استقالة هيئة تحرير موقع كانيا سبي

الاخوة والاخوات كتاب وزوار موقع كانيا سبي المحترمون
ايها الاخوة والاخوات منذ تأسيس موقع كانيا سبي www.kaniya-sipi.de    في يوم الجمعة 24-06-2005 وحتى لحظة ايقافه حرصنا دائماً ان نكون عند حسن ظنكم، وان نحافظ على قدسية الكلمة، والتقيد بالنهج الاعلامي الذي وضعناه لانفسنا في الجمعية وبشروط النشر المعروفة والمعتمدة عليه في الموقع.
كنا سعداء بكتابات كتابنا الاكارم على مختلف مشاربهم وانتماءاتهم السياسية والأثنية والدينية، والفكرية الذين ساهموا في بناء ودعم و تطوير الموقع، وكنا سعداء اكثر بزوارنا الافاضل الذين سوف يبقون محل احترامنا وتقديرنا

حيث حاولنا تلبية احتياجاتهم الفكرية والمعرفية قدر المستطاع، لكننا بكل تأكيد لن ندعي بانه لم يكن هناك اخطاء وعثرات التي بكل تأكيد لم تكن مقصودة.
فاحترام ذهنية القارئ (متصفح الموقع) كانت من اولى اولوياتنا.
حاولنا من خلال موقعنا هذا ان نساهم في نشر وتطوير ثقافة التسامح والانفتاح على الأخر المختلف، لذلك لم نتوقف يوماً عند نشر الهم الايزيدي او مجموعة محددة من الايزيدين فقط، بل ذهبنا الى ابعد من ذلك وحققنا نجاحات كثيرة وكبيرة واعتقد لستم بحاجة الى ان نقدم لكم البرهان على ذلك.
على هذه الاسس والمبادئ ايضاً كان تعاملنا كجمعية ثقافية اجتماعية مع كافة البيوتات والجمعيات والمراكز الايزيدية وغير الايزيدية ايضاً وستبقى كذلك.
فرغم الكثير من القال والقيل هنا وهناك ورغم السيوف التي كانت ومازالت تشهر هنا وهناك على الجمعية واعضائها الا انها حافظت على استقلاليتها وجرئتها في تناول الهم الايزيدي، وحاولنا في ادارة الموقع ايضاً ان لا نخرج عن هذا المسار الذي وضعته لنا الجمعية.
ايها الاخوة والاخوات انها مسيرة اربعة سنين جاهدنا فيها ان نكون خدم حقيقيين للكلمة والمجتمع، هذه المسيرة التي حققت انجازات عديدة، لم تكن بكل تأكيد خالية من المتاعب وبعض الاخطاء والعثرات هنا وهناك، ولان ما يهمنا هو بكل تأكيد ان نرى بأن الموقع آخذ في طريقه الى الاستمرار والنماء والازدهار لذلك نؤكد لكم بأن هذه المسيرة سوف تستمر من خلال نخبة جديدة من اعضاء الجمعية الذين سوف يتم اختيارهم من قبل رئاسة واعضاء الجمعية، الذين سوف نكون لهم العون بأذن الله.
اذاً اسباب استقالة هئية تحرير الموقع الحالية هي بكل بساطة لترك المجال للاخوة الاعضاء الاخرين ليساهموا بدورهم في اكمال وانجاح واستمرار هذه التجربة الاعلامية الجميلة.
في الوقت نفسه نقدم شكرنا واعتذارنا الشديدين لكل الاخوة والاخوات الاعزاء من كتاب وزوار الموقع الذين منحونا الثقة والاحترام ودفعونا الى العمل والاستمرارية التي نتمنى ان تستمر انشاء الله.
من خلال ما ذكرناه انفاً اردنا ان نؤكد لكم ايضاً بان هذا الموقع بغض النظر عن مؤسسه وعن اصحاب الاختصاص الذين عملوا فيه طيلة فترة اربعة سنين، لم ولن يكون حكرا او ملكاً لأحد، ولا هو بموقع خاص يديره من يشاء وعلى حسب أمزجتهم ولا يجوز قانونياً واخلاقياً ومهنياً ان يسيطر عليه مجموعة بعينها ويتحكمون في ادارته وتوجيهه، وكل من يدعي او يرى بأن هذا الموقع او الجمعية ملكاً لنفسه فهو واهم.
سنبقى في دعمنا لهذا الموقع بكل امكانياتنا مادامت الجمعية قائمة، ويهمنا تنميته وتطويره والعمل لمصلحة المجتمع والكلمة الحقيقية وليس لأرضاء بعض الافراد او جهات معينة، ونتمنى ونرجو من الادارة الجديدة ايضاً ان تلتزم بكل ماذكرناه انفاً ونتمنى لهم الموفقية والنجاح الدائم.

 
الهيئة الادارية لموقع جمعية كانيا سبي الثقافية والاجتماعية
المانيا بيلفيلد 23.07.2009

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أصدرت منشورات رامينا في لندن كتاب «درب الهجّار.. حلم على هامش القانون» للكاتب والباحث القانونيّ السوريّ الكرديّ جيان بدرخان، في عمل سيريّ جديد يضيف صوتاً لافتاً إلى أدب الهجرة العربيّ والكرديّ، ويقدّم شهادة ممتدة على رحلة إنسان عبر الحدود والثقافات والتحولات الاجتماعية، انطلاقاً من سوريا وصولاً إلى ألمانيا، حيث تتشابك التجربة الشخصية مع أسئلة الهوية…

مروة بربم

قُبَيل العصر, وقبل أن يستنفد النهار رصيد ساعاته القليلة الباقية، اعتراني قلقٌ ثقيلٌ رهيب.

لم أجزع من زيارته المباغتة، فهذه ليست الأولى ولن تكون الأخيرة، كما أنني لم أُبدِ استيائي من طريقته البوليسية في اقتحام الروح دون إخطار.

استقبلته بفتور وبلادة الجليد، هو لا يعرف أنَّ الماء ينهزم، إذا دفعته الظروف نحو قِفار المتجمد الجنوبي، فيقضي…

صبحي دقوري

المعرفة، في أصلها العميق، ليست عِدّةً باردةً للعقل، ولا مفاتيح معلّقةً على خاصرة الكلام، ولا حصيلةً من الأسماء والتواريخ والمصطلحات. إنّها، حين تبلغ صفاءها الأقصى، تصير عِشقاً. وما لا يُعشَق لا يُعرَف حقاً؛ لأنّ المعرفة التي لا تمسّ القلب تبقى واقفةً على عتبة الشيء، تدور حوله كما يدور الغريب حول بيتٍ لا يملك مفتاحه.

زاني،…

عبد الجابر حبيب

متى يصبح الناقد طرفاً في النص؟

من حق القارئ أن يتأثر بالنص، ومن حق الناقد أن يؤوله، ولكن ليس من حق أحد أن يتبنى فكرة ليست فيه ثم ينسبها إلى صاحبها. وهنا يكمن الفارق الدقيق بين التأويل بوصفه ممارسة نقدية مشروعة، وبين تبني الأفكار بوصفه موقفاً شخصياً يحاول أن يجد له موطئ قدم داخل…