رسالة من جبل عرفات

الدكتور علاء الدين جنكو

لا أتصور أن مظهرا أو مشهدا يجسد مبدأ المساواة كما يجسده مشهد حجاج بيت الله الحرام وهم واقفون على جبل عرفة، وقوفا اعتبر أساسا للحج كما ورد عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: ” الحج عرفة “، وعلى الرغم أن الحج كان موجودا قبل الإسلام وبعده إلا أنه أعتبر من أعظم العبادات، بل أصبح ركنا أساسيا من أركان الإسلام الخمس.

“لبيك اللهم لبيك.. لبيك لا شريك لك لبيك.. إن الحمد والنعمة لك، لا شريك لك” يقولها أكثر من مليوني حاج بلغاتهم وألوانهم وجنسياتهم المختلفة، الكل يتجه لرب واحد ، متضرعين داعين الله ليغفر لهم ما ارتكبوه من أخطاء وزلَّات في مسيرة حياتهم الدنيوية ، شاكرين الله تعالى على نعمه التي لا تعد ولا تحصى، التي لا يجحد بها إلا من بات حجرا صما ، مجردا من الإيمان، متحولا إلى جماد لا تحركه المشاعر .
كنت أتمنى أن يتساءل من لا يؤمن بالله : لماذا خلق ؟ ولماذا يعيش ؟ ولماذا سيموت، ولا يستطيع أن يدفع الموت عن نفسه ؟ ثم أين سيذهب ؟
ضيوف الرحمن في يومهم هذا يمزقون كل عصبية ، ويقتلون كل ضغينة ، فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ، تسقط بين صخور جبل عرفات كل النعرات ، وتتحطم على أحجارها الشعارات ، الكل فيها يعرفون حقيقة واحدة أن الجميع من آدم ، وآدم من تراب .
وإذا كان عدد حجاج بيت الله الحرام هذا العام أكثر من مليوني حاج ، فلا شك أن أدعيتهم تشمل كل المسلمين في العالم ، وفي هذا تكافل وتعاطف قل نظيره في بني البشر ، اللهم ارحم المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات ..

كما أن المسلمين في جميع أنحاء العالم مرتبطين بمشاعرهم مع حجاج بيت الله الحرام من خلال صوم هذا اليوم العظيم ، وهو التاسع من شهر ذي الحجة ، وقد أجمع المسلمون على أن صوم يوم عرفة من أفضل صيام التطوع على مدار السنة ، وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ، أنه قال :    ” صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده ” [ رواه مسلم ]
وفي هذا الوقوف معان عظيمة وإشارات واضحة جليلة لكل العالم بوحدة الأمة الإسلامية ، فالواقفون جمعتهم كلمة الإسلام على الرغم من تباعد الديار واختلاف البلدان والأوطان ، دون غيرها ، وهذا أكبر دليل على من قال بوهمية الأمة الإسلامية !!
والموقف هذا موقف خير ، فالكل متوجه إلى رب العالمين بالدعاء والتضرع والرحمة لهم وللمسلمين وهو اجتماع سنوي أشبه ما يكون بمؤتمر شعبي منظم ، الكل يعرف ما سيفعله قبل تحركه من بيته!!.
والحج فرصة لتبادل الثقافات ، فعشرة أيام كافية لأن يلتقي المسلم بعدد لابأس به من المسلمين من غير قوميته وبلده وجنسيته ، يأخذ منهم ويعطيهم ، وبذلك يكون المسلمون كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضوا تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ..
تعجبت من قول أحد المثقفين – كما يصف نفسه – أن هؤلاء الذين يصرفون هذه الأموال الطائلة ما أقل تفكيرهم !! ماذا يستفيدون من هذه الرحلة ؟!
أعتقد أن صورة الوقوف في عرفة أعظم رد عليه وأمثاله ممن يقولون برأيه الذين يأخذون الفوائد بالمقاييس المادية ، ولا عجب من هذه المواقف ، وخاصة أن هذا ما تم تداوله في مجلس العموم البريطاني ، وتمت مناقشته كوسيلة من وسائل القضاء على الإسلام ؟
عندما قال غلادستون في خطاب له في البرلمان البريطاني :”لن نستطيع القضاء على الإسلام ألا بالقضاء على ثلاثة أركان :
أول ركن : هذا المصحف- واخرج مصحفا من جيبه-” فقام أحد الأعضاء وقطع ذلك المصحف فقال غلادستون”أيها الأحمق ما أردت تمزيقه واقفا إنما أردت تمزيق آياته من صدور المسلمين .
الركن الثاني : القضاء على صلاة الجمعة إن هذا لشيء عجيب كيف يترك المسلمون تجارتهم وكل إعمالهم بمجرد النداء للصلاة .
والركن الثالث : هو القضاء على حج المسلمين وقطع روابطهم بالمسجد الحرام ، من خلال التخطيط للقضاء على ذلك ..

نعم الحق مع غلادستون فعلى الرغم من كل ما يقولون عن الإسلام وكل ما يصفونه به ، وما يرمونه من شبهات وتشويهات وتحريف للوقائع ، وتغيير للحقائق ، يقفون أمام جموع يدينون بهذه العقيدة ، يزدادون يوما بعد يوم ، والمصيبة عندهم ليس بتكاثر المسلمين أنفسهم إنما بإسلام أبنائهم ، وتزايد عدد المسلمين في عقر دارهم .. فسبحان من يفتح القلوب والعقول  ويهديها لنور الإيمان .. 

 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

ماجد ع محمد

منذ فترة ليست بالقصيرة لم أحضر فيها فيلمًا سينمائيًا، ولكني أحسب بأن منظار الكاتب المشبع بالثقافة البصرية فلح، على الأقل معي كمتلق، في معايشة ذلك الإحساس طوال فترة القراءة، ولعله من المبكر التنويه إلى انبهاري بأداء الساردة، لذا، فقبل أن نطوي الصفحة الأولى لمباشرة الغرف، يحثنا مشهد الغلاف الأمامي للرواية على التريث في…

صبحي دقوري

ليست الكتابة حروفًا تصطفّ على الورق كما تصطفّ الحجارة في الجدار، ولا ألفاظًا تُستدعى من خزائن اللغة كما تُستدعى الأواني من الرفوف؛ إنها، في حقيقتها العميقة، حالٌ من أحوال الروح، إذا هبّت على النفس أيقظت فيها ما كان راقدًا، وإذا نفذت إلى القلب كشفت له ما كان مستورًا عنه، وإذا جرت على القلم لم…

عِصْمَتُ شَاهِينِ الدُّوسَكِي

* الصْمَتُ.. هُوَ اللُّغَةُ الْوَحِيدَةُ الَّتِي لَا يَفْهَمُهَا أَيُّ كَانٍ .

* حِينَما تَجِدُنِي صَامِتًا.. كُنْ مُطْمَئِنًّا بِأَنَّ صَمْتِي.. بِحَدِّ ذَاتِهِ صَوْتٌ .

* الصَّمْتُ لَيْسَ فَرَاغًا، بَلْ لُغَةٌ دَاخِلِيَّةٌ تَحْمِلُ أَعْمَقَ الْمَشَاعِرِ الْإِنْسَانِيَّةِ .

الُصْمَتُ.. هُوَ اللُّغَةُ الْوَحِيدَةُ الَّتِي لَا يَفْهَمُهَا أَيُّ…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

مُنذ عُقود ، يتكرَّر السؤال في الأوساط الثقافية العربية : لماذا لم يحصل أدونيس ( وُلد 1930 ) على جائزة نوبل للآداب رغم حضوره العالمي وترجماته الواسعة ؟ . ويكاد هذا السؤالُ يتحوَّل إلى مُسلَّمة ضِمنية تفترض أنَّه يستحق الجائزةَ ، وأنَّ عدم منحه إيَّاها هو تقصير أوْ…