احياء حفلة نوروز في مبنى البرلمان بمقاطعة شلسفيك هولشتاين الالمانية

 أقامت البرلمانية الكوردية الانسة سيران بابو عضوة حزب CDU حفلا فنيا مع مأدبة افطار في قاعة البرلمان بمقاطعة شلسفيك هولشتاين وقد شاركنا نحن الاتحاد النسائي الكوردي في هذا الحفل بدعوة رسمية من الانسة سيران بابو، كما حضر الحفل عدد من أعضاء البرلمان الالماني، وكذلك شخصيات رفيعة المستوى من حزب CDU ، والجدير بالذكر هو حضور السيد دلشاد بارزاني “ممثل حكومة اقليم كوردستان” وكذلك حضور شخصيات قيادية بارزة ممثلين عن الحزب الديمقراطي الكوردستاني في اوربة، وكذلك حضور جمع غفير من الجالية الكوردستانية، وقد تخلل الحفل الاغاني والموسيقى  الكوردية .
كل الشكر والتقدير للبرلمانية الكوردية سيران بابو لجهودها لاحياء حفل نوروز بهذا الشكل الراقي في مبنى البرلمان الالماني، كما نشكر حزب CDU الالماني على اهتمامهم باللاجئين واتاحتهم المجال لاقامة هكذا احتفال.
 وكل  نوروز وانتم بخير

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

يسرّ جمعية آسو (ASO) في مدينة هيرنة دعوتكم لحضور أمسية أدبية مميزة مع الكاتب والروائي حليم يوسف، تتضمن قراءات قصصية وحديثًا حول روايته الجديدة «سيرة عابر ألغام».

ويتخلل الأمسية:

قراءات شعرية للشاعر نصر محمد
فقرة موسيقية للفنان سمير سفوك
حفل توقيع الرواية

وذلك يوم الجمعة 11 سبتمبر 2026، في تمام الساعة الخامسة والنصف مساءً.

المكان: مركز جمعية آسو…

ماهين شيخاني

في الرابع من أيلول عام 2026، وقفت جماهير غفيرة في الحديقة الرئيسية العامة بمدينة الحب “قامشلو”، لتشهد لحظة تاريخية: إزاحة الستار الأبيض عن ثلاثة أعمال نحتية ضخمة ومهيبة للفنان والنحات الكوردي الكبير منير شيخي. لم تكن مجرد تماثيل تُزين حديقة، بل كانت ملحمة كاملة من الصبر والإبداع والإصرار، حملت في طياتها أكثر من خمس…

أمين عبدو*

​من طقوس الموت الجماعي إلى التبعية المطلقة: تقديس القادة وتدبير العجز
​شهدت الحضارات القديمة، ولا سيما في بلاد الرافدين، طقوساً تضحوية يُقدم فيها أتباع الملك أو الحاكم على الموت الجماعي فور وفاته، انطلاقاً من عقيدة جازمة بأنه “لا حياة بعد رحيل الحاكم”.
​والملفت أن هذه الفكرة لم تندثر تماماً؛ إذ نجد حتى اليوم شعارات وممارسات تغازل…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

يبدأ الألمُ في اللحظة التي يتعلَّم فيها الإنسانُ أن يعيش وهو يَعرف أنَّ صوته لن يُغَيِّر شيئًا. القهرُ في جَوهره ليس فِعلًا خارجيًّا يقع على الجسد فقط، وإنما عملية طويلة تتسلَّل إلى الداخل، وطريقةِ التفكير، واللغةِ، والعلاقاتِ بين الناس.

مِن هذه المنطقة المظلمة يمكن أن نقرأ عالَمَ الروائي…