دورات لغات في جمعية هيلين بمدينة إيسن الألمانية

تعلن جمعية هيلين عن فتح باب التسجيل لدورات اللغة الكردية للكبار و الصغار و كذلك دورات للغة الألمانية (دورة تقوية و دورة خاصة بشهادة B1). على الراغبين بالتسجيل في هذه الدورات الحضور إلى مقر الجمعية الكائن في مدينة إيسن على العنوان التالي:
Werder Str. 13

45138 Essen
وذلك في يوم الأحد 25.09.2011 في تمام الساعة 14:00 بعد الظهر (وهو أخر موعد للتسجيل) حيث سيتم فرز و تحديد الدوام لكل دورة و بيان قيمة الاشتراك الشهري للغة الكردية و دورة شهادة أل B1 الألمانية مع العلم أن دورة التقوية في اللغة الألمانية مجانية.
جميع الدورات تبدأ اعتبارا من 01.10.2011
للاستفسار و التسجيل الاتصال على الأرقام التالية:
موبايل: 017673811064
الجمعية: 020136599639
أو على الإيميلات التالية:

إدارة جمعية هيلين

08.09.2011

 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أصدرت منشورات رامينا في لندن كتاب «درب الهجّار.. حلم على هامش القانون» للكاتب والباحث القانونيّ السوريّ الكرديّ جيان بدرخان، في عمل سيريّ جديد يضيف صوتاً لافتاً إلى أدب الهجرة العربيّ والكرديّ، ويقدّم شهادة ممتدة على رحلة إنسان عبر الحدود والثقافات والتحولات الاجتماعية، انطلاقاً من سوريا وصولاً إلى ألمانيا، حيث تتشابك التجربة الشخصية مع أسئلة الهوية…

مروة بربم

قُبَيل العصر, وقبل أن يستنفد النهار رصيد ساعاته القليلة الباقية، اعتراني قلقٌ ثقيلٌ رهيب.

لم أجزع من زيارته المباغتة، فهذه ليست الأولى ولن تكون الأخيرة، كما أنني لم أُبدِ استيائي من طريقته البوليسية في اقتحام الروح دون إخطار.

استقبلته بفتور وبلادة الجليد، هو لا يعرف أنَّ الماء ينهزم، إذا دفعته الظروف نحو قِفار المتجمد الجنوبي، فيقضي…

صبحي دقوري

المعرفة، في أصلها العميق، ليست عِدّةً باردةً للعقل، ولا مفاتيح معلّقةً على خاصرة الكلام، ولا حصيلةً من الأسماء والتواريخ والمصطلحات. إنّها، حين تبلغ صفاءها الأقصى، تصير عِشقاً. وما لا يُعشَق لا يُعرَف حقاً؛ لأنّ المعرفة التي لا تمسّ القلب تبقى واقفةً على عتبة الشيء، تدور حوله كما يدور الغريب حول بيتٍ لا يملك مفتاحه.

زاني،…

عبد الجابر حبيب

متى يصبح الناقد طرفاً في النص؟

من حق القارئ أن يتأثر بالنص، ومن حق الناقد أن يؤوله، ولكن ليس من حق أحد أن يتبنى فكرة ليست فيه ثم ينسبها إلى صاحبها. وهنا يكمن الفارق الدقيق بين التأويل بوصفه ممارسة نقدية مشروعة، وبين تبني الأفكار بوصفه موقفاً شخصياً يحاول أن يجد له موطئ قدم داخل…