غبار

  د. حسن محمد

لا شجرة تلوح ،
 في هذا المدى المصاب بالصحراء ،
كي تحط عصافير روحك المتعبة .
لا امرأة /
لتنشر على حبل غسيلها ،
أناك المبللة بحب متوج

                      ملكا على السراب !! 
لا خصوبة/
في تربة ذاكرتك المالحة,
لتزرع بذور الضوء ،
وتحصد حفنة من النجوم
لليالي أغانيك الطويلة  !!
لا آلهة لك/
لتروض هذه الريح ،
 التي تذرو ظلك الذابل
    في غياهب الجهات
لا كلمات طاعنة في المعنى,
ليكبر في كنفها
وجودك الهائم على معناه.
و تنام …….
        قرير القصيدة !!
لا ….
 قاطرة بخارية،
       على سكة غدك  الماضي
                         إلى بادية الزمن .
لا ….
 سلم حجري طويل
        يفضي إلى الهزيع الأخير منك:
غبار …. غبار ….
وحده غبار ؛
تثيره رغبات| عربات,
تجرها أحصنة
وهي تركض في أزقة عمر
أغمض بغتة أيامه 
             من الغبار….
         – من كواليس عاطفة مكسورة  –  
                        
                      – 1-
هناك ….
حيث تسكنين الكلام الطلق
                و أصص الأغنيات …
لا يبدر منك
إيماءة ضوء ….
نحو ذاك المعتم
          و المغسول بماء الليل !!
هناك ….
حيث طير الجهات
      حجلا …. حجلا …
           نحو فخاخك …
لا جهة في حوزته
            غير المطعونة بك !!
هناك…
حيث جز صوف أيامه
كي يدفأ شتاءا عابرا,
            أثلج في خيالك.
             اثر خدش
              في خنصر العاطفة..
هو الآن….
          عار تماما ,
          و مسفوك
           حتى القطرة الأخيرة
                            من الانتظار ،
           على ذاك الدرب ؛
           حيث لن تمري أبدا !!…
–         2 –
لم يسترع الانحناء قامتي
                            خطوة..
هكذا :
بمحض القلب.
بمحض القلب انحنيت؛
لألم ظلها المكسور …
ثم ……
          نسيت الوقوف !!
 
–         3-
تعب الكلام منا …
                     تعب ….
هادرا كان ..
          كالضوء إذ يباغت القلب
          متلبسا بعتمة باهرة
          فيغمض نبضه عليك !!
ثم ..
هادئا …
           مثل حبة فاليوم
                   على الطاولة.
           لتفسر روحا هناك,
                  تقف على قدم واحدة !
ثم ..
هامسا.. خافت المعنى.
            نزيح الستائر عن النوافذ
            كي نفهمه
ثم ..
هامدا … وارف الصمت,
            لا ظل له،
            تحت كل هذه الشمس                
                                    المحرقة !! 
       
         
27/4/2010

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

لا أدري لماذا أصاب أحياناً بهوس قراءة الروايات، يغدو الأمر غيـر مبـرّر بمنطق معيّـن، رواية “حاكمة القلعتين” للكاتبة السوريّة لينا هوّيان الحسن، أجلستني في مكاني أكثر من أربع ساعات متواصلة لأقرأها. أيّ جو غريب هذا الذي تطفح به الرواية؟ وأيّة عوالم غريبة تجتاح هذا السرد؟ مائتي صفحة والحلقات متسلسلة، والحبكة مهندسة، لم…

حسين أمين
في خطوة تعكس تحولات اجتماعية متسارعة فرضتها الظروف الاقتصادية والإنسانية، أعلنت قرى منطقة عفرين عن إلغاء عادة تقديم ولائم الطعام خلال مراسم العزاء، بالتوازي مع دعوات مجتمعية متزايدة لتخفيف المهور وتيسير تكاليف الزواج.

وجاء هذا القرار، الذي بدأ تطبيقه من قرية بلاليلكو قبل أن يعمّ مختلف قرى المنطقة، بناءً على توافق مجتمعي وتصريحات…

أحمد بلال

تلعب أدوات الإنتاج ووسائل الحياة الحديثة دورًا مهمًا في تشكيل عادات الشعوب وتقاليدها. ومع تطور وسائل النقل، وأساليب التنظيم الاجتماعي، تغيّرت الكثير من الممارسات التي كانت راسخة في المجتمعات الريفية، ومنها عادات العزاء والضيافة. ويُعدّ ما شهدته منطقة عفرين – جبل الأكراد مثالًا واضحًا على هذا التحول.

العادات القديمة قبل ظهور خيمة العزاء

في الماضي، كان…

عبدالجابر حبيب

 

ـ النصوص بين السخرية والوجع والذاكرة

في مجموعة “حارس المدفأة” لا يقدّم الكاتب قصصاً تُحكى بقدر ما يخلّف آثاراً تُلمَس؛ كأن كل نص ليس سوى بقايا احتراقٍ داخليّ، جمرٌ لم ينطفئ بعد، لكنه لم يعد قادراً على الاشتعال الكامل. إننا أمام كتابة تثق بالندبة لا بالحكاية، و لا تعوّل على الحدث، وإنما على ما يتركه…