ـ جكرخوين: النجم المحلق في سماء كردستان ـ

وليد حاج عبد القادر

قبل فترة ليست بالطويلة ..تصفحنا جميعا مقالة السيد جان دوست …والردود التي توالت عليه …وبحق لقد عبرت الأخت سعاد جكرخوين أيما تعبير عن تلك الأرواح او النفسيات المتماهية وهي تغزو عالما ـ قد تكون ـ في نياتها غايات ما فيبدو الأمر وكأنهم بدل ان ينوروا الأمور فاذابهم يعمونها  ـ كالقول المأثور  ـ ……. نعم ان جكرخوين هو مخزون ذاكرة لا ينضب ..ولن تستطيع اقوى السرطانات او انواع الزهايمر المصطنعة من زحزحته قيد انملة او شطبه من الذاكرة الجمعية للشعب الكردي .. ..فمن منا لم يدندن في أقسى ظروفه الوطنية ان ….سجنا … ملاحقة … فقد عزيز شهيد
 من منا لم يغن /أي فلك فلك / …. من منا لم يغن عشرات ..لآبل مئات القصائد المفعمة روحا وشموخا وانفة لجكرخوين ؟ ! … اليوم تحديدا كنت في نية كتابة بضعة اسطر ردا على مقالة الصديق عبدالباقي يوسف / ابوآشتي / عن السجن وعدرا ورأس السنة ..وذلك قبل قراءتي لكلمات الأخت سعاد …كنت سأذكر انشادنا الجماعي ونحن في السجن غناءا لقصائد جكرخوين …لا بل ويرهف السمع معنا حتى الكرد في الأجنحة غير السياسية ايضا وهم ينصتون وايانا الى ابوسربست وتغنيه بقصائد شاعرنا الكبير  …. اجل ان جكرخوين سيظل نبراسا ونجما ساطعا في سماء الثقافة والشعر الكردي ..فأشعاره كانت السفر والايقونات التي قادتنا الى التعلم لا فقط التكلم بلغتنا … ومهما كنا او بدا لنا وأفقه السياسي ـ آنذاك ـ والمختلف معنا ..الا أنه يبقى ذاك الشموخ الذي صرخ في وجه الهزيمة والانكسار … اجل فكما العرب يحددون شطحة الهزيمة والخامس من حزيران عام 1967م … من منا لم يقرأ لأولئك الشعراء العرب  في تحويلهم لروح الهزيمة متكئا الى فضاآت الثبات وتدفق العزيمة … كذلك كان جكرخوين ………………جكرخوين الذي القى بمدويته / كيما أز / وأطلقها في وجه الزمن الغادرأيقونة للمجد يستعيد بها الكرد زمام النفس المنهارة …. وأتذكر جيدا …. أواخر صيف ربما 1975 ومنزل المرحوم حاج دياب ميرو في القامشلي وابنه المرحوم سهيل عندما كنا نجترح آهاتا وحزنا كبيرين .. فاتفاق الجزائر وانهيار الثورة في كردستان العراق …كنا متشحين بتشاؤم وسوداوية كبيرين … يستحيل لملمة الفكرة لا بل ايجاد اي مسوغ لأمل بدا أنه قد أفل الى الأبد …. أجل أتذكر وسط تلكم الحالة من التشاؤم عندما تفضلت الأخت سلام جكرخوين . ….ولترفع قليلا من معنوياتنا كجيل لربما رأت فيه بعضا من الأمل ومن ثم تكرمت علينا بنسخ من قصيدة / كيما أز / مطبوعة على الآلة الكاتبة … هذه القصيدة التي احتفظت بها طويلا وحفظت مقاطع منها أعزز النفس بها حتى قبل ان يغنيها المغني المعروف شفان …. وبقصيدته هذا .. في مدونته تلك .. اختصر التاريخ والجغرافيا ..وجعل الكلمات تتدفق في سلسبيل ..سأترك سيموغرافيتها وضمير المختصين … سوى الجانب العلمي الذي لزمنا ـ عقودا ـ حتى نتلمس صوابيته ……………………….  وهنا لابد من قول الكلمة الحقة :… أجل لقد حاز لقب هوميروس الكرد بجدارة ..كم كان عظيما في تحويله انكسارة النفس الى جسارة وجرأة …. لابل عزة وافتخارا ………
الأخت سعاد : … جكرخوين شاعر أمة ووطن … حمل همومهما طويلا ونعلم كم ضحى …. لا بل تشهد له الجموع وكلنا كنا هناك يوم الجنازة ..وكوني على ثقة …الكبير سيبقى كبيرا … والنجم عمره ما أضحى نيزكا ليتهاوى
ونحن معك نردد ونقول … هاتوا ما عندكم من دراسات وتحليلات ..ان لقصائده ..أو .. توجهاته .. حللوا … فسروا ..دونوا وبالبونط العريض أشروا على اخطائه …حقا لأنه ـ وفي اللاهوت ـ جل من لا يخطئ 

  walidhjabdlkadr@yahoo.com

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

حاوره: إدريس سالم

تنهض جميع نصوصي الروائية دون استثناء على أرضية واقعية، أعيشها حقيقة كسيرة حياة، إلا إن أسلوب الواقعية السحرية والكوابيس والهلوسات وأحلام اليقظة، هو ما ينقلها من واقعيتها ووثائقيتها المباشرة، إلى نصوص عبثية هلامية، تبدو كأنها منفصلة عن أصولها. لم أكتب في أيّ مرّة أبداً نصّاً متخيّلاً؛ فما يمدّني به الواقع هو أكبر من…

ابراهيم البليهي

منذ أكثر من قرنين؛ جرى ويجري تجهيلٌ للأجيال في العالم الإسلامي؛ فيتكرر القول بأننا نحن العرب والمسلمين؛ قد تخلَّفنا وتراجعنا عن عَظَمَةِ أسلافنا وهذا القول خادع، ومضلل، وغير حقيقي، ولا موضوعي، ويتنافى مع حقائق التاريخ، ويتجاهل التغيرات النوعية التي طرأت على الحضارة الإنسانية فقد تغيرت مكَوِّنات، ومقومات، وعناصر الحضارة؛ فالحضارة في العصر الحديث؛ قد غيَّرت…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

الخَيَالُ التاريخيُّ هُوَ نَوْعٌ أدبيٌّ تَجْري أحداثُه في بيئةٍ مَا تَقَعُ في المَاضِي ضِمْن ظُروفِها الاجتماعية ، وخَصائصِها الحقيقية ، مَعَ الحِرْصِ عَلى بِناء عَالَمٍ تاريخيٍّ يُمْكِن تَصديقُه ، والاهتمامِ بالسِّيَاقاتِ الثقافية ، وكَيفيةِ تَفَاعُلِ الشَّخصياتِ مَعَ عَناصرِ الزَّمَانِ والمكان ، ومُرَاعَاةِ العاداتِ والتقاليدِ والبُنى الاجتماعية والمَلابس وطبيعة…

فواز عبدي

يقال إن الأمثال خلاصة الحكمة الشعبية، لكن هناك أمثال في تراثنا وتراث المنطقة باتت اليوم تحتاج إلى إعادة تدوير عاجلة… أو رميها في أقرب سلة مهملات، مع بقايا تصريحات بعض المسؤولين. مثال على ذلك: المثل “الذهبي” الذي يخرجه البعض من جيبهم بمجرد أن يسمعوا نقداً أو ملاحظة: “القافلة تسير والكلاب تنبح” كأداة جاهزة لإسكات…