محاضرة في ديرك بعنوان «الدولة ونشأتها وتكوينها»

 ألقى المهندس عبد اللطيف سليمان بقاعة المحاضرات في مكتب الحزب الديمقراطي الكردي في سوريا (البارتي) محاضرة بعنوان الدولة ونشأتها وتكوينها , حضرها لفيف من أهالي المدينة من السياسيين والمثقفين ومنظمات المجتمع المدني وفي البداية أكد الأستاذ عبد اللطيف: «بأن الدولة هي مؤسسة اجتماعية يقطنها عدد سكان يخضعون لسلطة معينة في حكومة تدير شؤونهم على نطاقين الداخلي والخارجي. فهناك مبررات كثيرة لنشوء الدولة منها تطورات الحياة ومستلزماتها والحاجة إلى تكامل اجتماعي كما توجد هناك عدة نظريات منها النظرية الإلهية والتي يعتقد أصحابها ان الدولة أنشأها الله , ونظرية القوة هي مجموعات وكتل من البشر امتلكت القوة واستطاعت استغلال خوفهم وضعفهم بفرض نفسهم ,
أما النظرية الطبيعية تفرض عليهم التواصل الاجتماعي والذي يتقبل الناس بموجبها نشوء الدول في ظل سيادة سلطة مقابل تلبية حاجاتهم اليومية كما يوجد أيضا النظرية الماركسية والتي يرى أصحابها أن الدولة نتاج التناقض الطبقية». أما عن أسباب نشوء الدولة تطرق الأستاذ عبد اللطيف قائلاً: «ان الشعب والإقليم والسلطة من أهم عناصر نشوء الدولة هذا بالإضافة إلى عنصرين آخرين وهما الشخصية القانونية وعنصر السيادة التي لابد ان يتمتع بها، فالشعب عنصر أساسي في الحياة فهناك دول قليلة السكان ودول كثيرة السكان, ولكن لهذا الأعداد أهمية إستراتيجية حيث ان ازدياد عدد السكان عن عدد الموارد الصناعية والإنتاجية يعيق تقدم و تطور هذه البلدان، وهناك أمر آخر لنشوء الدولة هي السلطة أو الحكومة فهي الوسيلة والآلية التي تديريها الدولة شؤون سكانها ومهمتها الأشراف ولها أشكال وأنماط مختلفة، وللدولة  أشكال عديدة منها أولاً الدولة البسيطة وهي دولة لها حكم ورئيس واحد وقانون واحد، وثانياً الدولة المركبة بشكلها الاتحادي والفيدرالي كما نراها بدأت تأخذ مداً واسعاً في منطقتنا في السنوات الأخيرة». وعن مفهوم الأقاليم تحدث الأستاذ المحاضر بإسهاب عنها وقال: «الإقليم قطعة من الأرض يقطنها عدد محدد من السكان فهذا الإقليم يمثل تراب هذا الأرض وما عليه من موارد وطاقات ولأصحاب الأقاليم الحق في حرية التصرف والتعبير كما يشاء وكما يختار ضمن حدوده الجغرافية». وفي نهاية المحاضرة أجاب الأستاذ عبد اللطيف على بعض أسئلة واستفسارات الجمهور مما كسب المحاضرة طابعا ثقافيا مميزاً.
مكتب إعلام البارتي في ديرك

 

 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

هل لمحمود درويش ابنة يهوديّة، باعتبار أنّه ضاجع مراراً وتكراراً ريتا اليهوديّة دون أن يستخدم (الكوندوم)، والابن يهوديّ إن كان مثل أمّه، أيُّ تورُّط هذا لو اعترف درويش بأنّ ريتا قد حملت منه، وصار الجنين بنتاً، ريتا في ذلك الوقت- حسب روايات الرواة الثقاة- كانت متزوجة، والدليل ما قاله السوريّ بعد عقود…

عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي

أَنَا يَا مَنْ حَمَلْتَ النَّسَمَاتِ
فِي صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ
كَمِرْسَالٍ أُرْسِلُهُ بِلَا آهَاتٍ
حَرُّ الْآهَاتِ يُشْعِلُ رَذَاذَ النَّدَى
تَلْهُو عَلَى الشِّفَاهِ الْكَلِمَاتُ
طَلَّتُكَ لَيْسَتْ مِنْ فَضَاءٍ
بَلْ دَوَاءٌ لِكُلِّ الْجِرَاحَاتِ
حِينَ أَمُدُّ يَدِي إِلَيْكَ
تَرْتَجِفُ مِنْ ثَوْرَةِ اللَّمَسَاتِ
كُلُّ قَصِيدَةٍ أَكْتُبُهَا
تَقْرَعُ شَغَافَ قَلْبِكَ وَتُلْهِبُ النَّبَضَاتِ

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

سَلْ مَا بَدَا…

جليل إبراهيم المندلاوي

نِصفي معي، لكنَّ نصفي غائبُ
والنِصفُ خلفَ المستحيلِ يحاربُ
​نِصـفي طـواهُ التِّيـهُ في فلواتِـهِ
وأنا وراءَ النِّـصـفِ دَوْمـــاً ذاهــبُ
​أَمْــضِـي لآثـارِ الضــــياعِ كـأنَّــني
خلفَ السَّرابِ معَ السَّرابِ أُصاحبُ
​فأنا المسافرُ في شتاتِ ملامحي
أَســعى لِذاتـي والـدُّروبُ عـجـائـبُ

​يَمَّمْت وجهي في المدائن باحثاً
عـن نصفي المـفقود بـين عـقارب
​فوجدت في صمت الوجوه حكايةً
عـن حـائرٍ.. أَعيَتْ خُـطاهُ مَذاهِبُ
​أغـدو بشوقٍ، والسـراب يـقودني
والعـمر يمـضي.. والبـقاء مَـتَاعِبُ
​تعب ارتحالي…

صبحي دقوري

ليس الجمال حقيقةً بيولوجية خالصة، كما يتوهم دعاة الطبيعة المجردة، ولا هو صناعة اجتماعية بحتة كما يذهب أنصار التفسير السياسي لكل شيء. وإنما هو — في حقيقته — ملتقى عنصرين: عنصرٍ فطريٍّ يختزن في النفس الإنسانية، وعنصرٍ تاريخيٍّ تصوغه البيئة وتعيد تشكيله.

فالإنسان، منذ نشأته الأولى، لا ينظر إلى الجسد نظرة حسابٍ هندسي، ولا يزنه…