فخورون بالفرح الذي سيولد من رحم ألمك

  هجار بشار امين

 يقومون بمداهمة منزلك و باعتقالك بساعه متأخرة من الليل .. يقومون بكسر زجاج نوافذ منزلك وكسر ابوابه .. يقومون بترهيب اولادك .. يبكون احفادك .. يضعون بنادقهم على رؤوس اولادك .. يتم اعتقالك بأحقر الطرق واتفه الوسائل .. يقتادونك بطريقة وحشية همجية بثياب النوم ، حافيا…..الخ ايها الهمج.. يا من تفتقرون الى اقل اخلاقيات الاعتقال اذا ما اعتبرنا ان للحرب بنفسها لها اخلاقيات كما يعلم جميعنا ..
ابتسم يا أبي ايها المنفي من كبد وطنك الى قلبه .. كل ما حصل لك (وماقد يحصل) من جراء ايمانك بنقاوة دماء وطنك و بوحدة اوصاله بعيداً عن اسمائه وكلنا نحن اولادك واحفادك فخورون بالفرح الذي سيولد من رحم الألم – ألمك .
ومن سخرية القدر ان تكون منفيا في وطنك ، تلك السخرية و اللعنة التي لم ينجوا منها الكثير من ذوي المؤمنين بكبرى القضايا على مر التاريخ
 *لن نحلم بعودتك لأنك حاضر بيننا أصلا

 Hejar Beşar Emin

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

يسرّ جمعية آسو (ASO) في مدينة هيرنة دعوتكم لحضور أمسية أدبية مميزة مع الكاتب والروائي حليم يوسف، تتضمن قراءات قصصية وحديثًا حول روايته الجديدة «سيرة عابر ألغام».

ويتخلل الأمسية:

قراءات شعرية للشاعر نصر محمد
فقرة موسيقية للفنان سمير سفوك
حفل توقيع الرواية

وذلك يوم الجمعة 11 سبتمبر 2026، في تمام الساعة الخامسة والنصف مساءً.

المكان: مركز جمعية آسو…

ماهين شيخاني

في الرابع من أيلول عام 2026، وقفت جماهير غفيرة في الحديقة الرئيسية العامة بمدينة الحب “قامشلو”، لتشهد لحظة تاريخية: إزاحة الستار الأبيض عن ثلاثة أعمال نحتية ضخمة ومهيبة للفنان والنحات الكوردي الكبير منير شيخي. لم تكن مجرد تماثيل تُزين حديقة، بل كانت ملحمة كاملة من الصبر والإبداع والإصرار، حملت في طياتها أكثر من خمس…

أمين عبدو*

​من طقوس الموت الجماعي إلى التبعية المطلقة: تقديس القادة وتدبير العجز
​شهدت الحضارات القديمة، ولا سيما في بلاد الرافدين، طقوساً تضحوية يُقدم فيها أتباع الملك أو الحاكم على الموت الجماعي فور وفاته، انطلاقاً من عقيدة جازمة بأنه “لا حياة بعد رحيل الحاكم”.
​والملفت أن هذه الفكرة لم تندثر تماماً؛ إذ نجد حتى اليوم شعارات وممارسات تغازل…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

يبدأ الألمُ في اللحظة التي يتعلَّم فيها الإنسانُ أن يعيش وهو يَعرف أنَّ صوته لن يُغَيِّر شيئًا. القهرُ في جَوهره ليس فِعلًا خارجيًّا يقع على الجسد فقط، وإنما عملية طويلة تتسلَّل إلى الداخل، وطريقةِ التفكير، واللغةِ، والعلاقاتِ بين الناس.

مِن هذه المنطقة المظلمة يمكن أن نقرأ عالَمَ الروائي…