في الذكرى الثالثة لرحيل الرفيق سيدايى كلش

في الثامن عشر من شهر حزيران الجاري تحل  الذكرى الثالثة لرحيل الرفيق الشاعر والاديب ” سيدايى كلش ” عضو اللجنة المركزية لحزبنا ، حزب المساواة الديمقراطي الكردي في سوريا . وبهذه المناسبة نقف باحترام واجلال لاحياء  ذكرى شخصية وطنية وقومية لعب دورا بارزا  في سبيل قضية شعبه ومن اجل ان تسود الحرية والعدالة والمساواة وتزول سياسات التفرقة العنصرية والتمييز ويتمتع جميــع المواطنين بالحقوق المتساوية .

ولمقاربة الدور البارز للاديب والشاعر ” سيدايى كلش ” يجب التذكير بالافكار والمبادئ التي كان يؤمن بها ويناضل في سبيلها ، هذه الافكار والمبادئ التي جسدها في كتاباته  ودواوينه الشعرية والتي  تعرض بسببها للمعتقلات والسجون اكثر من مرة ، ومع ذلك بقي ثابت العزيمة وصامدا  في النضال من اجل الاهداف والمبادئ التي اقسم مع رفاقه على  العمل من اجل تحقيقها.
 لقد انضم الرفيق الشاعر ” سيدايى كلش ”  الى صفوف الحزب منذ اواخر الخمسينيات من القرن الماضي وظل مخلصا في انتمائه الحزبي وتدرج في اعتلاء المراتب الحزبية الى ان اصبح عضوا في اللجنة المركزية في المؤتمر التاسع للحزب  عام 1999. وكان المرحوم  واحداً من المناضلين  الغيارى على مصلحة شعبه ، مناضلا صلبا وجريئا في قول الحقيقة دون ان يخشى في ذلك  لومة لائم ، كما كان موقعه دوما في الصفوف الامامية بين الجماهير المناضلة  وبين الداعين بكل اخلاص لوحدة الصف الوطني الكردي بعيدا عن المفاهيم والمصالح الحزبية الضيقة .

  ان حبه واخلاصه لشعبه ووقوفه الصامد الى جانب قضيته العادلة  ومعاداته للمشاريع والسياسات العنصرية التي استهدفته ، لم يحل دون حبه لوطنه سوريا وتفانيه في خدمتها وتمنيه الخير والتقدم لجميع مكونات الشعب السوري ؛ منطلقا في ذلك من مقولة كان يرددها دوما ”  اننا ركاب سفينة واحدة ولايمكن للعدل والديمقراطية والمساواة ان تسود مالم تشمل جميع ابناء الشعب السوري ، بكافة مكوناته القومية والدينية والمذهبية  دون استثناء ” . ومن هنا نقول بان ” سيدايى كلش ” كان انسانا امميا وبعيدا عن روح التعصب الاعمى . حيث ناصر قضايا جميع الشعوب المناضلة في سبيل الحرية ، ووقف الى جانب الشعب الفلسطيني وحقه في تقرير مصيره وانشاء دولته الوطنية المستقلة ، مثلما عبر عن تطلعات الشعب الكردي وحقه في التحرر والانعتاق ووقف بحزم ضد السياسات والمشاريع العنصرية التي استهدفته ، وادان حملة الانفال ضد الشعب الكردي في كردستان العراق وضرب مدينة  حلبجة بالقنابل الكيماوية ، كما واعطى اهمية خاصة لكردستان تركيا وفضح من خلال اشعاره همجية الحكام الاتراك واقدامهم على حرق غابات كردستان تركيا واخلاء الاف القرى الكردية من سكانها واكراههم على الهجرة والرحيل ..
هذا في مجال السياسة اما في المجال الاجتماعي فقد وقف الراحل دوما الى جانب الكادحين واعطى اهمية خاصة لدور المرأة في المجتمع حيث كان يردد دوما كيف لمجتمع ان يتطور اذا كان نصفه مشلولا ؟ .  
وكما في مجال السياسة والاجتماع ، كذلك في مجال الادب والشعر ، كان سيدايى كلش كتلة من الحيوية والنشاط  وكان يردد دوما : ان ما نتركه من اثر مكتوب يساهم في حفظ تراثنا من الضياع ويمكن الاجيال القادمة من الاستفادة منه ومن تتبع مجال تطور لغتنا وادبنا . وانطلاقا من مثل هذه القناعات ، لم يكتفي الاديب  والشاعر الراحل باصدار عدد من دواوين الشعر ، بل كان له مساهمات قيمة في عدد من المطبوعات التي كانت تصدر باللغة الكردية ( كلستان ، روشنبير ) والف بحثا قيما عن الامثال الكردية كما وترك عددا من المخطوطات الادبية التي تنتظر النشر .  
ولايمانه العميق بضرورة حماية وتطوير اللغة الكردية ، دعا وساهم ، رغم كبر سنه ، في فتح العديد من دورات تعليم اللغة الكردية ، كتابة وقراءة ،  للاطفال وللشابات والشباب الكرد . وكان سباقا لحضور جميع المناسبات في الساحة الثقافية الكردية كما كان من الداعين دوما الى وحدة صفوف ولم شمل الادباء والشعراء الكرد ودعوتهم للمساهمة والعمل من اجل دفع الحراك الثقافي الكردي الى الامام  .

  في الذكرى الثالثة لرحيله  نتوجه بالتحيات العطرة إلى روح الرفيق الراحل فقيد الشعر والادب سيدايى كلش الذي  سيبقى حيا في ذاكرة الشعب الكردي بما قدمه من خدمات وماتركه من اثر مكتوب .

  17 / 6 /  2010

حزب المساواة الديمقراطي الكردي في سوريا

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

إبراهيم محمود

الاسم إسماعيل، ملّا يا بئس ما أفتــــى وصلّى
شيخ ولحيته تغطّــــــــي فيــــــــــــه مأفوناً ونغلا
ببياض وجه في عفونة صورة ينـــــــــــــداح ذلا
يا حيف مسجده ومسجده يفظّع فيــــــــــــــه فعلا
فتواه باسم الله رسْم شريعة ويبيــــــــــــــــح قتلا
لا الله هاديه وليس نبيّه فيـــــــــــــــــــــه استدلا
يا نسل طوران ٍ تجلــــــــــــى في صلافته تجلى
يا شيخ شرذمة الجناة بكل شانئـــــــــــــــة أطلا
الله أكبر صوت من يشكو…

صبحي دقوري

في حديث لللمبدع الفرنسي أريك فويار حول كتابه «الأيتام»الصادر عندأ كت سود بباريس ينطلق من لحظة بصرية خاطفة: صورة فوتوغرافية لشابين مسلحين ينظران إلى العدسة بنوع من التحدي والوقاحة الواثقة. هذه الصورة لا تُعامل بوصفها وثيقة تاريخية جامدة، بل تُستثمر بوصفها شرارة تأمل أدبي وتاريخي واسع. من هذا التفصيل الصغير يبني…

أحمد عبدالقادر محمود

سمعتُ أنيناً
كانت الريح فيه تُجادل الأنباء
بحزنٍ تقشع فراشات تحترق
تُشوى على غبار الكلمات
بليلة حمراء
حينها أيقنتُ
أن الجبال هي الجبالُ صلدةٌ
إنما ذاك الغبار أمه الصحراء
حينها أيقنتُ
أن تِلكُم الخيم
مهما زُخرفتْ… مهما جُمّلتْ
ستبقى في الفراغ خِواء
و أن ساكنيها و مُريديها
زواحف يأكلون ما يُلقى لهم
وما زحفهم نحو القبابِ
إلا مُكاء
ليس لهم في النائبات
إلا جمع ٌ على عجلٍ
فحيحهم فيها ثغاء
الصغائر و…

عبد الستار نورعلي

 

رفعتْ ضفيرتَكِ السّماءُ

فأمطرَتْ

حِمَماً منَ الغضبِ المقدَّسِ،

والنُّجومْ.

 

ما ماتَ شعبٌ،

والطُّغاةُ تساقطوا،

وضفائرُ الحُرَّاتِ تعلو

فوق هاماتِ الغيومْ

 

لا فرقَ بينَ مُذَبِّحٍ مُتأَدلَجٍ

ومُغيَّبٍ

ومُمَنهَجٍ

ومُغفَّلٍ

ومُهرِّجٍ،

فالكلُّ سيِّدُهُمْ هو الشَّيطانُ،

سِمسارُ السُّمومْ.

 

أوَ هذي خيرُ قبيلةٍ

قد أُخرِجَتْ للنَّاسِ!!

وا عجَبي!

وتلكَ (…) أشرُّها: قالوا!

فأينَ الحقُّ..

في كونٍ مريضٍ

وظَلومْ!!

 

يناير 2026