إلى جميع الإخوة والأخوات المهتمين بقضايا التأريخ في الجزيرة السورية والذين يعيشون في المغتربات

اسحق قومي

نتوجه لكم  متمنين مشاركتكم لنا في بحثنا عن القبائل والعشائر التي عاشت في الجزيرة السورية في العصر الحديث وذلك سعياً منّا ألا نتجنى على أية جماعة أو عشيرة أو قبيلة ولم نذكرها وذلك لأسباب عدة وغير مقصودة. ولكوننا قررنا أن نقوم بطباعة كتابنا عن القبائل في الجزيرة السورية لهذا نهيبُ بكم أن تكتبوا لنا عن القبائل التي لم ترد مع الأسماء التالية من القبائل والعشائر.
  n  وقد كتبنا عن القبائل المسيحية التي تعيش في الجزيرة السورية.
  n  البنيبليون.البنيبلية.(بنيبيل)
  n  العشائر الأنحليوية.(أنحل)
  n  الميردليون.(ماردين)
  n  القلعة مراوية.(قلعة مرا)؟
  n  البرهميوية.
  n  المنصوراتية.
  n  القصوارنة.
  n  الأورفليون.
  n  الأزخينيون.
  n  التلرمناوية(تل أرمن).
  n  الأضيمنية.
  n  ((والمديادية))
  n  ((والعين وردية.))
  n  ((والهاخية(هاخ).))
  n  ((والكفرتاجوية(كفرتاج).))
  n  ((والحبايبية(حباب).))
  n  والأنحليوية( أنحل).
  n  ((والمدوية( مدو).))
  n  ((والباسبرينية.))
  n  ((والدياربكرلية.))
  n  ((والغرزاوية (غرزان).))
  n  ((والحاحية( حاح).))
  n  ((والقراباشية.))
  n  ((والقرطبيلية (قرطبل).))
  n  ((والحصن كيفية (حصن كيف).))
  n  ((والبوطية.(من عاشوا في جزيرة بوطا. جزيرة ابن عمر).))
  n  ((والقلثينية.))
  n  ((والبافاوية.))
  n  ((والجفتلكينية.))
= الكلدان.
  n  الآشوريون وعشائرهم وقراهم..
  n  الشعب الأرمني.

أما القبائل العربية والقبائل الكردية والمحلمية والخاتونية والجاجانية والجركسية والتركمان والدروز واليازيد والجماعات القادمة من سورية (دير الزور والبوكمال والبصيرة والسلمية وتدمر وغيرهم فقد كتبنا عنهم

(لابدّ من الإشارة هنا أنّ كتابتنا عن القبائل العربية والكردية والمحلمية والخاتونية واليازيد والجاجان والجركس  والتركمان والدروز والجماعات القادمة من سورية الداخلية لم نسعى إلى تكوين دراسة متكاملة عن هذه القبيلة أو تلك لكن هدفنا يتمحور حول ذكر أن هذه القبائل والعشائر تتواجد على أرض الجزيرة.وقد نكون قد غفلنا عن العديد من العشائر والأفخاذ لهذا نرجو أن تزودونا بالمعلومات التي  لم نذكرها هنا ……)
(شمر وبطونها.بوحمدان.المعامرة.الشرابيين.عشيرة الجبور وبطونها.عشيرة طي وبطونها وأفخاذها.الشهابات.وأبرز شيوخ تلك القبائل).العرب القادمين من دير الزو.البوكمال، الميادين.البصيرة.تدمر.حلب.والعلويين.وإسماعيلي السلمية.
-الأزدهيون اليازيد.وتصريح الأمير اليازيدي معاوية.
-الأكراد والقبائل الكردية.وأهم الأغوات.
-المحلمية.
– الخواتنة.
-الجاجان والجركس.
-الدروز.
-التركمان.
-السلمونيين.
ملاحظة هامة القبيلة التي وضعناها بين قوسين يلزمنا معلومات عنها مستفيضة إن أمكن رغم بحثنا عنها لم نجد ضالتنا ولهذا آثرنا ألا نترك أية جماعة دون أن نأتي على ذكرها وإن كان هناك أية جماعة لم نذكرها نرجو الكتابة إلينا.

يُرجى الكتابة لنا على الإيميل التالي:

Sam1541@hotmail.com
اسحق قومي
ألمانيا

4/9/2010م

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

تنكزار ماريني

 

الهرمنيوطيقا وما بعد الهرمنيوطيقا هما مفهومان مركزيان في الفلسفة والعلوم الإنسانية يتناولان فهم وتفسير النصوص والمعاني والظواهر الثقافية. وفيما يلي السمات والخصائص والاختلافات بين هذين المنهجين:

 

الهرمنيوطيقا. الخصائص والمميزات:

التعريف:

الهرمنيوطيقا هي فن وعلم التفسير، لا سيما للنصوص واللغة والمصنوعات الثقافية. تعود جذوره إلى الفلسفة القديمة وتم تطويره في القرنين التاسع عشر والعشرين.

 

الجذور التاريخية: للهرمينوطيقا جذور تاريخية…

الشيخ صبحي نابو

 

الإيزيدية هي مجموعة عرقية ودينية قديمة . وهي ديانة توحيدية غير تبشيرية، تعتمد على مفاهيم روحانية خاصة بها، حيث تؤمن بوجود إله وأحد خالق للكون، وتقدس الملائكة السبعة النورانين و أحترام جميع الأديان والمعتقدات.

تتميز الإيزيدية بعاداتها وتقاليدها الفريدة التي تتوارثها الأجيال، مما يجعلها من الديانات الغنية بالتراث والثقافة التي تدل على تاريخها الممتد…

جمال البرواري

 

صدر من مكتبة كازي بوك كتاب ” فرحة السلام – من الشعر الكلاسيكي الكوردي للشاعر عصمت شاهين الدوسكي تصميم الغلاف الفنان الكبير نزار البزاز الطبعة الأولى رقم الايداع في المكتبة العامة في دهوك 25/2525 156″ صفحة ” حجم متوسط ..يستهل الكتاب بشكر للأستاذ الكبير دلخواز موسى محمد مدير الثقافة والفنون في زاخو لمساهمته مشكورا…

رياض عبد الواحد| العراق

يمكن أن نلج إلى هذه المجموعة من منافذ عديدة، أولها ثريا المجموعة/ أقدحُ شررَ الكلام، تحليل الجملة “أقدح شرر الكلام” يمكن تقسيمه إلى ثلاثة مستويات: فونيمي (صوتي)، ودلالي (معنوي)، ونحوي (تركيبي).

التحليل الفونيمي (الصوتي):

الكلمة: “أقدح”

الأصوات الصامتة: (همزة)، (قاف)، (دال)، (حاء).

الأصوات الصائتة: (فتحة قصيرة).

البنية الصوتية: همزة قطع في البداية، يتبعها صوت قاف انفجاري…