كُتّاب المصالح الشخصية

  فواز أوسي

للأسف صدمتنا كانت كبيرة جداً بطبقتنا المثقفة ونقصد بالمثقف كل من يضع يده على ضميره حين يباشر بكتابة كلمة. والمثقف يجب أن يكون موضوعيا في تناوله للمواضيع بعيداً كل البعد عن الأجندات السياسية والمصالح الشخصية ويلعب دوره بكل مهنية وشفافية وأن لا يخوض المعارك يُخون …يُقصي …يتهم ..بل يكتب ويناقش بكل هدوء بعيداً عن العصبية وبما يخدم المجتمع و الثقافة . وفي هذه الأيام كان هناك هجوم كبير من بعض مثقفي الخارج الذين يرمون التهم جُزافاً على مثقفي الداخل بأنهم الكتاب الحقيقيون ولا يجوز أن يتجاوزهم أحد وكيف يجرؤون التفكير بانشاء اتحاد للكتاب الكرد في سورية قبل سقوط النظام ؟ وإذا فكروا بذلك فيجب أن نرأس الاتحاد أو لا نقبل بمثل هذا الإتحاد وبشرعيته وسوف نقوم بمحاربته في كل مكان !!!!!!!!!
عندما ترى وتسمع مثل هذه الأفكار من المثقفين والكتاب فإننا نتساءل لماذا كل هذا التجييش على كتاب الداخل فلا ضير أن نختلف فالأختلاف ضرورة عندما يخدم قضيتنا ولغتنا وثقافتنا  وبعدها تم اتهام كتاب الداخل بأنه دخيل ومشوه ويعملوا الآن لأنه لا خوف ولا اعتقال و بأنهم (أي كتاب الخارج) هم اللذين كانوا يعملون في ظل نظام قمعي يعتقلهم على الكلمة وتلاحقهم الأجهزة الأمنية. ونحن لا ننكر ذلك ونقدر جهود هؤلاء وما قدموه , ولكن الكتابة والثقافة ليست حكراً على أحد فلا يجوز لنا أن نقصي الاخر فما يزال الكثير من بين هؤلاء الكتاب هم زملائكم في الداخل يعملون حتى الآن ولهم تاريخ ناصع يشهد به القاصي والداني ورغم الظروف الصعبة فهم يناضلون بأقلامهم إلى جانب تأمين لقمة العيش لاسرهم ولم يتركوا أرض الوطن لأنهم عاهدوا أنفسهم أن يستمروا في رسالتهم حتى يموتوا ويدفنوا في تراب وطنهم رغم الخوف والاعتقال والتفجيرات الإرهابية والغلاء الفاحش. نعم كتاب الداخل ما زالوا يكتبون ويقومون بنشاطات كبيرة تستحق كل الاحترام والتقدير.
فولادة اتحاد الكتاب الكرد في سوريا في هذا المخاض العسير والظروف الصعبة كانت بمثابة معجزة وحلم كبير قد تحقق  رغم وجود الكثير من الأخطاء ولكن إذا لم يقم كل منا بدوره ونضع الرجل المناسب في المكان المناسب والنقاط على الحروف فلا يمكن لنا أن نتطور وأن نتقدم وأن ترتقي أعمالنا إلى ما كنا نبتغيه من كتابنا و هذا الاتحاد هو بصيص أمل ليس لمثقفينا فقط بل لشعبنا بأكمله لأنه يجد فيه خطوات هامة, فالمثقف هو من يرتقي بالمجتمع نحو الأفضل فتطور الأمم وتقدمها في حضارتها كان الفضل الأول لمثقفيها , وربما تقتدي به حركتنا السياسية في المستقبل فمجرد الاتحاد أصبح لهم بمثابة حلم قد تحقق لأول مرة في تاريخنا وتم عقد كونفرانسات سبع فروع للاتحاد في ديريك وتربسبيه وعامودا ودرباسية والحسكة وكركي لكي وقامشلو وبعد حوار طويل مع رابطة الكتاب والصحفيين الكرد في الداخل الذين ارتأوا التوحد مع الاتحاد وقاموا بخطوة تاريخية لأول مرة و ذلك للعمل مع زملائهم الكتاب ليقوموا بواجبهم الوطني ويمارسوا العمل المؤسساتي لأول مرة في تاريخ الكتاب والمثقفين الكرد .
في ظل هذه الأمور بدأ الكثير من المثقفين والكتاب في الخارج بمباركة هذه الخطوة بينما ظل جزء آخر يعبرون عن عدم الرضى بل واتهام الزملاء الذين كانوا يعملون معهم في صف واحد بتهمٍ واهية و حجج غير مقنعة, رافضين تماماً فكرة الاتحاد وتوزيع التهم عليهم كلٌ على حده وكأن مملكتهم التي كانوا يقومون ببنائها انهارت (و نقصد إبراهيم اليوسف و من لف لفه) على الرغم ان جميعهم يخدمون التاريخ والثقافة الكردية وأنا بتصوري الشخصي ان كل من يقف بوجه هذا المشروع الوطني الذي هدفه الوحيد هو جمع صف الكتاب الكرد في خندق واحد والارتقاء به إلى الأفضل والاهتمام باللغة الكردية وتدريسها والثقافة الكردية  وقيام النشاطات الثقافية المختلفة لهي محل احترام و تقدير من الجميع أما الذين يقفون في وجه هذا المشروع الوطني فهم يخسرون مصالحهم الشخصية (حيث يقبضون رزم الدولارات على حساب الجرحى و المعتقلين) ويفضلون الأنا ………….على الجميع ولا يجدون غير أنفسهم كتابا ومثقفين ويلغون الآخر, بتصوري هؤلاء مرضى ويجب أن يعالجوا أنفسهم من داء الساسة ………..وسيطرتهم على كل شيء وفتح المجال أمام الجيل الجديد لكي يتعلموا منهم معنى التواضع في الفكر أيضاً.
إننا نحس بالخجل عندما نقرأ ما يكتبه بعض الكتاب الكرد في المواقع الإلكترونية وصفحات الفيس بوك من تهم لبعضهم بعضا, هل وصل حال المثقف الكردي إلى هذا المستوى من الجهل والغباء الثقافي؟؟فلا تجعلوا أنفسكم كالساسة وتسقطون أمام أنفسكم أولاً وشعبكم ثانياً, فمجال الثقافة واسع ويتسع للجميع كي يجد مكاناً يعمل فيه ما دام يخدم قضية هذا الشعب البطل الذي يضحي بدمائه في سبيل أن تبقى أرضنا وسمائنا حرة .
هذا واجب تاريخي عليكم جميعاً فلا تجعلوا التاريخ يكتب عنكم بسطورٍ سوداء فمهمتكم صعبة ولكنها سهلة باتفاقكم ولا تجعلوا المصالح الشخصية تتغلب على المصلحة العامة وتأكدوا أن الاتحاد يقوم بخطوات جادة من خلال لجانه لتطبيق النظام الداخلي على الجميع ومنح العضوية لكل من يستحق أن يكون كاتباً وترك المجال مفتوحاً أمام كل من لم يقبل ويبقى مرشحاً فساهموا في العمل مع بعضكم بعضا للارتقاء بالأدب الكردي وكونوا على مستوى المسؤولية.

  قامشلو 2/4/2014

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

رياض عبد الواحد| العراق

يمكن أن نلج إلى هذه المجموعة من منافذ عديدة، أولها ثريا المجموعة/ أقدحُ شررَ الكلام، تحليل الجملة “أقدح شرر الكلام” يمكن تقسيمه إلى ثلاثة مستويات: فونيمي (صوتي)، ودلالي (معنوي)، ونحوي (تركيبي).

التحليل الفونيمي (الصوتي):

الكلمة: “أقدح”

الأصوات الصامتة: (همزة)، (قاف)، (دال)، (حاء).

الأصوات الصائتة: (فتحة قصيرة).

البنية الصوتية: همزة قطع في البداية، يتبعها صوت قاف انفجاري…

أصدرت منشورات رامينا في لندن رواية “جريمتان في إسطنبول” للكاتبة السورية آلاء عامر، وهي رواية تسير على تخوم التراجيديا النفسية والواقعية الاجتماعية، مقدّمةً سرداً متماسكاً ومركباً لحياة لاجئة سورية في إسطنبول تُدعى “ياسمين”، تقودها المصادفة إلى التورّط في جريمة قتل رمزية ووجودية في آنٍ معاً.

تكشف آلاء عامر بأسلوب مشهدي شفاف وأنيق عن حكاية “ياسمين” التي…

ابراهيم البليهي

 

من يقرأ تاريخ العلوم سوف يقابله جيمس جول وسوف يتكرر اسمه كثيرا في كل حديث عن الطاقة والحرارة والانتروبيا وحفظ الطاقة وعن قضايا فيزيائية كبرى وأساسية في العلم لكن الشيء الذي قد يغيب هو إدراك أن هذا الرائد العلمي هو عالم عصامي لم يتخرج من أية جامعة لكنه كان مسكونًا بالرغبة العارمة بالعلم فقد أنجز…

مصدق عاشور

 

إنها حروف

إنها وقع أماني

فهل يدركني زماني

إنها وصلت غناء

أضاعت حروفها

وأضاعت الأغاني

رجاء

إنها سفينة تحلق

بزرقة الوجود

فهل نرسم الأماني

أم نحلق بالروح

أم نحلق بالسجد

ياسمينة

ترسم الروح

وتشفي الجسد

فلا وقت للحسد

رجاء

ماالذي غيرني

ماالذي عذبني

فهل تدركني الروح

في الأغاني

ومزج الصور

رجاء

إيقونة روحي

تعلق جسدي بالدموع

إنها سر الحزن

بين الضلوع

بين مراسي الحنين

يشق يمزق جسدي

سيوف الحاقدين

لن أعرف الحزن يابشر

تعطلت المراسي

تعطلت البحار

لكني روح

أختار ما أختار

فكو عني السلاسل

روحي وجسدي

أيقونة ياسمين

أيقونة حنين