نحن قوم لا نشبع إلى كل قوم لا يطبق العدالة في الحياة .

عصمت شاهين دوسكي
نحن قوم  لا نشبع 
وإذا شبعنا لا ننفع
فقاقيع في الهواء
كلما علت تفجع
ما زال أبو جهل 
في داخلنا يضجع
نطوف حول الدولار
ونرمي الكرسي بالورد والملمع
نحن قوم لا نشبع 
ما زال فرعون 
وهامان ذات أبراج يصعد
ما زالت الجنائن المعلقة ، معلقة
ما زال خوفو وخفرع ومنقرع
يبنون أهرامات إلى الأسفل
ويسقون الناس أحلاما من بدع
ما زالت الآلهة ملونة
نقدم القرابين لكل إله بلاط موسع
ندفن رؤوسنا ليلا
وفي النهار كل رزق نقطع
نهزأ من أرامل 
من ثكلى عيونها تدمع
من فقير بين القمامة
يبحث عن زاد يجمع
من أجداث في الشوارع 
ترمى بلا مبالاة أو وجع
نصنع الأزمات من أجل الآخر
نخلق المعاناة من اجل الآخر
نتاجر بأرزاق كأنها لؤلؤ مرصع
كيف نكون الفعل والفاعل
والحق ضائع لا يرجع ؟
كيف نكون السجن والسجان
والأسوار ترفع ؟
نمارس الحياة كالآلات
وحين الموت يكتب ، يتبع
***********
نحن قوم لا نشبع
نترك القارورات بين الجدران
محمية في المخدع
فالصولات معنا 
والغزوات معنا
ونرفع كتاب الله قد شرع
همومنا موزعة  على أربع 
حرب ،فساد ،حرمات ،جهل مدقع
ومن رفع يده ، إصبعه
في ظلام الليل يقطع
زَوًروا التاريخ 
تاجروا بكلام الله 
كما يريدوه وينفع
بلا خجل يعبثون
بلا ضمير يسرقون
حتى لو كانوا في مستنقع
لا دين ،لا إيمان
لا عزة ،لا عنفوان
لا يدري ماذا يصنع 
************* 
نحن قوم لا نشبع 
نعبد الأوثان 
مازالت اللات وعزى في الموقع
دمرنا الفكر والجمال
بدلناه بركود وموت بطيء يخضع
سجلنا الثقافة بأسماء المنافقين
سجدنا للجهلاء والفارغين
وقلنا هذا مبدع لا يردع
كسرنا الأقلام 
حطمنا الأحلام
ورفعنا راية الجهل والجشع
نحن قوم لا نشبع 
وإذا شبعنا لا ننفع

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

بوكيه زمين

عن الكردية: جان دوست

على سطح منزلٍ من الطين،
وتحت سماء زرقاء،
كنتُ أعد النجوم،
ممعنة في البدر
وكنتَ معي،
كانتْ هدهداتٌ
تتناهى إلى سمعي،
كأغاني العشاق،
كانتِ الهدهداتُ تثير رائحةَ الرشاد، والسمسق،
رائحة من الطِّيب الذي نأيتَ عنه
وضعتْ في يدي اليسرى
نرجساً وأقحواناً
زينتْ جدائلي
بزهور الخجخجوك.
***
قوس قزح يواجهنا،
تتناثر آمالُنا منه،
فجأة احترقتْ نظرةٌ تحت أهدابكَ،
وسقطت من عيني دمعةٌ متاوهةٌ،
غبتَ عني،
غمر السيلُ
البستانَ الذي نما تحت نهدي الأيسر،
تركنا…

خوشناف سليمان

الدبكة عند الكرد ترفاً فنياً. ام فقرة ترفيهية تسبق الطعام أو تعقب الاحتفالات. ام هي واحدة من أكثر الظواهر الاجتماعية التصاقاً بالوجود الكردي نفسه. فمن النادر أن نجد شعباً حافظ على الرقص الجماعي بهذا العمق و بهذا الحضور المتواصل في مختلف مراحل الحياة كما فعل الكرد. و كأن الجسد الكردي تعلم منذ أزمنة بعيدة….

إبراهيم محمود

 

في التاريخ الذي لا يغفل عنا

التاريخ الذي يُكتَب، وإن كان ينتسب إلى ما قبله، ليُصبِح هو نفسه، من اللحظة التي تُسطّر كلمته، داخلاً في خانة الماضي، لا يعني ما كان، ولمن كان في الصميم في شيء ماضياً. لأن أيّاً من هؤلاء، وهو ميْت غير قادر على قراءته أو مناقشته، وإن كان عجينتَه وخميرته، كما…

صدر حديثاً عن دار TASQ للنشر كتاب “يوسف جلبي: المغني الكردي الذي قُتل مرتين” للكاتب إبراهيم اليوسف، في عمل توثيقي يستعيد سيرة الفنان الراحل يوسف جلبي، أحد أبرز مؤسسي الأغنية الكردية الحديثة، وأحد أهم رموز الفلكلور الكردي في كردستان سوريا.

يتناول الكتاب حياة يوسف جلبي ومسيرته الفنية والإنسانية، منذ ولادته عام 1927 في قرية جبلكراو التابعة لمنطقة نصيبين، مروراً بانتقاله إلى الجزيرة السورية…