكردي الكبير أستاذ محمود عزيز.
2- الفنان الكبير محمود شحادة مع فرقته التراثية.
3- الشاعر أستاذ علي شيخو.
ملاحظة: يرجى الخروج بالزي الفلكلوري.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عبدالعزيز قاسم

(كان من المقرر ان اقدم هذه المداخلة عن “اللغة الشعرية في القصيدة الكردية المعاصرة ـ ڕۆژاڤا” في مهرجان فولفسبورغ للشعر الكردي اليوم السبت ٢٥ اكتوبر، ولكن بسبب انشغالي بواجب اجتماعي قدمت بطاقة اعتذار إلى لجنة إعداد المهرجان).

وهذه هي نص المداخلة:

من خلال قراءتي لنتاجات العديد من الشعراء الكرد (الكرمانجية) المعاصرين من مناطق مختلفة “بادينان،…

إبراهيم محمود

 

تلويح خطي

كيف لرجل عاش بين عامي” 1916-2006 ” وفي مجتمع مضطرب في أوضاعه السياسية والاجتماعية، أن يكون شاهداً، أو في موقع الشاهد على أحداثه، ولو في حقبة منه، إنما بعد مضي عقود زمنية ثلاثة عليه، دون تجاهل المخاطر التي تتهدده وتتوعده؟ وتحديداً إذا كان في موقع اجتماعي مرصود بأكثر من معنى طبعً، كونه سياسياً…

د. محمود عباس

حين يمرض الضوء، تبقى الذاكرة سنده.

قبل فترةٍ ليست بعيدة، استوقفني غياب الأخت الكاتبة نسرين تيلو عن المشهد الثقافي، وانقطاع حضورها عن صفحات التواصل الاجتماعي، تلك التي كانت تملؤها بنصوصها القصصية المشرقة، وبأسلوبها المرهف الذي حمل إلينا عبر العقود نبض المجتمع الكوردي بخصوصيته، والمجتمع السوري بعموميته. كانت قصصها مرآةً للناس العاديين، تنبض بالصدق والعاطفة،…

خالد حسو

 

ثمة روايات تُكتب لتُروى.

وثمة روايات تُكتب لتُفجّر العالم من الداخل.

ورواية «الأوسلاندر» لخالد إبراهيم ليست رواية، بل صرخة وجودٍ في منفى يتنكّر لسكّانه، وثيقة ألمٍ لجيلٍ طُرد من المعنى، وتشريحٌ لجسد الغربة حين يتحول إلى قَدَرٍ لا شفاء منه.

كلّ جملةٍ في هذا العمل تخرج من لحمٍ يحترق، ومن وعيٍ لم يعد يحتمل الصمت.

فهو لا…