صدور كاسيت جديد للفنانين أورهان ومحمود أومري

  عن دار أورهان للموسيقا (orhan muzik) في مدينة القامشلي, صدر كاسيت جديد للفنانين أورهان ومحمود أومري, سماعي 2007, بعنوان “نحن شعب الكردي”, يضم الكاسيت 13 أغنية عاطفيّة وقوميّة موزّعة بين الفنانين أورهان ومحمود أومري على الشكل التالي: ستـّـة أغاني للفنان الموهوب والصاعد أورهان وهي:

 1-Nalînek  

2- ez qurbana.
3-were were
4-gulê neçe.
5- hêvî.
6- silavê te.
  الأغاني الستة الباقية يؤدّيها الفنان الشاب محمود أومري وهي:
 
1- tû çelengî.  
2- kevokm.
3- dosta min
4-dêma  .
5- besnayê.
6- kêfa me.
أما أغنية “نحن شعب الكرد” التي هي عنوان الألبوم فيشترك في أدائها الفنانين محمود وأورهان لكن, وللأسف فأن معظم المحلات الموسيقية امتنعت في البدء عن بيع كاسيته في محلاتهم بسبب الطابع القومي, لأغنية “نحن شعب الكرد” علماً انها أغنية عاديّة تتحدّث عن قوّة وصلابة الشعب الكردي وعنفوانه.
للفنان الشاب والمحبوب محمود أومري الكثير من المشاركات في المناسبات والفعاليات والأعياد الوطنية والقوميّة. فهو من أولئك الفنانين القلائل الذين نذروا 
أنفسهم وفنّهم لخدمة القضيّة الكرديّة, والتراث الكردي, ويتميّز بصوته الجميل وطبعه الهادئ.
له العديد من الكاسيتات, و له جمهور واسع, ومتابع لفنّه, بدأ مشواره الفني منذ سن مبكرة, وكان أول كاسيت له في العام 1991, ثم تتالت الكاسيتات تباعاً:92-94- 95-96-  98 – 99.
– 1998سماعي بعنوان “dosta min “.
– 2001بعنوان: “zînê “لاقت رواجاً كبيراً بسبب الأغنية المشهورة التي أحبّها الجمهور, وهي أغنية: ” “ez keçkek nave min rojîne
– 2004 بعنوان””ahîn .
 رقص كردي. ” eyşo û sofî- 2005بعنوان “
– 2006 بعنوان”qamişlo” رقص شيخاني كوجري من الفلكلور.
أما الفنان الصاعد أورهان, الذي ينذر بموهبة فنيّة متـّقدة , وذكيّة, فهو طالب في المرحلة الإعدادية, وهو الركن الأساسي في انتاج الكاسيتات الأخيرة للفنان محمود, 2004- 2005- 2006- 2007- عزفاً على آلة الأورغ وتوزيعاً موسيقياً.
وهو الذي نال الدرجة الأولى بين طلاّب مرحلته على مستوى المدرسة لعدة سنين, كما أنه الرائد الأول على مستوى القطر في مجال الموسيقى لسنتين متتاليتين.

نرجو للفنانين أورهان ومحمود المزيد من التقدّم النجاح, كما نأمل من جميع الفنانين الكرد أن يحذو حذوهم لخدمة القضيّة والوطن والشعب.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

رضوان شيخو

يا عازف العود، مهلا حين تعزفه!
لا تزعج العود، إن العود حساس..
أوتاره تشبه الأوتار في نغمي
في عزفها الحب، إن الحب وسواس
كأنما موجة الآلام تتبعنا
من بين أشيائها سيف ومتراس،
تختار من بين ما تختار أفئدة
ضاقت لها من صروف الدهر أنفاس
تكابد العيش طرا دونما صخب
وقد غزا كل من في الدار إفلاس
يا صاحب العود، لا تهزأ بنائبة
قد كان من…

ماهين شيخاني

الآن… هي هناك، في المطار، في دولة الأردن. لا أعلم إن كان مطار الملكة علياء أم غيره، فما قيمة الأسماء حين تضيع منّا الأوطان والأحبة..؟. لحظات فقط وستكون داخل الطائرة، تحلّق بعيداً عن ترابها، عن الدار التي شهدت خطواتها الأولى، عن كل ركن كنت أزيّنه بابتسامتها الصغيرة.

أنا وحدي الآن، حارس دموعها ومخبأ أسرارها. لم…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

فَلسفةُ الجَمَالِ هِيَ فَرْعٌ مِنَ الفَلسفةِ يَدْرُسُ طَبيعةَ الجَمَالِ والذَّوْقِ والفَنِّ ، في الطبيعةِ والأعمالِ البشريةِ والأنساقِ الاجتماعية، وَيُكَرِّسُ التفكيرَ النَّقْدِيَّ في البُنى الثَّقَافيةِ بِكُلِّ صُوَرِهَا في الفَنِّ، وَتَجَلِّيَاتِها في الطبيعة ، وانعكاساتِها في المُجتمع، وَيُحَلِّلُ التَّجَارِبَ الحِسِّيةَ، والبُنى العاطفية ، والتفاصيلَ الوِجْدَانِيَّة ، وَالقِيَمَ العقلانيةَ ،…

إبراهيم اليوسف

الكتابة البقاء

لم تدخل مزكين حسكو عالم الكتابة كما حال من هو عابر في نزهة عابرة، بل اندفعت إليه كمن يلقي بنفسه في محرقة يومية، عبر معركة وجودية، حيث الكلمة ليست زينة ولا ترفاً، مادامت تملك كل شروط الجمال العالي: روحاً وحضوراً، لأن الكلمة في منظورها ليست إلا فعل انتماء كامل إلى لغة أرادت أن…