من شفان برور الى سميح شقير

  محمد جان كير

وأخيرا  لبى النداء  نداء الأحرار شفان برور يرد على نداء صوت الحر والفنان المبدع دائما صاحب الاغنية السياسية  سميح شقير كم كانت هذه الاغنية جميلة ونحن كنا جيل المراهقة  وأنا لم أسمع بهذه الاغنية للفنان سميح شقير قبل هذه الحادثة سوف ارويها لكم في ذات يوم أعتقد في عام 1988 كنت اتجول في ساحة المرجة بمدينة دمشق وحيث كان هناك متسكع ويبدو هو ليس مجنونا او انه يدعي الجنون او انه قد جن بفعل فاعل على كل حال يمكن هناك كثير من القراء يعرفونه بالشكل وهو كان دائم التجوال في ساحة المرجة وسوق الهال القديم ذهابا وايابا وذو لحية طويلة ووجه شاحب دائم الحزن والكآبة ولباس متسخ كونه على حديثه انه فقد اغلى ما يملك في الكون
 ولهذا السبب هو على هذا الوضع المحزن وكان دائما برفقته قارورته الممتلئ بالخمر وعلى كتفه اليمين جهاز تسجيل من نوع سوني يبدو قد أشتراه او جلبه من سوق الجسر الثورة السيئة الصيت وكنت قد مررت بجانبه وأذ بصوت مغني  يقول لي صديق من كردستان أسمه شفان وانا سمعت هذه العبارة ولم أتمالك نفسي من هذا ؟ومن هذا المغني؟ الذي يغني له صديق من كردستان واقتربت منه وحاولت ان أسمع اكبر عدد من الجمل من الاغنية وقد لاحظ علية المتسكع وقال لي ماذا تريد ايها الولد بصراحة انا خفت كثيرا وأسرعت بالمشي لكي أبتعد عنه وفي نفس الوقت كان هناك فضول يأكل من أحشائي واكرر السؤال في نفسي من هذا ومن ذاك المتسكع والمغني والأغنية وشفان هل هو شفان برور ام انا في حلم يراودني وقررت ان اتحدث الى الرجل حتى لو تعرضت للضرب او لللطم لا يهم المهم ان أعرف السر  وأقتربت منه ثانية للرجل ونطرت اليه وأصبح ينظر الي نظرة غضب وقال لي ماذا تريد ايها الولد ؟ فقلت لا شي يا عم بس ممكن سؤال فضحك وهو على ما يبدو لا يريد ان يضحك أبدا وكأن هذه الضحكة كانت ضحكة سخرية لي وقال بغرابة انت ايها الولد هل تتحدث معي فقلت نعم  يا عم فقال عم انا عم والله  حلو انا عم وأصبحت أستاذا أيضا واتلقى أسئلة وقال لي قبل ان تسأل بتعرف أيها الولد؟  وقال هذا المطرب عنده صديق ويناديه وصديقه بعيد بعيد جدا ولن يسمعه أبدا لأنه بعيد وقال أيضا لم يعد احد يستمع الى هكذا نداء انا فورا أدركت بان هذا المتسكع المجنون ليس مجنونا خلقيا بل أنما هو مجنون بفعل فاعل وماقاله هو خطير ولم يتفوه به انسانا عادي وأدركت بالقول خذ الحكمة من افواه المجانين ورد على سؤالي وقال هذا سميح  فقلت سميح فرد بصوت عالي وقال اي نعم سميح شقير هل تريد شيئا اخر؟ فقلت لا وانصرفت مسرعا وخائفا وفورا التجأت الى صديقي كان يعمل في السوق العتيق القديم فطلبت منه ان يرافقني الى محل التسجيلات المرجة المشهورة في ذاك الزمان الكائن في زقاق ضيق في المرجة كوني غريب عن الشام وكنت قادم الى دمشق منذ فترة قصيرة جدا ورافقني صديقي وطلبنا الكاسيت للفنان سميح شقير ومع الأسف صاحب التسجيلات لم يسمع أصلا بسميح شقير وقال اذا تريدون الكاسيت الحديث جدا فطلبكم موجود, المطربة الجديدة حنان (يالله يا اصحاب خلينا نفرح) او اغنية ( الرمل ما بيعجن والشوق ما بينباع).  سردت هذه القصة لصديقي وأبن قريتي خالد خليفة كونه هو من القادمين الى دمشق منذ فترة بعيدة هو كان لديه معلومات ما يرضيني عن المغني صاحب الأغنية وعن القصة باكملها ومن هو الفنان سميح شقير وقال هو صاحب الأغنية السياسية وذو فكر يساري ولقد أستعرت منه الالبوم للفنان سميح شقير وعنوان الالبوم (حناجركم) وقال أيضا لديه حفلة في المركز الثقافي السوفيتي وبامكانا الحضور الى الحفلة وفعلا حضرنا الحفلة وكان هناك كثير من شباب الاكراد من طلبة الجامعات في دمشق وحتى هناك طلاب من جامعة حلب حضروامن اجل الحفلة وكنت مبتهجا جدا وكوني أحضر لأول مرة هكذا اجواء وهكذا وجوه و طلاب يساريين وشيوعيين وكتاب ومثقفين وحينها طلب شباب الاكراد من الفنان سميح بان يغني لي صديق من كردستان ومع الأسف مدير المركز لم يسمح بالغناء وطلب من الشباب الصمت او الخروج الى خارج المسرح ولقد وافق سميح بالطلب ولكن مدير المركز صرخ في وجهه انا ذاك وانا لن أنسى هذا الموقف ما حييت كم تعرض صديق الاكراد سميح شقير للاهانة في ذاك المساء وحتى وجه له مدير المركز كلمات بزيئة والان وبعد اكثر من خمسة وعشرون عاما رد شفان برور نداء صديق الاكراد سميح شقير بأغنية رائعة للحرية الحمراء باب ,,,,,,,,  كم نفتخر بيك يا صديق الاكراد سميح شقير وكم من افتخار بالاسطورة شفان برور غنوا معا للحرية والسلام غنووووا للديمقراطية غنوا للأحرار 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

جواد ملكشاهي

في السنوات الأخيرة، فرضت الحروب والهجرات القسرية حضورها على الرواية الكوردية، لكن الأعمال التي استطاعت تحويل المأساة إلى أدب حقيقي بقيت قليلة. ومن بين هذه الأعمال تبرز رواية «مدينتان ونصف وطن… في زمن النزوح» للروائي الكوردي ماهين شيخاني، بوصفها نصًا يوازن بين صدق الشهادة وجمالية السرد، ويعيد صياغة تجربة النزوح بوصفها سؤالًا وجوديًا أكثر…

مشعل أوصمان
في سوريا لم تتعب البيوت من غلاء المعيشة وحده ولم تثقلها سنوات الحرب والفقد والنزوح فقط، لقد تعبت الأرواح أيضا..
خلف كل باب حكاية لا تروى كاملة وأم تخفي خوفها كي لا يخاف أطفالها وأب يحاول أن يبدو قويا وهو يحمل في داخله سنوات من القلق، وطفل كبر قبل أوانه لأنه رأى من الحياة ما…

إبراهيم محمود

المؤخرة أحد الوجهين!
ألا يقال ذلك؟
حسنٌ!
لنتوقف هنا
دلّني على وجه يستحق التسمية
بعيداً عن كونه مؤخرة؟
أنا لا أتحدث عن مؤخرات لا تطلق كربوناً
بما أن جوعاً قد امتص كامل أوكسجينها
أو يكاد
وما أقلها!
أتحدث عن مؤخرات لها تاريخها
في دفن :
أمم
شعوب
جماعات
عقائد
مذاهب
نظريات
قوانين
معادلات
في نفاياتها
أو أودعتْها نفاياتها كرْهاً

من إنسان نياندرتال
إلى إنسان ديجيتال


لنتوقف هنا قليلاً
لئلا يضجر الزمن منا
ونحن نشير إلى الأمس القريب
بحساب الزمن المسمَّى
سائلين متسائلين
عما…

ماهين شيخاني

في ذلك الصباح من عام 1959، دخل مير علي أورال، رئيس بلدية إغدير، باحة البلدية كعادته.
كان الصباح بارداً.
رفع عينيه إلى الجبل البعيد، ثم اتجه نحو الكوخ الخشبي الصغير القائم في طرف الحديقة.
كان يذهب إليه كل صباح.
لم يكن الكوخ سجناً، رغم أن من دخله لم يكن يعرف كيف يعيش خارجه.
ولم تكن المرأة التي تسكنه سجينة،…