الإنسان رافعة لأية نهضة ثقافية.. الشعر في يوم العمال العالمي

الشارقةإبراهيم اليوسف:

ما أن تذكر علاقة الشاعر بالعامل، حتى تحضر في الذاكرة أسماء شعراء كثيرين، تناولوا شخص العامل، منصفين إياه، من خلال الإشارة إلى الدور الكبير الذي يقوم به في حياتنا اليومية، باعتباره العمود الفقري في أية حضارة إنسانية .

إن تناول الشعر عربياً وعالمياً لشخصية العامل، ما هو إلا اعتراف من الشعراء أنفسهم، بمكانة هذا الإنسان الذي لا يمكن تصور مفردات البناء، والعمران، وغيرها، من دونه، لأنه رافعة أية نهضة، وباني و”دينامو” أي تطور أو تقدم إنسانيين، ولقد كان هذا الكائن الأكثر فعالية وحضوراً ملهم الإبداع والشعراء، عبر التاريخ، من خلال جبروته وعنفوانه .
ومن هنا فإن عدداً من عمالقة الشعر، ذوي الحضور الإنساني، كتبوا عن العامل، ومن بين هؤلاء على سبيل المثال: جبران خليل جبران وناظم حكمت، ومحمد مهدي الجواهري، وآراغون وأمل دنقل وعبدالوهاب البياتي وبابلو نيرودا ولوركا وغيرهم من شعراء العالم الكبار .

“الخليج” التقت عدداً من الشعراء الإماراتيين والعرب، واستطلعت آراءهم حول أهمية العامل، ومنزلته، ومكانته في الحياة والإبداع في آن واحد، وذلك بمناسبة يوم العمال العالمي الذي يصادف الأول من مايو/أيار .

قال الشاعر علي الشعالي إن العمال هم في الحقيقة شريحة مهمة من أي مجتمع، بل هم جزء فاعل في حياتنا العامة، ولا يمكن النظر إلى التطور العمراني، أو الحياتي، في أي مكان، لولا هذا العامل . ولقد تعاملت القيادة في بلدنا بحكمة مع هذه الفئة- وهم عمال آسيويون- إذ وضعت التدابير الكافية لحمايتهم، كي يحس كل منهم بأنه في بلده . وأضاف: إن الشاعر الحديث يتناول موضوعاته عادة عن طريق الرمز، ومن هنا، فإن الهموم العامة، ومن بينها هموم العامل وغيره تجد مكاناً في قصائدنا، شأن القضايا الإنسانية العامة .

بينما أكد الشاعر حسان عزت أنه إذا كان هناك احتفاء بالعمل والعامل، فإن اليد التي أسهمت في بلورة الدماغ، وإعطاء أعلى درجات الفكر إبداعه هي يد العامل نفسه، إن تطور الإنسان مرهون بالعمل، ثم إن العمل يكون مدخلاً إلى حرية هذا العضو الفعال في مجتمعنا الذي تتم على يديه كل معالم الحضارة والرقي .

وقال الشاعر أحمد المطروشي: إن العامل هو الرجل الخفي في كل مدينة، لأن الرجل الكادح هو العامل البسيط الذي يدير عملية البناء والحضارة عبر التاريخ، فإن من بنى الأهرام هو عامل، وليس فرعوناً، فالعالم يتحرك من الطبقة الدنيا إلى العليا، بل إن من يرتقي عالياً فإنه لايستطيع ذلك من دون العامل، هو باني ناطحات السحاب، والعروش، وراحة البشر تتم على يديه .

أما الشاعر جميل داري فقد رأى أن “العامل” من الموضوعات التي تطرق إليها شعراء النهضة من أمثال الجواهري بالدرجة الأولى، إذ يرى فيهم السواعد المفتولة السمراء القادرة على أن تدكّ عروش الظلم والطغيان، ولم ينس الأدباء والشعراء بل والمفكرون أن يقرنوا العامل بالفلاح، فكلاهما يشكلان قوة تبثّ الخوف والذعر في قلوب المستغلين، لقد عانى العامل زمناً طويلاً الاستغلال والفقر والمعاناة، لكنه لم يقصر قط في الدفاع عن حقوقه الإنسانية المشروعة، وكان الشعراء دائماً في الصفوف الأولى في المسيرات العربية المطالبة بحقوقهم العادلة .

الخليج-1أيار2011

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أحمد جويل

طفل تاه في قلبي
يبحث عن أرجوحة
صنعت له أمه
هزازة من أكياس الخيش القديمة……
ومصاصة حليب فارغة
مدهونة بالأبيض
لتسكت جوعه بكذبة بيضاء
……………
شبل بعمر الورد
يخرج كل يوم …..
حاملا كتبه المدرسية
في كيس من النايلون
كان يجمع فيه سكاكرالعيد
ويحمل بيده الأخرى
علب الكبريت…..
يبيعها في الطريق
ليشتري قلم الرصاص
وربطة خبز لأمه الأرملة
………
شاب في مقتبل العمر
بدر جميل….
يترك المدارس ..
بحثا…

مكرمة العيسى

أنا من تلك القرية الصغيرة التي بالكاد تُرى كنقطة على خريطة. تلك النقطة، أحملها معي أينما ذهبت، أطويها في قلبي، وأتأمل تفاصيلها بحب عميق.

أومريك، النقطة في الخريطة، والكبيرة بأهلها وأصلها وعشيرتها. بناها الحاجي سليماني حسن العيسى، أحد أبرز وجهاء العشيرة، ويسكنها اليوم أحفاده وأبناء عمومته من آل أحمد العيسى.

ومن الشخصيات البارزة في مملكة أومريك،…

عبد الستار نورعلي

في دُجى الليلِ العميقْ:

“سألني الليلْ:

بتسهرْ لِيهْ؟”

قلْتُ:

أنتَ نديمي الَّذي يُوفِّى ويُكفِّى،

ويصفِّي..

منَ الشَّوائبِ العالقة..

بقفصِ صدري المليءِ بالذِّكرياتِ الَّتي

تعبرُ أفْقَ خيالي..

بارقاتٍ

لامعاتٍ

تَخرجُ مِنْ قُمْقُمِها،

ففيكَ، أيُّها الليلُ الَّذي لا تنجلي،

أُلقي صَخرةَ النَّهارِ عنْ كاهلي،

وأرفعُ صخرةَ الأيامِ والكتبِ والأقلامِ

والأحلامِ،

والكلامِ غيرِ المُباح،

وفي الحالتين أشهقُ..

وأتحسرُ

وأزفرُ..

زفراتٍ حرَّى،

تسمعُها أنتَ، وتعي،

فما فاتَ لمْ يفُتْ،

وما هو آتٍ آتٍ لا ريبَ فيهِ!

وأشتكي لكَ ولصمتِكَ المهيبِ؛

فأنتَ الشِّفاءُ،

وأنتَ…

عِصْمَتْ شَاهِين الدُّوسَكِي

بَدٍلْ لَا تَتَبَدَّلْ

بَدٍلْ اسْتَقِرْ لَا تَنْفَعِلْ

فَالْأَدَبُ أَنْ تَتَحَكَّمَ

فِي الْمَوَاقِفِ لَا تَتَعَجَّلْ

***

الْحَيَاةُ لَيْسَتْ مَنَاصِبْ

وَلَا كُرْسِيٌّ لَكَ مُنَاسِبْ

<p dir="RTL"...