من شفان برور الى سميح شقير

  محمد جان كير

وأخيرا  لبى النداء  نداء الأحرار شفان برور يرد على نداء صوت الحر والفنان المبدع دائما صاحب الاغنية السياسية  سميح شقير كم كانت هذه الاغنية جميلة ونحن كنا جيل المراهقة  وأنا لم أسمع بهذه الاغنية للفنان سميح شقير قبل هذه الحادثة سوف ارويها لكم في ذات يوم أعتقد في عام 1988 كنت اتجول في ساحة المرجة بمدينة دمشق وحيث كان هناك متسكع ويبدو هو ليس مجنونا او انه يدعي الجنون او انه قد جن بفعل فاعل على كل حال يمكن هناك كثير من القراء يعرفونه بالشكل وهو كان دائم التجوال في ساحة المرجة وسوق الهال القديم ذهابا وايابا وذو لحية طويلة ووجه شاحب دائم الحزن والكآبة ولباس متسخ كونه على حديثه انه فقد اغلى ما يملك في الكون
 ولهذا السبب هو على هذا الوضع المحزن وكان دائما برفقته قارورته الممتلئ بالخمر وعلى كتفه اليمين جهاز تسجيل من نوع سوني يبدو قد أشتراه او جلبه من سوق الجسر الثورة السيئة الصيت وكنت قد مررت بجانبه وأذ بصوت مغني  يقول لي صديق من كردستان أسمه شفان وانا سمعت هذه العبارة ولم أتمالك نفسي من هذا ؟ومن هذا المغني؟ الذي يغني له صديق من كردستان واقتربت منه وحاولت ان أسمع اكبر عدد من الجمل من الاغنية وقد لاحظ علية المتسكع وقال لي ماذا تريد ايها الولد بصراحة انا خفت كثيرا وأسرعت بالمشي لكي أبتعد عنه وفي نفس الوقت كان هناك فضول يأكل من أحشائي واكرر السؤال في نفسي من هذا ومن ذاك المتسكع والمغني والأغنية وشفان هل هو شفان برور ام انا في حلم يراودني وقررت ان اتحدث الى الرجل حتى لو تعرضت للضرب او لللطم لا يهم المهم ان أعرف السر  وأقتربت منه ثانية للرجل ونطرت اليه وأصبح ينظر الي نظرة غضب وقال لي ماذا تريد ايها الولد ؟ فقلت لا شي يا عم بس ممكن سؤال فضحك وهو على ما يبدو لا يريد ان يضحك أبدا وكأن هذه الضحكة كانت ضحكة سخرية لي وقال بغرابة انت ايها الولد هل تتحدث معي فقلت نعم  يا عم فقال عم انا عم والله  حلو انا عم وأصبحت أستاذا أيضا واتلقى أسئلة وقال لي قبل ان تسأل بتعرف أيها الولد؟  وقال هذا المطرب عنده صديق ويناديه وصديقه بعيد بعيد جدا ولن يسمعه أبدا لأنه بعيد وقال أيضا لم يعد احد يستمع الى هكذا نداء انا فورا أدركت بان هذا المتسكع المجنون ليس مجنونا خلقيا بل أنما هو مجنون بفعل فاعل وماقاله هو خطير ولم يتفوه به انسانا عادي وأدركت بالقول خذ الحكمة من افواه المجانين ورد على سؤالي وقال هذا سميح  فقلت سميح فرد بصوت عالي وقال اي نعم سميح شقير هل تريد شيئا اخر؟ فقلت لا وانصرفت مسرعا وخائفا وفورا التجأت الى صديقي كان يعمل في السوق العتيق القديم فطلبت منه ان يرافقني الى محل التسجيلات المرجة المشهورة في ذاك الزمان الكائن في زقاق ضيق في المرجة كوني غريب عن الشام وكنت قادم الى دمشق منذ فترة قصيرة جدا ورافقني صديقي وطلبنا الكاسيت للفنان سميح شقير ومع الأسف صاحب التسجيلات لم يسمع أصلا بسميح شقير وقال اذا تريدون الكاسيت الحديث جدا فطلبكم موجود, المطربة الجديدة حنان (يالله يا اصحاب خلينا نفرح) او اغنية ( الرمل ما بيعجن والشوق ما بينباع).  سردت هذه القصة لصديقي وأبن قريتي خالد خليفة كونه هو من القادمين الى دمشق منذ فترة بعيدة هو كان لديه معلومات ما يرضيني عن المغني صاحب الأغنية وعن القصة باكملها ومن هو الفنان سميح شقير وقال هو صاحب الأغنية السياسية وذو فكر يساري ولقد أستعرت منه الالبوم للفنان سميح شقير وعنوان الالبوم (حناجركم) وقال أيضا لديه حفلة في المركز الثقافي السوفيتي وبامكانا الحضور الى الحفلة وفعلا حضرنا الحفلة وكان هناك كثير من شباب الاكراد من طلبة الجامعات في دمشق وحتى هناك طلاب من جامعة حلب حضروامن اجل الحفلة وكنت مبتهجا جدا وكوني أحضر لأول مرة هكذا اجواء وهكذا وجوه و طلاب يساريين وشيوعيين وكتاب ومثقفين وحينها طلب شباب الاكراد من الفنان سميح بان يغني لي صديق من كردستان ومع الأسف مدير المركز لم يسمح بالغناء وطلب من الشباب الصمت او الخروج الى خارج المسرح ولقد وافق سميح بالطلب ولكن مدير المركز صرخ في وجهه انا ذاك وانا لن أنسى هذا الموقف ما حييت كم تعرض صديق الاكراد سميح شقير للاهانة في ذاك المساء وحتى وجه له مدير المركز كلمات بزيئة والان وبعد اكثر من خمسة وعشرون عاما رد شفان برور نداء صديق الاكراد سميح شقير بأغنية رائعة للحرية الحمراء باب ,,,,,,,,  كم نفتخر بيك يا صديق الاكراد سميح شقير وكم من افتخار بالاسطورة شفان برور غنوا معا للحرية والسلام غنووووا للديمقراطية غنوا للأحرار 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

إبراهيم محمود

الاسم إسماعيل، ملّا يا بئس ما أفتــــى وصلّى
شيخ ولحيته تغطّــــــــي فيــــــــــــه مأفوناً ونغلا
ببياض وجه في عفونة صورة ينـــــــــــــداح ذلا
يا حيف مسجده ومسجده يفظّع فيــــــــــــــه فعلا
فتواه باسم الله رسْم شريعة ويبيــــــــــــــــح قتلا
لا الله هاديه وليس نبيّه فيـــــــــــــــــــــه استدلا
يا نسل طوران ٍ تجلــــــــــــى في صلافته تجلى
يا شيخ شرذمة الجناة بكل شانئـــــــــــــــة أطلا
الله أكبر صوت من يشكو…

صبحي دقوري

في حديث لللمبدع الفرنسي أريك فويار حول كتابه «الأيتام»الصادر عندأ كت سود بباريس ينطلق من لحظة بصرية خاطفة: صورة فوتوغرافية لشابين مسلحين ينظران إلى العدسة بنوع من التحدي والوقاحة الواثقة. هذه الصورة لا تُعامل بوصفها وثيقة تاريخية جامدة، بل تُستثمر بوصفها شرارة تأمل أدبي وتاريخي واسع. من هذا التفصيل الصغير يبني…

أحمد عبدالقادر محمود

سمعتُ أنيناً
كانت الريح فيه تُجادل الأنباء
بحزنٍ تقشع فراشات تحترق
تُشوى على غبار الكلمات
بليلة حمراء
حينها أيقنتُ
أن الجبال هي الجبالُ صلدةٌ
إنما ذاك الغبار أمه الصحراء
حينها أيقنتُ
أن تِلكُم الخيم
مهما زُخرفتْ… مهما جُمّلتْ
ستبقى في الفراغ خِواء
و أن ساكنيها و مُريديها
زواحف يأكلون ما يُلقى لهم
وما زحفهم نحو القبابِ
إلا مُكاء
ليس لهم في النائبات
إلا جمع ٌ على عجلٍ
فحيحهم فيها ثغاء
الصغائر و…

عبد الستار نورعلي

 

رفعتْ ضفيرتَكِ السّماءُ

فأمطرَتْ

حِمَماً منَ الغضبِ المقدَّسِ،

والنُّجومْ.

 

ما ماتَ شعبٌ،

والطُّغاةُ تساقطوا،

وضفائرُ الحُرَّاتِ تعلو

فوق هاماتِ الغيومْ

 

لا فرقَ بينَ مُذَبِّحٍ مُتأَدلَجٍ

ومُغيَّبٍ

ومُمَنهَجٍ

ومُغفَّلٍ

ومُهرِّجٍ،

فالكلُّ سيِّدُهُمْ هو الشَّيطانُ،

سِمسارُ السُّمومْ.

 

أوَ هذي خيرُ قبيلةٍ

قد أُخرِجَتْ للنَّاسِ!!

وا عجَبي!

وتلكَ (…) أشرُّها: قالوا!

فأينَ الحقُّ..

في كونٍ مريضٍ

وظَلومْ!!

 

يناير 2026