عفرين

عصمت شاهين دوسكي 
عفرين 
عودي إلي واتركي صحراء الركود
يا سيدتي أحتاج لامرأة
تخرجني من محراب القيود
سمعت عنك ، قرأت عنك 
ورأيت الزيتون يبكي بلا حدود
أنت قامات زيتون 
تمد اللون الأخضر وتحمي العنقود 
أنت على صراع مكنون
وتاريخ يمر على جسد معقود
من يزهد ب ” آفا ره ش ” 
وظمآنة أرواحنا وتجود جراحاتنا بما تجود 
وبساتين هاجرت عصافيرها 
بعدما يبست الأوراق 
ومالت أغصانها من حر الجمود 
شهد ” صابو نسبي ” مجرى الرحيل 
والعبرات سالت على شروخ الرغيد 
اغتصب الجمال وجرحنا غرق الأرض 
فمن يزهد بين صراع وعلقم ممدود ؟
من يقتل الحب لم يقرأ القرآن
والإتجيل والتلمود
من يبيع الأرض 
يهون عليه بيع السماوات
والغيم والنجم ويغتال القمر المشهود
************ 
عفرين 
يا سيدة الجنان، يا واحة الزيتون
آلام تراكمت 
وجهل لا يفيق بل يقتل المسكون
سباق على غالب ومغلوب
وصوت الثكلى يئن على البنون
( ميدانكى )  عشق سرمدي 
 كان حبيبا جريئا
يعانق يروي ولم يشرب الأفيون
ما بال الحيارى سكارى
والأحياء مشردين بلا سكنى
بين تائه ومفقود ومدفون ؟
ما بال ( باسوطة ) تبكي 
و الرمان يبحث عن وطن بلا رمان ؟
لم تقبله كل البلاد 
رغم شموع الميلاد 
وعاد حزينا وقالوا عنه مجنون 
*********** 
عفرين 
أصبح للكلاب حقوق
وللقطط بيوت من لبلاب
وللحمير جواز مرور 
وللقرود عرس وسرور
بين لألئ وموز وأطياب
وما زال الإنسان 
يدمر، يشرد، يغتصب  
يهجر الروح فوق السحاب
ما زال الإنسان يسلخ جلده
 تابعا بلا جلد
ويشعل ترابا فوق التراب
عفرين 
زيتك العفريني خلف خنادق وأسوار
غدروا، قطعوا ، هجروا الشعاب
ما بال ” نبي هوري ” خالية
يبكي التراب على التراب
ما بال ” عين دارة ” 
أحجار تواسي أحجار
وتمسح غبار الأغراب
ما بال ” سمعان ” بلا عيون
بلا بريق، بلا حبيب ، بلا أحباب
يا ضحية النهى 
يا وجع الفؤاد 
يا سيدة الزيتون 
لست أرض على الأرض
بل آية الله، يطويها الضباب
عفرين عودي إلي لا تحزني
يوم الزيتون آت
والحب والجمال آت
وستفتح كل الأبواب
وستفتح كل الأبواب 
**************** 
* آفا ره ش ، النهر الأسود ” : نهر يمر في أراضي عفرين.
* صابونسبي : نهر يمر في عفرين .
* ميدانكة : سد في عفرين ومنطقة سياحية .
* نبي هوري ، عين دارة ، سمعان : مناطق أثرية سياحية
* عفرين مدينة كوردية في سوريا

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

خالد بهلوي

بحضور جمهور غفير من الأخوات والإخوة الكتّاب والشعراء والسياسيين والمثقفين المهتمين بالأدب والشعر، أقام الاتحاد العام للكتّاب والصحفيين الكُرد في سوريا واتحاد كردستان سوريا، بتاريخ 20 كانون الأول 2025، في مدينة إيسين الألمانية، ندوةً بمناسبة الذكرى الخمسين لرحيل الأديب الشاعر سيدايي ملا أحمد نامي.

أدار الجلسة الأخ علوان شفان، ثم ألقى كلمة الاتحاد الأخ/ …

فراس حج محمد| فلسطين

لست أدري كم سيلزمني لأعبر شطّها الممتدّ إيغالاً إلى الصحراءْ
من سيمسك بي لأرى طريقي؟
من سيسقيني قطرة ماء في حرّ ذاك الصيف؟
من سيوصلني إلى شجرة الحور والطلع والنخلة السامقةْ؟
من سيطعمني رطباً على سغب طويلْ؟
من سيقرأ في ذاك الخراب ملامحي؟
من سيمحو آخر حرف من حروفي الأربعةْ؟
أو سيمحو أوّل حرفها لتصير مثل الزوبعة؟
من سيفتح آخر…

حاوره: طه خلو

 

يدخل آلان كيكاني الرواية من منطقة التماس الحاد بين المعرفة والألم، حيث تتحوّل التجربة الإنسانية، كما عاينها طبيباً وكاتباً، إلى سؤال مفتوح على النفس والمجتمع. من هذا الحدّ الفاصل بين ما يُختبر في الممارسة الطبية وما يترسّب في الذاكرة، تتشكّل كتابته بوصفها مسار تأمل طويل في هشاشة الإنسان، وفي التصدّعات التي تتركها الصدمة،…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

لَيْسَ الاستبدادُ حادثةً عابرةً في تاريخِ البَشَرِ ، بَلْ بُنْيَة مُعَقَّدَة تَتكرَّر بأقنعةٍ مُختلفة ، وَتُغَيِّر لُغَتَهَا دُونَ أنْ تُغيِّر جَوْهَرَها . إنَّه مَرَضُ السُّلطةِ حِينَ تنفصلُ عَن الإنسانِ ، وَحِينَ يَتحوَّل الحُكْمُ مِنْ وَظيفةٍ لِخِدمةِ المُجتمعِ إلى آلَةٍ لإخضاعه .

بَيْنَ عبد الرَّحمن الكواكبي (…