قصة حصان صلاح الدين وتمثاله في دمشق

 سيامند إبراهيم
 
للسائح الذي يسوح في دمشق الفيحاء, ويتجول في مواقعها الأثرية المختلفة, ويتمتع بجمال المدينة وأسواقها الرائعة, ولابد له إلا أن يعرج  على قبر صلاح الدين الأيوبي المجاور للمسجد الأموي, ثم يخرج من سوق الحميدية باتجاه قلعة دمشق التي رممت منذ سنوات عدة بعد أن كانت سجناً قبل أن ينقل السجن إلى سجن دمشق المركزي والمعروف شعبياً بسجن (عدرا) 
وبالعودة إلى سجن القلعة فقد زرنا المرحوم المناضل أوصمان صبري أنا وابنه (هفال) في السبعينيات من القرن الماضي, وفي هذا السجن قضى المناضل أوصمان صبري سنوات عدة من عمره, وقد رأينا صورة له يرصد فيه مواقف من حياته وموقفه من القضية الكوردية, ويذكر فيها عدم خنوعه واستسلامه لأية ضغوطات تواجهه فيقول:
لن أخضع للظلم و القهر
ويجب أن أذهب مرفوع الرأس إلى قبري
وحين أرتحل مرفوع الرأس إلى قبري
عندئذً أستحق أن أكون ابن كوردستان
وفي هذه القلعة كانت قد خصصت إحدى القاعات الشمالية إلى مخبز السجن, وقد روى لي بعض المهتمين بالتاريخ والعارفين بأسرار القلعة بأن غرفة نوم للبطل صلاح الدين الأيوبي قد حولت إلى  ذاك المخبز, وللمراجع لسيرة صلاح الدين يرى أن صلاح الدين أُخرج جثمانه من القلعة باتجاه مثواه الأخير.

ومن التاريخ العطر للقائد صلاح الدين نتذكر الجنرال غورو الذي ترجل من حصانه ووقف أمام قبره وهو يقول عبارته المشهورة (قم يا صلاح الدين ها قد عدنا ثانية) وهذه ضعف في الموقف التاريخي والأخلاقي بحق قائد عادل حتى مع خصومه؟!
ولا نعرف السبب في عدم زيارة قداسة البابا يوحنا بولس الثاني أثناء زيارته إلى دمشق وزار المسجد الأموي ولم يعرج على قبر صلاح الدين ويزور هذا القائد المقدام الشجاع, مع أنه ذهب إلى اليونان وأعتذر من الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية؟ وللعلم إن الحكومة البريطانية صنعت عربة مدرعة سنة 1966 م وسمت هذه العربة باسم (Saladin ).
وفي التراث الإنساني الكثير من القصص الرائعة والعجيبة, وأنتم تعرفون قصة حصان طروادة, والحصار الذي جرى في إسبارطة وكيف أختبئ الجنود في جوف الحصان, ثم فتحوا المدينة. وفي التراث الكوردي ويقول الكورد عن الحصان الجامح Hespê sile)) خاصة ثمة العديد من الأغاني للفارس ( (Siwaro الذي يطير بحصانه في السهول والجبال وهو يحارب الغزاة, ويروي التاريخ بأن (رستم زال) قد وقع من على حصانه ولم يستطع النهوض فهاجم العرب وقتلوه وكذلك مؤسس الدولة الدوستكية, وقد كان للقائد الكوردي أبو مسلم الخراساني والذي قضى على الدولة الأموية, وسلم الحكم للعباسيين الذي نكلوا به بغدر وخسة من قبل أبو جعفر المنصور, أنه كان يقتل حصان زوجته لكي لا يستخدمه أياً كان؟ وأعود إلى تمثال القائد صلاح الدين الذي عمل فيه الفنان السوري عبد الله السيد, بعد إجراء مسابقة قدم فيها العشرات من التصاميم المختلفة للتصاميم وقد روى لي أستاذي في مادة الرسم صلاح زلفو بأنه صمم أنموذجاً أجمل من الكل وهو عبارة عن قلعة أيوبية وفوق القلعة يشمخ صلاح الدين ووجه نحو الغرب ويصهل حصانه في حركة جموح رائعة لكن اللجنة لم تأخذ بتصميمه وقد رأيت هذا التصميم في منزله, وقال الأستاذ صلاح زلفو يبدو أن اللجنة لا تريد أن يكون صاحب التصميم كوردياً, فاختارت تصميم اللجنة للأستاذ (عبد الله السيد) وهو فنان قدير, وفي كل زيارتي لهذا التصميم العجيب للقائد صلاح الدين استرعى انتباهي شيء غريب عجيب قد لم يخطر للكثيرين من الآلاف الذين زاروا موقع  التصميم, فالقائد صلاح الدين يشمخ على الحصان وفي يده سيفه ويعتمر خوذته الحربية لكن الشيء الغير منطقي أن ترى أحد ملوك إنكلترا أو فرنسا تحت مؤخرة الحصان, نعم هذا هو المشهد بحذافيره. ولا ندري لماذا أخذ هذا الفنان القدير صانع التمثال بهذا المنحى؟
أيا ترى هل هذه الحركة الفنية جاءت مقصودة منه أم جاءت عفوية, وللعلم أن في الفن لا يوجد شيء أسمه العفوية أو العبثية, بل الفن هو وجدان وصدق إبداع وتألق, وفي أعلى درجاته العبقرية.
————————
*رئيس تحرير مجلة آسو الثقافية الكوردية في سورية
عضو نقابة الصحافيين في كوردستان العراق
عضو حركة الشعراء العالمي
mazidax@hotmail.com

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

إلى أنيس حنا مديواية، ذي المئة سنة، صاحب أقدم مكتبة في الجزيرة
إبراهيم اليوسف

ننتمي إلى ذلك الجيل الذي كانت فيه الكتابة أمضى من السيف، لا، بل كانت السيف ذاته. لم تكن ترفًا، ولا وسيلة للتسلية، بل كانت فعلًا وجوديًا، حاسمًا، مزلزلًا. فما إن يُنشر كتاب، أو بحث، أو مقال مهم لأحد الأسماء، حتى نبادر إلى قراءته،…

أصدرت منشورات رامينا في لندن رواية “مزامير التجانيّ” للجزائريّ محمد فتيلينه الذي يقدّم عملاً سردياً معقّداً وشاسعاً يتوزّع على خمسة أجزاء، تحمل عناوين دالّة: “مرزوق بن حمو، العتمة والنور، الزبد والبحر، الليل والنهار، عودٌ على بدء. “.

في رحلة البحث عن الملاذ وعن طريق الحرية، تتقاطع مصائر العديد من الشخوص الروائية داخل عوالم رواية “مزامير التجاني”،…

الترجمة عن الكردية : إبراهيم محمود

تقديم : البارحة اتحاد الكتاب الكُرد- دهوك، الثلاثاء، 8-4- 2025، والساعة الخامسة، كانت أربعينية الكاتبة والشاعرة الكردية ” ديا جوان ” التي رحلت في ” 26 شباط 2025 ” حيث احتفي بها رسمياً وشعبياً، وبهذه المناسبة وزّع ديوانها: زكاة الحب Zikata evînê، الصادر عن مركز ” خاني “للثقافة والإعلام، دهوك،…

فواز عبدي

 

في نقّارة، قريتي العالقة في زاوية القلب كقصيدة تنتظر إنهاء قافيتها، لم يكن العيد يأتي… بل كان يستيقظ. ينفض الغبار عن روحه، يتسلل من التنّور، من رائحة الطحين والرماد، من ضحكةٍ انبعثت ذات فجرٍ دافئ ولم تعد ، من ذاكرة عمّتي نوره التي كانت كلما نفخت على الجمر اشتعلت معها الذكريات..

تنّورها الطيني الكبير، ذاك…