تأسيس ملتقى (نرجس) الثقافي الاجتماعي

  انطلاقاَ من مسؤولية المثقف في بلورة ِمفاهيم ٍمغايرة للمعرفة ِفرضتها عصر العولمة الثقافية والاقتصادية والاجتماعية والتحولات الدراماتيكية التي شهدتها (القرية الكونية الصغيرة) ودوره التنويري من خلال تصالحه ِمع الذات وتحرره ِمن سلطة العقل الدوغمائي بعد أن تحول إلى “ظاهرة صوتية  وشعاراتية “والتعامل بعقل نقدي لإرساء دعائم حوار عقلاني شفاف يرتكزعلى التلاقي والتعاون والعيش المشترك بين جميع مكونات المجتمع السوري بصرف النظرعن الانتماء القومي أو الديني أو المذهبي ….
إضافة إلى وظيفته ِفي هذه ِالتحولات– التي لا تقتصرعلى قضايا فكرية ومعرفية فحسب – بل اجتماعية أيضاُ يفرضُ عليه ِإعادة النظر في بنية ِومكونات الثقافة السائدة والانخراط  بالقضايا العامة ونبذ كل أشكال التمييز بما يضمن العدل والمساواة
من هنا جاءت فكرة تأسيس ملتقى (نرجس) الثقافي الاجتماعي
تتلخص أهداف الملتقى في :
– مدَّ جسورالتواصل الحضاري بين الملتقيات والمنتديات الثقافية في المحافظات والمدن
والبلدات السورية  
– تعمبق الحوار العقلاني بين قوى الإنتاج المعرفي الثقافي الاجتماعي بعيدا ُعن إقصاء الآخر واحتكار الحقيقة    
–  رعاية المواهب والإبداعات الشابة الأدبية والفنية والرياضية من خلال إقامة :
أمسيات شعرية وموسيقية ومسرحيات ومعارض فنية ومباريات رياضية ….
– تكريم الطلبة المتفوقين في جميع المراحل الدراسية  
-الاهتمام بقضايا المرأة الأدبية والفكرية والاجتماعية
– السعي لإحياء تراث الكتاب والشعراء والفنانين الأحياء والراحلين منهم
وإبراز القيم الجمالية والإنسانية في إبداعاتهم   
– منح جائزة سنوية باسم جائزة ملتقى (نرجس) الثقافي الاجتماعي للأسماء الفاعلة في المشهد الثقافي العام  
– ملتقى (نرجس )  للجميع تحت سفف الإبداع.

القامشلي
 
إدارة ملتقى (نرجس) الثقافي الاجتماعي
162011

ملاحظة
ترحب إدارة الملتقى بأية ملاحظة ترد إليها من القراء :

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

ا. د. قاسم المندلاوي

يؤكد علماء التربية على اهمية التعاون بين البيت والمدرسة بهدف النهوض الافضل بمستوى التلامذة. ولو تابعنا المشهد اليومي لوضع البيت والانشطة التي تجري داخل المدرسة لوجدنا اختلافا بين الجانبين.

هناك اتهام من قبل المدرسة على غياب اولياء الامور وابتعادهم عن المساهمة الجادة للجوانب…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

الحسن بن هانئ المَعروف بأبي نُوَاس ( 145 _ 198 ه / 762_ 813 م ) ، شاعر عربي مِنْ أشهرِ شُعَراءِ العصرِ العَبَّاسِي ، وَمِنْ كِبار شُعَراءِ الثَّورةِ التجديدية . أحدثَ انقلابًا في مَضمونِ الشِّعْرِ العربيِّ وأُسلوبِه ، فَقَدْ تجاوزَ الأغراضَ التقليدية كالمَدْحِ والفَخْرِ ، واتَّجَهَ إلى…

حيدر عمر

هناك حكايات تتنازعها عدة ثقافات، مثل حكاية “شَنْگلو مَنْگلو / şekgelo menglo”التي تتنازعها الثقافتان الكوردية والفارسية، وهي مروية على لسان معزاة توصى صغارها الثلاث بألَّا يفتحوا باب الحظيرة في غيابها إلَّا بعد أن يسمعوا منها أغنية معينة تغنيها لهم. سمعها ذئب في أحد الأيام، كان يمر في الجوار. بعد ابتعادها عن صغارها،…

تنكزار ماريني

الصمت يتسلل إلى الوجود،

بدون ضجيج، صمت متلاشي.

الوقت يتساقط،

يرقص، يكشف ويبقى في طيرانه

متى يعود الدائرة،

متى يتم إعادة تحديد المسار؟

بسهولة، على حافة الصمت،

متشابك مع النهاية؛

تتساقط قطرات من الكلمات،

تنهار جسور من السطور،

تفتح الحروف الساكنة البوابات.

تتفكك الأصوات، تلمع الورقة،

تنبعث منها ضوء المقاطع؛

تستقر الكلمات أو تتدفق،

تتحول بهدوء.

الفن يعانق الحب.

في كل حصاة يعيش أنا.

السماء تتسع،

كل نظرة هي جنة صغيرة.

اليوم يمسح…