فرقة ميديا تحتفل بعيد الحب

دلـزار بيكه س

14 شباط , عيد الحب , عيد فالنتاين , هي تسميات عديدة لمناسبة يحتفل فيها العشاق ويجددون فيها كل عام وعدهم للحبيب بأن يبقوا أوفياء لهم . هذه المناسبة نحن كأكراد سوريا لم نكن نعرفها إلا عبر شاشات التلفاز عندما كنا نشاهد الاحتفالات التي تقيمها الشعوب الأخرى احتفالاً وابتهاجاً بهذا اليوم

ولكن وفي السنوات الأخيرة الماضية أصبحنا نرى احتفالات عديدة تقام هنا وهناك بهذه المناسبة وسرعان ما تحول ذلك بالفعل إلى عيد يحتفل به الكثيرون من أبناء شعبنا , فأثار ذلك نوعاً من النقاش بين بعض الأوساط , فمنهم من كان معارضاً بشدة للاحتفال بهذه المناسبة والتي باعتقادهم لا تعنينا نحن كأكراد لا من قريب ولا من بعيد فهي ليست مناسبة أو عيد كردي في كل الأحوال , بل هي منتج غربي ولا يجوز لنا أن نقلد كل ظاهرة غربية غريبة لا تتفق مع مبادئنا وقيمنا وتقاليدنا الشرقية , ثم أيعقل أن يكون الحب بحاجة إلى عيد أو يوم محدد لكي نحتف! ل به … الخ من الآراء والملاحظات والحجج التي يسوقها معارضو الفكرة . ولكن من جهة أخرى أيعقل أن نتجاهل كل تلك الاحتفالات الجماعية والفردية التي يقيمها جزء من شعبنا بهذه المناسبة , وهل نستطيع كالنعامة وضع رأسنا في الأرض متجاهلين ما يحصل من حولنا , ولماذا نكون منعزلين ومتعصبين لهذا الدرجة , أوليس كل شخص أو كل شعب يتأثر ويؤثر ألا يحتفل شعبنا وحركته السياسية باليوم العالمي لحقوق الإنسان مثلاً وهي ليست مناسبة أو ذكرى كردية , يحتفل بها كل شعب بطريقته الخاصة ويعبر عن خصوصياته في ذلك اليوم ونحن كأكراد نحتفل بهذا اليوم لكي نبرز فيه حجم المعاناة والاضطهاد والظلم الواقع علينا من قبل هذه الأنظمة المتعاقبة في سوريا , إذن لماذا لا نحتفل بالحب كردياً , ولماذا لا نبرز خصوصيتنا الكردية في هذا اليوم ونؤكد للجميع بأننا أيضاً شعب حضاري نحتفل بهذه المناسبات العالمية ولكن بصبغة وبطابع كردي كما يفعل كل شعب عندما يختار طريقة تناسبه وتناسب عاداته وتقاليده وخصوصيته , وحتى في أسواء الأحوال وحتى لو كان الاحتفال في هذا اليوم خطأً , ماذا نفعل والبعض منا يحتفل به ولكن بطريقة خاطئة ألا نقدم على أي خطوة وكأن الأمر لا يعنينا…. وهذا بعض ما يردده مؤيدو الفكرة , وفي خضم كل هذا الجدل الحاصل حول هذا اليوم قررت فرقة ميديا للفلكلور الكردي أن تقيم حفلة هي الأولى من نوعها حيث لم يسبق أن أقامت فرقة فلكلورية كردية حفلة بهذه المناسبة , منطلقين من بعض ما ذكرناه أعلاه ولمحاولة وضع حد لظاهرة تثير بعض الشكوك بدأت بالانتشار في السنوات الأخيرة وهي استقدام بعض المطربين العرب إلى هذه المدينة لإقامة حفلات معظم الحاضرين فيها أكراد .
إذاً بدأت حفلة ميديا بكلمة للفرقة (باللغة الكردية) رحبت فيها بالحضور وركزت على أنه عندما نحتفل اليوم بهذه المناسبة لا يعني أننا لا نمتلك قصص للحب بل على العكس تماماً ففلكلور شعبنا الكردي يزخر بها من رائعة أحمدي خاني مم وزين وسيامند وخجي … وغيرها الكثير من قصص العشق التي نفتخر بها ونرددها دائماً .

بعدها قدم فنانو ميديا العديد من الأغاني الجميلة التي نالت رضى الجمهور , حيث تقسمت تلك الأغاني بين عدد من الأصوات النسائية والأطفال وكان لأغاني الفنانين (سيامند و هزار) وقعاً خاصاً على الجمهور , أدى بعدها قسم الدبكات للكبار والصغار عدداً من الدبكات الجميلة التي تفاعل معهم فيها الجمهور كلاً في مكانه , تخللها عدت مسابقات ترفيهية أطفت جواً من الفرح والبهجة على الحاضرين . وفي نهاية برنامج الفرقة تم توزيع الورود الحمراء المزينة باللونين الأخضر والأصفر على الحاضرين , وتم قراءة ثلاثة برقيات تهنئة من عضو الإدارة السابق (لاوين) المقيم حالياً في الإمارات وأخرى من مسؤول قسم الموسيقا (بافي خناف) المقيم في كردستان العراق ومن فرقة نوهلات في دمشق , تم كل ذلك بتقديم وفواصل شعرية لائقة وجميلة من قبل مقدمي الفرقة . أتى بعد ذلك دور ضيوف الفرقة الذين كان لهم أيضاً دور مميز في إنجاح تلك الحفلة , بدأها الفنان عبد الكريم شيخو حيث أضرب الحاضرين بعدد من أغاني الراحل الكبير محمد شيخو , غنى بعده الفنان جوري بصوته الهادئ ليختتم الحفلة الفنان دلشاد ديلر حيث تفاعل الجمهور بشكل كبير مع الفنانين الثلاثة وأقاموا عدة حلقات للدبكة وحتى الجالسين كانوا يتمايلون مع أدائهم الرائع . أخيراً تبقى هذه الخطوة تجربة أيدها البعض وكان ذلك واضحاً من خلال الحضور المميز تلك الليلة وعارضها البعض الآخر وهذا حقهم , حتى إن الكثيرين منا أختلط عليه الأمر فهل كان ذلك اليوم عيداً للحب أم عيداً للأغاني والفلكلور الكرديين . 

 

.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

يسر موقع ولاتى مه أن يقدم إلى قرائه الأعزاء هذا العمل التوثيقي القيم بعنوان (رجال لم ينصفهم التاريخ)، الذي ساهم الكاتب : إسماعيل عمر لعلي (سمكو) وكتاب آخرين في تأليفه.

وسيقوم موقع ولاتى مه بالتنسيق مع الكاتب إسماعيل عمر لعلي (سمكو). بنشر الحلقات التي ساهم الكاتب (سمكو) بكتابتها من هذا العمل، تقديرا لجهوده في توثيق مسيرة مناضلين كورد أفذاذ لم ينالوا ما يستحقونه من إنصاف وتقدير…

نصر محمد / المانيا

-يضم صورا شعرية جديدة مبتكرة ، لغة شعرية خاصة بعناق ، تعانق الأحرف بالابداع من أوسع أبوابه ، انها لا تشبه الشعراء في قصائدهم ولا تقلد الشعراء المعاصرين في شطحاتهم وانفعالاتهم وقوالبهم الشعرية

-مؤامرة الحبر يترك الأثر على الشعر واللغة والقارئ ، يشير إلى شاعر استثنائي ، يعرف كيف يعزف على أوتار اللغة…

 

فراس حج محمد| فلسطين

تتعرّض أفكار الكتّاب أحياناً إلى سوء الفهم، وهذه مشكلة ذات صلة بمقدرة الشخص على إدراك المعاني وتوجيهها. تُعرف وتدرّس وتُلاحظ تحت مفهوم “مهارات فهم المقروء”، وهذه الظاهرة سلبيّة وإيجابيّة؛ لأنّ النصوص الأدبيّة تُبنى على قاعدة من تعدّد الأفهام، لا إغلاق النصّ على فهم أحادي، لكنّ ما هو سلبيّ منها يُدرج…

عمران علي

 

كمن يمشي رفقة ظلّه وإذ به يتفاجئ بنور يبصره الطريق، فيضحك هازئاً من قلة الحيلة وعلى أثرها يتبرم من إيعاقات المبادرة، ويمضي غير مبال إلى ضفاف الكلمات، ليكون الدفق عبر صور مشتهاة ووفق منهج النهر وليس بانتهاء تَدُّرج الجرار إلى مرافق الماء .

 

“لتسكن امرأةً راقيةً ودؤوبةً

تأنَسُ أنتَ بواقعها وتنامُ هي في متخيلك

تأخذُ بعض بداوتكَ…