لوحة……القدر……؟

royarê tirbespîyê

 

اكتب… ايها  التاريخ
ودون………..؟
على صفحات وجهي المقسم
وارسم لوحتك      ……..؟
لوحة القدر …بأبجدية الخطايا
وجارية …المنايا
و بريشة من احزان الامهات
و دموع اطفالا
للالوانا من شهد الربيع
وببرق يضيء و ينير
مساحة النهدين
وجيد الجبلين
الجودي و كارا
وظمأ المشردين ..بأهات
ما بين الدجلة والفرات
صرخة ..واه …من الاعماق
من ……قامشلو…؟؟
من مدينة الحب والعشاق
وروح من الغيارى
لشعلة من شهداء
يسلبون عيون الشمس من اطرافها
ولينضب  اذار …من ازارها
انشودة …عشق
حلم ….وحب …وعبق
وليأتي الحلم من اعماق المتاهة
لوردة تنفرد بالعناق
ويغسل شفتاها المطر
بنور فجر …وحنين واشتياق
   عاشقة ابدية …..في مساكن ذاتي
والحرية………..؟

 

                510 2006

 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

” عتبات المنفى – قراءات انطباعية في الشعر والسرد السوري ”

الصادر اليوم في مدينة قامشلو .

هذا الكتاب هو محاولة لقراءة وجعنا السوري من خلال نصوص مبدعين عاشوا المنفى في الداخل والخارج ، وتحوّل الكتابة عندهم إلى شكل من أشكال المقاومة والبقاء .

الكتاب متوفر الآن في مكنبة أمارا بقامشلو ، وسأعلن قريباً عن أماكن توفره في…

صدر عن منشورات رامينا كتاب «حديث النجمات»، مجموعة قصصية للكاتب عبدالرزاق كسّار، يلتقط فيها لحظات تبدو صغيرة وعابرة في حياة البشر، ثم تكشف مع مرور الأحداث عن قدرتها على تغيير المصائر وترك أثر طويل في الذاكرة والروح.

ينصت كسّار في قصص المجموعة إلى المسافات الفاصلة بين الرغبة والتحقق، واللقاء والفراق، والحضور والغياب، ويقترب من الإنسان في…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

ليس العبثُ فكرةً باردةً في كتاب فلسفي تنتظر قارئًا متخصصًا حتى يفككها، وليس مصطلحًا ثقيلًا يمكن اختزاله في القول إنَّ الإنسان يعيش في عالَم بلا معنى. العبثُ في جوهره تجربةٌ إنسانية قاسية، هو تلك اللحظة التي يستيقظ فيها الإنسانُ على نَفْسه، فينظر حَوله فلا يجد جوابًا يوازي حجمَ…

عامر عثمان ” إيفان “
في مَكَانٍ مَا
فيِ جِهَةٍ مَا
تَلْهَثُ الذِّئابُ وَ هيِ تَشْحَذُ عِوَاءَهَا
بِفَزَع الحَظَائِر
وَ النِّعَاجُ خَلفَ أَكوام القَشِّ تَرْتَعِدُ
وَ الكِلابُ السلُوقيَّةُ
تَتمرَّنُ عَلَى شَمِّ العَصَافِير
و تَلْهَثُ خَلْفَ الطرَائِدِ
وَ الطَّلَقَاتُ أَفْسَدَتْهَا الرّطُوبَةُ . . .