نحن نعرف لماذا تجذب كذبة صغيرة أكاذيب أكبر

 النقل عن الفرنسية: إبراهيم محمود
On sait pourquoi un petit mensonge en attire de plus gros
لماذا يكذب المرء بسهولة أكبر؟ قد يفسر علم الأعصاب هذا الحلزوني النابض  dangereuse spirale ذلك. فوفقاً  لدراسة بريطانية ، تؤدي الأكاذيب الصغيرة إلى إزالة الحساسية من المشاعر السلبية المرتبطة بالخداع ، وبالتالي تحضير التضاريس العصبية لأكاذيب أكبر.
في عبارة : يمكن للأكاذيب الصغيرة أن تنبّه أدمغتنا nos cerveaux تجاه المشاعر السلبية التي ترتبط عادة بالكذب. ويمكن لهذا التغيير أن يدفعنا إلى قول أكاذيب أكبر ، وذلك تبعاً لدراسة أجرتها جامعة لندن الجامعية.
كرة الثلج وتأثيرها من الأكاذيب الصغيرة …
لقد قام فريق من العلماء بفحص أدمغة المتطوعين الثمانين أثناء قيامهم بمهام يمكنهم فيها الحصول على المزيد من المال. من الناحية التخطيطية ، كان على المشاركين أن يلاحظوا بعناية صورة مزهرية مليئة بالعملات المعدنية ، ومن أجل تقدير المبلغ. ومن ثم اضطروا إلى إخبار شخص آخر (ممثلهم) لديه صورة أقل وضوحاً للمزهرية نفسها. وتم استخدام سيناريوهات مختلفة لتحفيز المرشحين على الكذب ، إما من أجل مصلحتهم أو من أجل “الفريق”.
وعندما أفادت المبالغة في تقدير المبلغ الذي تم اختباره (بدون فائدة للآخر) ، بدأ المشاركون في المبالغة في إظهار التقديرات قليلاً ، مما تسبَّب في تنشيط اللوزة l’amygdale  بشكل كبير (جزء من الدماغ مرتبط بالعواطف). سوى أن تفعيل هذه المنطقة انخفض مع زيادة الأكاذيب. ووجد الباحثون أن أكبر الانخفاضات في نشاط اللوزة قد تنبأت بأكاذيب أكبر …
 
يمكن لأدمغتنا أن تعرقل أخلاقنا
عندها تعتاد اللوزتان على الكذب. وقال مؤلف الدراسة الدكتور تالي شاروت: “عندما نكذب من أجل تحقيق مكاسب شخصية ، فإن اللوزتين تولّدان شعوراً سلبياً يحد من مدى أكاذيبنا “. “ومع ذلك ، فإن استجابة اللوزة تتناقص مع استمرارنا في الكذب ، وكلما تقلصت ، كان هناك زيادة في نمو أكاذيبنا. يمكن أن يؤدي ذلك إلى” منحدر زلق pente glissante “حيث تتحول تدنيسات الأموات الصغيرة إلى أكاذيب كبيرة”.
ويعتقد المؤلفون كذلك أن هذا التخفيض في استجابة اللوزة يمكن استنباطه لتكرار أعمال أخرى تكون في البداية شراً أو غير أخلاقية. ” ولقد اختبرنا خيانة الأمانة في هذه التجربة فقط ، سوى أن المبدأ نفسه يمكن أن ينطبق بالمنقابل على تصاعد الأعمال الأخرى كما في المجازفة أو السلوك العنيف” ، كما يحدد الدكتور ذلك نيل غاريت ، المؤلف الرئيس للدراسة.
وبالنسبة للدكتورة راليزا ستويانوفا ، المؤلفة المشاركة في الدراسة، فإنها ترى أن: “هذه هي أول لفتة مثيرة للاهتمام في استجابة الدماغ لخداع الأمانة المتكرر والمتنامي. وهناك حاجة إلى مزيد من البحث لمعرفة ما إذا كانت أعمال الخيانة هذه ترتبط بالفعل بردّ فعل عاطفي حاد ، وما إذا إذا كان هذا التصعيد في أنواع السلوك الأخرى سيكون له التأثير ذاته على الدماغ “.*
*-نقلاً عن موقع www.doctissimo.fr

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

محمد ابراهيم

 

تسمع بالمعيدي خيرٌ من أن تراه..

هذه المرة لا أتفق مع هذا المثل البتة.. بل على العكس منه تماماً..

أن أسمع بحامد بدرخان وأحلم بلقائه ذات يوم..

من هنا نبدأ.. حيث المكان قامشلو.. الزمن ثمانينيات القرن الماضي من الألفية المنصرمة. حيث اللقاءات المتكررة في بيت الشاعر إبراهيم اليوسف، والذي كان يعجّ في كل مساء بمجموعة من الأدباء…

ترجمها شعراً: منير خلف

 

(1)

 

الحبيبة

حبيبتي قريبةٌ من مهجتي

تلك التي قد أينعَتْ

في مقلةِ الرّبيعِ

عيونُها عيونُ عالمٍ بديعِ

شفاهُها براعمُ الورودِ

في نعومةِ الخدودْ.

 

حبيبتي

على تلال كتفِها جدائلُ السنابلِ،

.. الضّياءُ في خدودها،

التّفّاحُ والرّمّانُ

من كروم صدرها،

قوامُها

رشاقةُ الغزال في شرودْ.

 

حبيبتي

من حمرة الغروبِ

من مفاتن الطيوبِ

تُهدي طاقة العناقِ والقُبلْ،

شاماتُها البديعةُ الأملْ

كأنّها النجومُ في سماءِ وجهها،

الجبالَ قد صعدتُ

والوديانَ قد نزلتُ

والفصولَ قد رأيتُ،

لم أجدْ بكُلِّ ما مَلَكْتُ

من…

دعد ديب

 

منذ العبارات الأولى في رواية «ترانيم التخوم» لمازن عرفة، الصادرة عن دار ميسلون لعام 2025م، نرى أننا أمام نصٍّ مضمَّخ برؤى فلسفية كثيفة، مستحضراً مفاهيم ديكارتية حول الوعي المحض، وافتراض كونه وعياً كونياً وطاقة كثيفة من دون تمركز، كرؤى كونية مترامية تُعيدنا إلى شواش حكاية تومض في البال عن «أحد ما يحلم به في…

محمود أوسو

 
ماذا أفعلُ يا وطني؟
أأبقى مصلوباً على جدارِ الصمتِ
أحملُ وحدي إرثَ الشقاءِ كله
وقد سُلبت مني حتى الكرامةُ الأخيرة؟
صرتُ ظلاً يمشي بلا إرادة
غريباً في مرآتي، غريباً في دمي.
 
لم أعد أحتملُ ضجيجَ الحمقى
يملؤون الهواءَ بزعيقِ انتصاراتهم الكاذبة
وأنا… مخنوقٌ حتى حنجرةِ الموت
أبحثُ عن نَفَسٍ واحدٍ لا يخصُّهم
محرومٌ من الهواءِ كأنه ترفٌ لا أستحقه
مُهانٌ حتى نخاعِ الروح
لا لذنبٍ… إلا…